在20世紀(jì)末的歷史舞臺上，鮑里斯·葉利欽以俄羅斯總統(tǒng)的身份，親手推動了蘇聯(lián)的解體和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺，應(yīng)該說，這一過程充滿了戲劇性與悲劇性。

回望葉利欽的人生軌跡，不能回避一個關(guān)鍵問題：他對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨究竟有多少忠誠？先講一下他那荒誕不經(jīng)的入黨經(jīng)歷，簡直如同兒戲。

1961年，30歲的葉利欽已擔(dān)任建筑局長，卻遲遲未提出入黨申請。直到這一年，考慮后續(xù)升遷的問題，他才鄭重提交申請。在討論他入黨的會議上，領(lǐng)導(dǎo)提出了一個看似嚴(yán)肅的考核提問：“馬克思關(guān)于商品和貨幣的論述在《資本論》中的哪一卷哪一頁？”

很顯然，葉利欽對此一無所知，便隨意編造了一個答案。更荒謬的是，領(lǐng)導(dǎo)們不僅沒有質(zhì)疑，反而驚嘆“你真行！”，因為他們自己也并不知道正確答案。就這樣，葉利欽輕松成為了黨員。

入黨本應(yīng)是信仰與忠誠的宣誓，但在葉利欽這里，卻成了一場形式主義的游戲。他對黨的理論缺乏基本了解，入黨動機顯然并非出于對共產(chǎn)主義理想的認(rèn)同，而是出于個人晉升的功利考量。這種兒戲般的入黨過程，注定了他不可能對黨產(chǎn)生真正的忠誠。

如果說葉利欽入黨，就如兒戲一般。那么，在他退黨之后，再回首他的成長過程時，讓人細(xì)思極恐。原來，他是一直對蘇共帶著仇恨的。

葉利欽的爺爺曾是一個富有的人，擁有大量土地，家境殷實，按階級劃分屬于富農(nóng)或小地主。蘇聯(lián)推行集體農(nóng)莊后，他的爺爺被劃為富農(nóng)，財產(chǎn)全部被沒收，全家流放到荒涼的西伯利亞。

這段經(jīng)歷在葉利欽幼小的心靈中烙下了不可磨滅的創(chuàng)傷。他曾回憶說，他的家庭被迫住在冰窖般的簡易工棚里，曾祖父四個月內(nèi)去世，父親因試圖逃跑被判苦役。

可以說，葉利欽親眼目睹了父親被帶走、母親痛哭的場景，恐懼與無助伴隨他成長。這種環(huán)境下，他不得不早早承擔(dān)家務(wù)，經(jīng)常餓肚子，對蘇聯(lián)政權(quán)的不滿與日俱增。

葉利欽后來直言，是蘇共毀了他的家庭，這使他從小“恨透了蘇聯(lián)，恨透了蘇共”。這種根深蒂固的仇恨，為他日后對黨的不忠埋下了伏筆。

設(shè)想一下，這樣的對黨不忠的人，在進入領(lǐng)導(dǎo)層以后，會帶來什么樣的影響。在隨后的政治生涯中，葉利欽憑借手腕和機遇步步高升，但內(nèi)心對蘇共的疏離從未消失。

直到1991年葉利欽推動蘇聯(lián)解體后，人們才回溯他的出身，恍然大悟他的仇恨根源，但為時已晚。這揭示了蘇共在干部選拔上的致命漏洞：過度強調(diào)形式而忽視實質(zhì)審查，導(dǎo)致像葉利欽這樣心懷怨恨的人混入黨內(nèi)高層。

筆者認(rèn)為，葉利欽的晉升之路，得益于官僚體系的麻木不仁，無人關(guān)注他的背景，不得不說，這是一種疏忽，使得葉利欽得以在黨內(nèi)積累權(quán)力，最終在蘇聯(lián)改革的關(guān)鍵時刻，利用民眾對蘇共的不滿，推動了解體進程。

在他看來，摧毀蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是對童年苦難的“復(fù)仇”，而入黨的兒戲經(jīng)歷只是他利用體制漏洞的工具。忠誠，在葉利欽的字典里，早已被功利和仇恨所取代。

在今天看來，葉利欽在對黨忠誠上值得我們警示：忠誠不是靠口號或儀式就能獲得的，它需要嚴(yán)密的組織紀(jì)律、深入的思想教育以及對歷史傷痛的真誠反思，一個政黨的純潔性和戰(zhàn)斗力，離不開對忠誠度的嚴(yán)格把關(guān)。