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海底撈討要蛋糕的母子,為什么會遭全網(wǎng)群嘲?

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作者 | 天雅

來源啊 | 武志紅(ID:wzhxlx)


最近,“海底撈要蛋糕小孩”事件在網(wǎng)絡上引發(fā)了廣泛關注和熱議。

一位寶媽帶孩子去海底撈吃飯,剛巧隔壁桌女孩在過生日:

當時女孩正在綁頭發(fā),前面擺著蛋糕,準備美美拍照。

為了鍛煉孩子的膽量,寶媽鼓勵孩子上前向女孩討蛋糕吃。

她一邊舉著手機拍攝,一邊引導孩子對女孩說“生日快樂,我想要蛋糕”。


女孩很大方地分了一塊蛋糕給孩子。

孩子拿到蛋糕以后,眼里只有蛋糕,直到在媽媽教導下他才說了一聲“謝謝”。

事后,寶媽很自豪地問孩子:“這是你自己要來的蛋糕是嗎?”

她還將視頻發(fā)布到網(wǎng)絡平臺,并夸獎自己的孩子:

“大方,有禮貌,憑借自己的勇敢要到了蛋糕。”


很多網(wǎng)友不認同這位寶媽的做法和價值觀,紛紛批判她:

這不是勇敢,而是沒有邊界感。

畢竟過生日的女生自己都沒吃,小孩就跑過來要蛋糕,人家只是不好拒絕罷了。

說實話,我自己在看這個視頻的時候,內(nèi)心有一種復雜的情緒:

既有對孩子行為的驚訝,也有對家長動機的質疑,

更有一種隱隱的不安,仿佛看到某種“表演式教育”正在悄然侵蝕孩子的天性。

在這個事件中——

那位寶媽的行為看似是“鍛煉孩子膽量”,實則是一種非常功利的教育方式。

她把孩子的“勇敢”異化成了“索取”,把一個本應自然發(fā)生的互動變成了精心設計的“表演”。

當她舉著手機拍攝、引導孩子說出“生日快樂,我想要蛋糕”時,

她不是在培養(yǎng)孩子的社交能力,

而是在用一種非常功利的方式,將孩子變成她自我滿足的工具。

那個女孩當時正準備拍照,蛋糕是她生日的象征,是她期待的儀式感的一部分。

而那個孩子,只是被帶去“完成任務”的人。

這種行為背后,是一種對他人感受的漠視,也是一種對“邊界感”的嚴重缺乏。

孩子或許真的覺得自己“勇敢”,

但這種“勇敢”其實是被操控的,是被大人灌輸?shù)摹皯撨@樣做”的結果,

他可能沒有真正理解那個女孩的感受,也沒有意識到自己的行為是否合適。

他只是按照媽媽的指令去完成任務,而不是去真正理解人與人之間的關系。


從心理學的角度來看,這位寶媽的行為,可能會對孩子的心理產(chǎn)生深遠影響。

首先——

它可能會讓孩子習慣“以自我為中心”去獲取,

而不是通過真誠的溝通和尊重來建立關系。

在視頻中,寶媽帶著孩子去討要蛋糕時,有一個細節(jié):

女孩當時正在綁頭發(fā),前面擺著蛋糕,準備美美拍照。

但寶媽卻完全忽視這一點,單方面地把孩子推到對方面前。


另外還有網(wǎng)友指出,

她只教育孩子“索取蛋糕”,但沒有教育孩子“等價交換”,

更恰當?shù)淖龇ㄊ牵核龖撡浻鑼Ψ酵葍r值的禮品或食物。

也就是說——

她全程只關注自己的需求和利益,卻無視別人的需求和利益,

這是一種典型的“以自我為中心”的做法,缺少理解與尊重,容易誤導孩子。

其次——

它可能會讓孩子誤以為“勇敢”就是“不講分寸”,

從而在社交中難以建立健康的邊界感。

在視頻中,女孩非常大方地分了一塊蛋糕給孩子,結局皆大歡喜。

但有沒有一種可能性——

因為面對的是孩子,且寶媽正在拿著相機拍攝,她不好直接拒絕?

假如她真的表達了拒絕,

寶媽會不會為了鍛煉孩子膽量,教導孩子“鍥而不舍”地討要呢?


視頻底下一位網(wǎng)友留言

我想起多年前去印度的一個旅游經(jīng)歷——

恒河邊上有很多被父母教導著向游客兜售許愿燈的孩子。

當你對他們說“謝謝,我不需要”時,他們是聽不進去的。

他們會一直跟著你,不停地向你兜售,直到你掏錢為止。

面對這類孩子,你會感受到一種強烈的無奈和被壓迫感,恨不得速速遠離。

最重要的是——

它可能會讓孩子過早地學會“討好”和“表演”,

而不是去真實地感受和表達自己。

在視頻中,我們看到:

希望孩子變勇敢一些,是媽媽的愿望;

督促孩子去討要蛋糕,是媽媽的做法。

那孩子本人呢?

他內(nèi)心真的想變勇敢,想過去討要蛋糕嗎?

還是他只是在迎合媽媽的需求,配合媽媽的“表演”呢?

