龐家居然留后手了，捐贈記錄不僅完好無損地留著，還在龐氏舊宅公開展出

湖州龐萊臣舊宅這張捐贈收據(jù)的照片！你們看，1962年南京博物院蓋著公章的收據(jù)，明明白白寫著龐增和先生捐贈了137件古代書畫，連“另附清單”的備注都能看得清清楚楚，泛黃的紙頁上公章紋路、手寫字跡都沒模糊，這可是龐家當年無償捐文物的鐵證?。?/p>

就在這張收據(jù)公開展出前不久，一幅明代仇英的《江南春》圖卷在拍賣市場露面，估價高達8800萬元。

而問題的核心是，這幅畫曾是龐家1959年捐贈南京博物院的藏品之一。

現(xiàn)在卻流轉(zhuǎn)到了私人拍賣場，引發(fā)了公眾質(zhì)疑：當年的無償捐贈，去哪兒了？

這時，龐家的這張收據(jù)，就像打在臺面上的一記重錘，把模糊的歷史拉回了清晰。

捐贈文物的去向、文博系統(tǒng)的保管與管理責任問題，一下被擺上了桌。而龐家留下的這份“后手”，不光證據(jù)嚴謹，更是一種文化自覺。

要理解這件事的分量，得先看看龐氏家族的底子。

南潯“四象”之一的龐家，不只是有錢那么簡單。從繅絲廠到上海的龍章造紙廠，財富打底，文化鋪面。

龐萊臣（字元濟），作為民國時期有名的收藏大家，“江南收藏甲天下，虛齋收藏甲江南”不是空口吹，真是幾千件書畫、古籍、金石，擺得滿屋都是。

跟北方的張伯駒并稱“北張南龐”，這話在藏界傳了幾十年。

1958年，國家百廢待興，文博系統(tǒng)剛起步，政府號召社會力量支持。那時江蘇省文化局副局長鄭山尊親自上門找龐家，懇請支援。

龐萊臣已過世多年，但他的孫子龐增和站了出來。

他沒多想，也沒談條件，直接決定：捐。

整整137件古代書畫，打包送去南京博物院。不是借展，不是委托，是無償捐贈。

捐贈過程一點也不簡單，龐增和親自抄寫清單，字跡工整，信息詳實。

蘇州文化局局長、博物館館長一并到場，逐件清點，現(xiàn)場簽字，官方蓋章。

1959年1月，龐家人親自把這批珍貴藏品護送到南京，當場交接、收據(jù)落地。

這張收據(jù)，就是那場“文化交接”的見證。

而如今被展出的這份原件，正是當年南京博物院開具的官方憑證。它證明了捐贈的確切時間、件數(shù)、品類、捐贈人信息，是一份不可替代的原始證據(jù)。

可惜的是，這批文物后來的命運并不順利。

1961年和1964年，部分作品被鑒定為“偽作”，其中包括那幅仇英的《江南春》。

這些被定為“問題作品”的藏品，或被封存，或被處理，甚至部分脫離了國家系統(tǒng)，最終出現(xiàn)在拍賣市場。

而今，《江南春》卷卷重現(xiàn)，被市場估價8800萬元，不管真假，它的身份引發(fā)了社會對于“文物去向”的再討論。

也是在這個背景下，龐家當年的那張收據(jù)，成了輿論焦點。

有人說這是龐家留的“后手”，其實更像是他們留的“底線”。

他們清楚，真正的文物價值，不在于誰擁有，而在于它能不能被妥善保存、被大眾看到、被歷史記住。

如今，這張收據(jù)展出在“龐萊臣舊宅”的新展館中，不光是回應質(zhì)疑，更是一種公開、一種負責。

它讓公眾看到，當年那場捐贈，是有流程、有清冊、有交接、有憑證的正式移交。

它也讓人明白，在文物管理還不成熟的年代，民間藏家是如何主動配合國家、支持文化建設(shè)的。

這背后，其實反映的是一個更大的問題：文物捐贈之后，到底該如何管理？失散的文物，是否該有更清晰的追溯機制？捐贈者的權(quán)利和尊嚴，又該如何保障？

龐家的做法，提供了一個參照，他們用一張收據(jù)，讓真相自己說話。

從私藏到國寶，是一次物理上的流轉(zhuǎn)，更是一次價值觀的轉(zhuǎn)化。

龐萊臣留下的“虛齋”，不只是藏品的歸宿，更是文化責任的起點。

這張收據(jù)之所以觸動人心，是因為它讓人看到，在那個物質(zhì)并不富裕的年代，有人愿意把家族幾代人積累的財富，化作國家文化的基石。

當代社會，收藏熱重燃，拍賣市場火熱，文物價格動輒千萬起跳。

但在龐家看來，真正的“值錢”，不是數(shù)字，而是它到底能為這個國家留下什么。

這才是他們留的“后手”——不是為了自保，而是為了讓歷史有據(jù)，讓后人有信。

一張收據(jù)，穿越六十六年，依舊字跡清楚，章印未退。這份紙面上的記錄，其實早已超越了法律意義，更成為一段文化記憶的見證。

它告訴我們，真正的文物，不怕流轉(zhuǎn)，不懼爭議，只怕被遺忘。而真正的捐贈者，也不怕誤解，只怕歷史失語。

龐家的故事，在今天不只是回顧，更是一種提醒。在文物保護、文化傳承這條路上，社會、國家與個體，始終是一體的，沒有誰能獨善其身。

參考來源：

國家文物局成立工作組，就南京博物院文物管理有關(guān)情況開展核查——2025-12-23 10:24·新黃河