2025年總目錄

(括號內(nèi)數(shù)字依次為期數(shù)，頁碼)

羅志田（1，1）

道在民間：近世“禮下庶人”的努力與“士社會”的演變

周憲（1，24）

人工智能對文學(xué)研究有何用及如何用?

——一次人機(jī)對話的文學(xué)批評實(shí)驗(yàn)

王林生、金元浦（1，37）

AI大模型時代數(shù)據(jù)霸權(quán)的多層次表征與批判

李威利、俞祖成（1，48）

數(shù)民社會：生活世界的數(shù)字孿生及治理轉(zhuǎn)型

孫正軍（1，61）

官者何也：漢唐間官制認(rèn)識轉(zhuǎn)變試析

于賡哲、牛建州（1，86）

史料黑洞

——唐代涉醫(yī)墓志中的家族書寫

馮小紅、鄒蓓蓓（1，106）

統(tǒng)一與變通：太行根據(jù)地農(nóng)村合理負(fù)擔(dān)征收實(shí)況

侯中軍（1，125）

為弱小民族代言：再論中國與聯(lián)合國的創(chuàng)建

鄭納新（1，141）

社會變革重建中的他者與內(nèi)部性問題

——論《太陽照在桑干河上》李子俊女人形象

卞東波（1，152）

陶淵明與蘇軾和陶詩研究的新資料

——韓國新見《精刊補(bǔ)注東坡和陶詩話》兩種考論

李煜東（1，164）

杜詩首章的流變與學(xué)理困境

韓玉鳳（1，176）

詩可以群：基于線性模型和雙模網(wǎng)絡(luò)的唐代進(jìn)士

群體交往詩研究

梅祖蓉（1，189）

論卡爾霍恩對美國奴隸制的捍衛(wèi)與對自然權(quán)利論的“否定”

周薇薇、鄧怡（1，201）

巴黎書販與近代法國信息傳播（1700—1799）

龔子琪（1，213）

冷戰(zhàn)中的體育：洛杉磯奧運(yùn)會與美蘇對抗

陳斯彬（1，232）

尊嚴(yán)的兩個面向及其憲法意義

黃蓬北（1，247）

論國際造法的“立法”轉(zhuǎn)向

——基于普遍意志的契約論解釋

武廷海（２，1）

唐宋變革與營國傳統(tǒng)

——兼論五代宋初東京城規(guī)劃

劉文鵬（２，12）

重火器還是重騎射：清代南苑大閱的歷史意義透視

吳志遠(yuǎn)、宋允（２，25）

食鹽“引岸”紛爭下的清代地方社會

——以河南汝寧、光州為中心的考察

左海軍（２，38）

后票號時代：中國近代錢莊的匯劃結(jié)算體系及其運(yùn)作

葛永海、蔣云迪（２，54）

先秦文人的“南方”書寫及空間建構(gòu)

——兼論中國文學(xué)史上的“前江南”時代

胡大雷（２，67）

《木蘭詩》材料來源與成詩考略

馬昕（２，73）

《文選》上書體文章的編選旨趣與文體定位

閆夢涵、尚永亮（２，87）

唐代湘贛詩路詩人詩作時空分布的定量分析

鄭小悠（２，99）

誰稱直筆：多維史料下的欽案敘事與真相還原

劉楷悅（２，116）

妻妾失序：法律近代化中的身份與性別

——以四川榮縣重婚案裁判為中心的考察

王惠敏（２，130）

雍正朝對蒙古社會秩序的重塑

——以喀爾喀蒙古搶劫案件之司法審判為中心

方維規(guī)（２，145）

形象學(xué)作為文化間闡釋學(xué)：功能與意義

張慧喆（２，159）

協(xié)商、對抗與位育：關(guān)于社會參與式藝術(shù)理論譜系的反思和更新

王亞華、王睿（２，171）

共同語言、通用框架與社會科學(xué)發(fā)展

徐琳、鄭遠(yuǎn)、湯珂（２，185）

政務(wù)數(shù)據(jù)資產(chǎn)化：會計(jì)確認(rèn)與價值評估

侯慧麗、王廣州（２，198）

福利保護(hù)還是能力建設(shè)：無婚生育的生育率回升作用及其對中國的意義

張慕華（２，214）

以人為本與人機(jī)協(xié)作：學(xué)術(shù)期刊數(shù)智化發(fā)展路徑探析

劉普、郭梟（２，225）

科研人員融入學(xué)術(shù)期刊編輯團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與對策研究

