說起最近明清之辯這事，我就想起以前那段日子——反宗教極端的時(shí)候，場面別提多熱鬧了。那些所謂的“破壞分子”，表面上打著宗教旗號，實(shí)際上手段很簡單：先拿民族來捆綁宗教，再用團(tuán)結(jié)的大棒去壓制異見。你不同意他們的解釋，或者只是提出一點(diǎn)歷史事實(shí)，立刻就成了“破壞團(tuán)結(jié)”的罪人。那種氣氛，你敢多說一句話，都得小心翼翼，像踩在冰面上一樣。

最近的明清之辯，真是讓我哭笑不得。大家本來是討論歷史，想把正本清源、事實(shí)真相擺出來，好好聊一聊。結(jié)果呢？總有人立刻搬出民族大棒，把討論綁上民族標(biāo)簽。說白了，你說明清某些行為有錯(cuò)，就被扣上“不愛國”“破壞團(tuán)結(jié)”的帽子。歷史討論變成了政治表演，邏輯和證據(jù)都被扔到一邊，剩下的就是聲嘶力竭的喊聲。說白了，這套路一點(diǎn)都不新鮮。幾十年前用在宗教極端分子身上，今天換成歷史辯論，名字換了，手法一模一樣。

你仔細(xì)想想，這種操作有多諷刺。明明是在討論過去幾百年、幾千年的事件，是學(xué)術(shù)問題、文化問題，結(jié)果被當(dāng)作當(dāng)下政治斗爭來處理。討論歷史錯(cuò)得離譜嗎？不一定。重要的是，你應(yīng)該能用證據(jù)、邏輯去辯，而不是立刻扣帽子?？涩F(xiàn)在，扣帽子的速度比腦子轉(zhuǎn)得快還快。好像只要你敢提出不同意見，立刻就有人喊：“你在挑撥民族情緒！”然后團(tuán)結(jié)大棒一揮，討論就被終結(jié)了。

更讓人無奈的是，歷史就是復(fù)雜的，不可能只有黑白兩色。明清之間，有成就，也有錯(cuò)誤；有壯麗，也有殘酷。試圖把歷史簡化成“完全對”或“完全錯(cuò)”，本身就是對歷史的不尊重。但在這種氛圍下，大家都不敢說，甚至連提問都像觸雷。反而那些最有洞察力的觀點(diǎn)，被歸類為“危險(xiǎn)言論”，完全失去交流的可能。

回想當(dāng)年反宗教極端時(shí)期，那些拿民族捆綁宗教的手段，今天在明清之辯里重演，真是令人感嘆——人類真是愛走老路啊。方法沒創(chuàng)新，套路照搬，連裝神弄鬼的表情都差不多。學(xué)術(shù)討論本該是打開眼界、激發(fā)思考的場所，可一旦被大棒壓制，討論就成了表演，誰喊得響，誰就贏。歷史被政治化，學(xué)術(shù)被輿論綁架，這才是最大的損失。

所以說，我并不是要鼓吹歷史爭論無限制，而是希望大家能明白一點(diǎn)：用民族或者團(tuán)結(jié)來綁架學(xué)術(shù)討論，只會讓思維停滯，讓真相無法發(fā)聲。真正的討論，不是喊口號，也不是揮大棒，而是拿證據(jù)說話，用邏輯推敲。別老拿團(tuán)結(jié)當(dāng)擋箭牌，別把歷史辯論變成政治表演。要不然，不論宗教還是歷史，老套路都只會一遍又一遍地上演，創(chuàng)新和真理，只會被壓在大棒底下。