12月25日上午，由廣東美術(shù)館主辦，鍾琳、鍾璟共同策展的“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”在廣東美術(shù)館本館開(kāi)幕。作為廣東美術(shù)館長(zhǎng)期深耕的海外華人美術(shù)研究領(lǐng)域的重要實(shí)踐，本次展覽通過(guò)鍾正山先生的系列水墨作品與藝術(shù)事跡，生動(dòng)勾勒出南洋華人藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)一位海外華人藝術(shù)家以赤子之心傳承中華文化、推動(dòng)中馬藝術(shù)交流的不懈追求。本次展覽將持續(xù)至2026年3月8日。

開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)-作品捐贈(zèng)儀式 / 圖?君君

開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)-大合影 / 圖?君君

鍾正山（1935-2024），出生于馬來(lái)西亞馬六甲，是祖籍廣東梅縣的客家人。在馬來(lái)西亞華人社群中，既有“峇峇娘惹”“海峽華人”等不同群體之分，也有廣府、閩南、客家等不同籍貫之別，但多元文化背后，是華人對(duì)祖國(guó)共同的牽絆與眷戀。這份民族情感，既融入日常習(xí)俗，鍾正山先生也通過(guò)水墨畫(huà)作躍然紙上。

“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”現(xiàn)場(chǎng) / 圖?君君

“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”現(xiàn)場(chǎng) / 圖?君君

“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”現(xiàn)場(chǎng) / 圖?君君

從中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)出發(fā)，鍾正山先生開(kāi)啟了自己的藝術(shù)人生，也讓水墨這一東方藝術(shù)形式，在南洋的土地上煥發(fā)新的生機(jī)。

“僅用水墨描繪南洋事物，不足以實(shí)現(xiàn)南洋水墨畫(huà)的本土化?！?strong>這是鍾正山先生的藝術(shù)主張。在他看來(lái)，真正的本土化需要兼顧中國(guó)水墨技法的革新與藝術(shù)精神的落地。而馬來(lái)西亞多元的文化環(huán)境，恰好為東西方藝術(shù)技法的融合提供了沃土。

《連峰數(shù)千里》144×366cm 紙本設(shè)色 2003年

《曬網(wǎng)》144×363cm 紙本設(shè)色 2009年

看鍾正山先生的作品，傳統(tǒng)與南洋風(fēng)情的交融隨處可見(jiàn)。他既深耕中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)題材，竹、荷、松、梅的清雅風(fēng)骨、宏麗山水的壯闊意境、古代人物的靈動(dòng)神韻，都彰顯著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻繼承；同時(shí)，他又聚焦南洋本土風(fēng)情，尤其關(guān)注東馬（沙撈越、沙巴）達(dá)雅人的生活場(chǎng)景，將南洋特有的風(fēng)土人情納入水墨創(chuàng)作。

《壁立千韌無(wú)欲則剛》170×367cm 紙本設(shè)色 2003年

《天降奇石引來(lái)一群石癡》142×359cm 紙本設(shè)色 2006年

《日月山川人》118×226cm 紙本設(shè)色 1986年

值得一提的是，他筆下的老虎既延續(xù)了中國(guó)畫(huà)的經(jīng)典意象，又融入馬來(lái)西亞的地域符號(hào)，暗藏著推動(dòng)水墨畫(huà)本土化、融合兩地文化的深層追求。

《王者之風(fēng)》95×180cm 紙本設(shè)色 1980年

除了個(gè)人創(chuàng)作，鍾正山先生更致力于推動(dòng)中馬美術(shù)教育交流：在馬來(lái)西亞，他擔(dān)任藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)33年，被譽(yù)為“馬來(lái)西亞現(xiàn)代藝術(shù)教育之父”；在中國(guó)，他與多所院校合作，開(kāi)創(chuàng)了中外合作辦學(xué)“一校兩制”的全新模式，為兩國(guó)藝術(shù)教育交流搭建了堅(jiān)實(shí)橋梁。

“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”現(xiàn)場(chǎng) / 圖?君君

“赤子心·貫東西——鍾正山回顧展”現(xiàn)場(chǎng) / 圖?君君

--------展覽概況-------

主題：赤子心·貫東西——鍾正山回顧展

展期：2025年12月25日至2026年3月8日（每周二至周日9:00 ~ 17:00）

地點(diǎn)：廣東美術(shù)館本館二樓（廣州市越秀區(qū)二沙島煙雨路38號(hào)）

來(lái)源：廣東美術(shù)館

編輯/攝影：生活藝術(shù)地圖-曾麗君