張緒山（３，1）

重審“李約瑟難題”

張必勝（３，20）

從“翻譯知識”到“知識翻譯”：明清科技翻譯的向度

羅易扉（３，37）

溫和的寓言：不可讓渡之物的隱蔽物性與詩性

楊賓（３，48）

拉美電視?。═elenovela）：現(xiàn)代化進(jìn)程中的本土文化敘事與跨文化對話

邢媛媛（３，62）

國際傳播視閾下俄國認(rèn)識日本的中國之徑研究

（至17世紀(jì)）

石碩（３，75）

從民族視角看“中國”詞義嬗變及晚清成為國名之

緣由

張欣（３，86）

辟除制度淵源探論

丁亮、王潔（３，100）

治安與稅收：明代劉家隔鎮(zhèn)治理模式的轉(zhuǎn)變與權(quán)力整合

張嘉穎、陳新宇（３，114）

百折不卻壯志

——近代清華大學(xué)106篇法政畢業(yè)論文研究

黃璇（３，135）

命題驅(qū)動、應(yīng)激自驅(qū)與實(shí)踐的政治科學(xué)理論

——中國政治學(xué)現(xiàn)代知識體系自主性的顯現(xiàn)

閆月珍、陸弈思（３，149）

物候節(jié)律與中古感物經(jīng)驗(yàn)

——四時結(jié)構(gòu)作為中國文學(xué)一個固有的特點(diǎn)

裴登峰（３，167）

《老子》的話語書寫

郭艷華（３，177）

“肇振斯文”與宋初詩學(xué)觀念的突圍與建構(gòu)

——以《西昆酬唱集》為考察中心

彭依伊（３，191）

走向第二個五四

——余光中《逍遙游》的自我內(nèi)化與生長

張寶明（３，202）

“道”“術(shù)”之裂：重識“問題與主義之爭”

顧明棟（３，220）

中國禪的性質(zhì)是什么？

王亞柯、邵驕陽（３，231）

農(nóng)村社會保障的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制研究

褚雷、邢占軍（３，244）

國家視角下的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度：演進(jìn)邏輯與發(fā)展方向

彭慕蘭著/王果譯（４，1）

北碚、鄉(xiāng)村建設(shè)與近代中國

周絢?。ǎ矗?2）

尚想桑榆變彩霞

——閻若璩的兩面人格

錢翰（４，31）

阿理克的中國文學(xué)觀與東方主義的悖論

張先飛（４，46）

從五四到“言志”：現(xiàn)代中國“精神獨(dú)立”問題的發(fā)生

馬里揚(yáng)（４，54）

唐宋詞樂研究的“現(xiàn)代性”問題

米彥青（４，67）

放寬文學(xué)研究視界：大歷史觀視域下清代文學(xué)研究的方法原則

胡琦（４，78）

經(jīng)義與文情：明清四書講章的語氣讀書法

齊繼偉（４，90）

與黔首更始：秦末政局的轉(zhuǎn)機(jī)與二世而亡

熊元彬（４，102）

洋紗易鴉片：近代云貴地區(qū)的資源整合及市場聯(lián)動

譚徐鋒（４，119）

講學(xué)即政治：梁啟超晚年的學(xué)術(shù)活動

黃柘淞（４，132）

舊稅制與新績效：新中國成立初期的稅收汲取

（1950—1952）

鄧曉芒（４，151）

從“語言學(xué)之后”看陳述句語氣的三個層次

趙法生（４，169）

鄉(xiāng)村社區(qū)儒學(xué)與儒學(xué)四期新說

賴駿楠（４，180）

中西之間的地權(quán)“習(xí)慣”

——近代比較法學(xué)史的視角

聶鑫、朱小丫（４，199）

古今轉(zhuǎn)化與中外對接：近代公司“董事”概念的形成

李競恒（４，211）

論三星堆文化與早期中原文明的關(guān)系

李京震、王青（４，224）

晚商西周時期玉魚及玉鳥探析

黃益飛（４，240）

周代救日禮研究

李姝雯、李曼麗（５，1）

全球知識體系中的語言權(quán)力博弈與學(xué)術(shù)中文生態(tài)位演化

王齊洲 （５，23）

“樂教”傳統(tǒng)與儒家文學(xué)精神

王寧邦（５，39）

古優(yōu)考原

——戲之發(fā)生考之三

易竹溪、王玉莎（５，55）

以理論賦：中國賦論的重要基點(diǎn)