由始至終,媽媽都沒有問過孩子真正想要什么。

她更像是在用一種“控制”的方式,去塑造一個她理想中的“勇敢孩子”。

這不是一種健康的教育方式,它帶給孩子心理的傷害,遠遠大于對孩子成長的助益。


上述寶媽所踐行的“表演式教育”,也是當代很多家長在育兒過程中容易陷入的陷阱。

我們渴望看到孩子的“優(yōu)秀”,渴望通過孩子來獲得某種成就感,卻忽略了孩子本身的需求和感受。

這種教育方式,最終可能會讓孩子變得功利、虛偽,甚至失去對真實關系的感知力。

但其實,在一個孩子的成長中——

Ta真正需要的不是被設計成“勇敢”的模板,

而是被允許去體驗真實的情感,去學習如何與人建立真誠的關系。

且一個孩子真正的勇敢——

不應該是“厚著臉皮去要”的索取式勇敢,

而應該是“既能大方給予,也能坦然接受,更能平和拒絕”的完整人格力量。

這種力量,根植于一個人清晰的自我認知與牢固的安全感:

我知道我是誰;

我知道我的邊界在哪里,我也尊重你的邊界。


如果你也在關注這個事件,或許可以問問自己:

我是否也在用類似的方式去“教育”我的孩子? 我是否也在無形中,把孩子變成了我期望的“角色”?

如果答案是肯定的,那么我們就需要重新思考:

什么是真正的成長,什么才是對孩子真正的愛。

我們常說,

教育不是塑造一個“完美”的人,而是幫助孩子成為他自己。

它存在兩個維度:

其一:看見并接納孩子本來的樣子。

一個孩子——

Ta可能天生羞澀,但這不影響他擁有善良的品格;

Ta可能不善言辭,但這不妨礙他用行動表達友愛。

我們要學會接納并尊重:孩子的如其所是。

允許Ta膽怯,也欣賞Ta的謹慎;

鼓勵Ta嘗試,也接納Ta的退縮。

接納孩子的天性,在此基礎上溫和引導,遠比生硬地將Ta推上“勇敢”的表演舞臺更重要。

其二:區(qū)分「自我」與「孩子」的邊界。

將自己的需求與孩子的需求區(qū)分開來,

不讓孩子為我們的需求買單,也不強迫孩子按照我們的意志來行事。

我們需要為自己的需求負責,

如果我們覺得“勇敢”是個好品質,那就努力成為一個勇敢的父母; 如果我們想鼓勵孩子勇敢表達需求,那就以身作則,引導孩子在合理的范圍內(nèi)為自己爭取。

而不是把孩子的成長當成是我們實現(xiàn)某種理想或價值的途徑。


在視頻號《三個火嗆手》里,一位全職爸爸曾分享育兒經(jīng)驗:

父女倆出去玩,女兒口渴了。

他讓女兒去向麥當勞要一杯水喝,女兒不敢。

隨后他開始給女兒講道理:

“你要開朗,要大方,這個社會需要開朗的人……”

他喋喋不休地講了半個小時,女兒還是不敢,最后把他自己講得口渴了。

于是他自己走去向麥當勞要了一杯水,并對女兒說:

“這杯水是我的,你如果想喝水,就自己過去要?!?/p>

通過這個方式,他身體力行地教會了女兒:

如何勇敢地表達自己的需求,如何用行動為自己的需求負責。

第二天,父女倆又出去玩,女兒又口渴了。

這一回女兒不再膽怯,而是落落大方地向麥當勞要了一杯水。

你發(fā)現(xiàn)了嗎?

孩子不是作品,而是活生生的人;

孩子的成長也不是“演出”,而是自然展開的生命歷程。

真正有愛、有尊重、有生命力的教育,不是發(fā)生在父母拿著手機拍攝孩子的瞬間,

而是發(fā)生在鏡頭看不見的日常生活里:

孩子猶豫時你鼓勵的眼神; 孩子受挫時你安靜的陪伴; 孩子向前邁步時你肯定的點頭……

我們可以為孩子的成長提供建議,但也要允許孩子對我們說“不”。

因為一個孩子——

Ta只有在關系中真正被尊重,才會懂得尊重他人;

只有真正被允許說“不”,才能坦然接受他人的“不”。

我們需要為孩子提供一個安全、穩(wěn)定的環(huán)境,

讓Ta自由地表達自己,真實地做自己,從中建立自我認同和邊界感。

愿每一個孩子都能被真實地看見,而不是被功利地展示;

愿孩子的每一次成長都源自內(nèi)心,而非源于設計的劇本。

這個世界從不缺少“勇敢的孩子”;

缺少的是允許孩子“自由做自己,不必一直勇敢”的大人。


作者:天雅,華南師范大學心理學專業(yè),廣州心協(xié)三級心理咨詢師,自體心理學長程在讀。 本文經(jīng)授權轉載自微信公眾號:武志紅(ID:wzhxlx),微博:@武志紅?,F(xiàn)于北上廣深杭廈門成都蘇州南京青島10個城市開辦了武志紅心理咨詢中心。

特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。

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