李璨（５，65）

公安派、竟陵派的山水異趣與晚明性靈文學(xué)的理論殊途

尚小明（５，77）

洪仁玕《資政新篇》成書、版本、內(nèi)容舛亂及還原

方圓（５，88）

清代閩南地區(qū)的流丐問題與政府應(yīng)對

趙珍、王一祎（５，100）

清代西北茶引額量的道及其相關(guān)問題

張靜宜（５，111）

試論中國傳統(tǒng)簿記中的單式與復(fù)式

趙峰（５，134）

金岳霖對“道”的現(xiàn)代改造

胡驕鍵（５，141）

論董仲舒對儒家“為仁之方”的改造

高壽仙（５，151）

明洪武初年的里甲編制與應(yīng)役實(shí)態(tài)

——小黃冊文書整理與研究成果的閱讀札記

侯鵬（５，170）

明代中葉江南的徭役組織與包攬網(wǎng)絡(luò)

趙思淵（５，190）

協(xié)同演化：清代江南土地市場與賦役制度再討論

李曉、陳維聰（５，200）

“企業(yè)家—經(jīng)濟(jì)發(fā)展”理論譜系探賾

梁華（５，212）

理解中國工業(yè)化

——基于不同敘事的對照

孫國茂、郭田勇、陳國文（５，221）

金融強(qiáng)國進(jìn)程中的金融供給結(jié)構(gòu)與資源配置研究

——基于貨幣政策沖擊對制造業(yè)影響的實(shí)證分析

姚文放（５，235）

反思性建構(gòu)：文藝美學(xué)與“美學(xué)大討論”的邏輯關(guān)聯(lián)

劉尊舉（５，246）

以精微之力致宏通之識

——略論羅宗強(qiáng)的《文心雕龍》研究

胡智鋒、祝明（6，1）

中國電影百廿年發(fā)展綜論

陳恒（6，14）

學(xué)術(shù)的才是政治的：近現(xiàn)代史學(xué)二百年反思

夏明方、曹俊陽（6，22）

江南外史

——移動的山海生態(tài)體系與中華文明起源

黃阿明（6，39）

明代一個色目人家族的華化歷史：海鹽王文祿家族及其演變

陳勇（6，53）

晚清中央財政?？钪贫燃捌溥\(yùn)作

楊源禾、盧勇（6，71）

傳統(tǒng)與變革：晚清民國時期茶商號的經(jīng)營與轉(zhuǎn)型

蔡丹君（6，87）

早期文本研究中理論方法的區(qū)分與整合

王德明（6，111）

“采詩觀風(fēng)”觀念在明清方志藝文志中的繼承與拓展

夏中義（6，118）

論陳洪綬：“悔遲”詩與“繪石悲情”

——從清史版諸傳談起

管新福（6，134）

晚清海外竹枝詞的異國都城書寫

斯維（6，146）

王國維對《浮士德》的錯綜轉(zhuǎn)譯與前后異議

周穎（6，158）

“世界主義”的悖反與近代日本知識人的身份困境

——以著名女作家與謝野晶子為中心的考察

朱劍（6，169）

從《清華學(xué)報》的兩次創(chuàng)刊看學(xué)報傳統(tǒng)的早期嬗變與當(dāng)代啟示

李揚(yáng)眉（6，176）

全局性與共同體：論作為一種典范的《清華學(xué)報》

洪慶明（6，180）

《清華學(xué)報》與中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代性的形成

——兼以歷史學(xué)目光看當(dāng)下數(shù)智時代的“文科危機(jī)”

劉京希（6，185）

專題性、獨(dú)特性、預(yù)流性與現(xiàn)實(shí)超越性

——簡談人文社科學(xué)術(shù)期刊欄目建設(shè)“四性”

郭萍（6，191）

“約定俗成”與現(xiàn)代政治共同體建構(gòu)

袁方成、李瑞浩（6，202）

失耦的治理：基層數(shù)字治理何以“不可能三角”

孫浩、蘇竣、王健驍（6，217）

我國網(wǎng)絡(luò)游戲監(jiān)管與社會治理體系：回顧、反思與建構(gòu)

田莉（6，231）

超越福利型與商品化：我國老舊小區(qū)自主更新的理論與實(shí)踐范式轉(zhuǎn)型

陳雪、譚昀湫（6，245）

咖啡上山與多重轉(zhuǎn)譯：云南咖啡產(chǎn)業(yè)精品化趨勢的人類學(xué)考察

編輯：若水

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《清華大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》

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