這個問題問得很有意思，在心理學中，有一個“峰終定律”。所謂“峰終定律”指的是，人生的某一段經(jīng)歷給我們印象最深的，往往是這段經(jīng)歷中最好或者最壞的峰值體驗，以及這段經(jīng)歷結束的瞬間。所以，當一個人從領導崗位上退下來，能夠優(yōu)雅地轉身告別職場，不僅是為了給同事留下好的印象，也是為了給自己那段職業(yè)生涯的記憶畫一個完美的句號，我想，這是每一個在職場中打拼到退休的的人最終的追求和心愿。那么，當他們離開時，為什么往往會是人走茶涼的失落感呢？

一、失去權力依賴后產(chǎn)生的失落感。

我們都知道，從領導崗位上退下來的人，他們通常都是手中握有一定權力的職場人。權力在職場中本身就是一種很稀缺的資源，當一個人長期掌握某種權力時，這就會讓他們都很享受權力帶給他們的便利感，這也會多少都讓他們對權力產(chǎn)生依賴感。這種依賴不僅僅是工作上的，可能更是一種心理上的依附。

一旦退休，這種權力關系瞬間可能就會崩塌或瓦解，原本圍繞在他們身邊的人也會失去了原本的依賴對象，轉而投入新的權力載體，自然就會疏遠原來的權力載體。說是權力載體可能有點殘忍，但是其實在職場中，人其實更多的使命真的就是權力的工具，特別是體制內，發(fā)光的永遠是平臺而不是某個人，除非某個人身上有特別強的個人IP屬性，他能借平臺的光也點亮自己，然后發(fā)自己的光。

二、出現(xiàn)身份認同的危機。

從心理學角度分析，這是一種很典型的身份認同危機。當一個人長期以“領導”這個身份存在時，這個身份其實已經(jīng)在很長一段時間內化為他自我認知的核心部分。當他退休后，這個身份的突然消失，就像被剝奪了重要的社會標簽，自然就會使他們會感到迷茫和失落。對于所有退休的人來講，他們都要面臨一個角色和身份上的轉變。

他們需要告別朝夕相處的同事和領導，告別昔日熟悉的各種工作關系，他們和那個自己熟悉的場域之間的鏈接關系隨著退休一下子就斷開了，這在某種程度上，就會讓退休人士產(chǎn)生一種“身份認同危機”。同時，這也就意味著他們原有的某種標簽和制度化的生活秩序將不復存在了，但新的身份，比如其他職場人，或者成為一個獨立的社會成員，不管是哪一種新的身份認同，在短時間內都不可能被立即創(chuàng)造出來，所以，很多人往往這時就會陷入一種身份認同的危機。

三、職場中“人走茶涼”的現(xiàn)象。

“人走茶涼”這個成語其實很形象地描述了職場關系的本質。我們都知道，職場關系在很大程度上都是建立在利益和權力的基礎之上的工作關系，它并不是我們理解的普通意義上的那種純粹的情感連接或是友誼。當你失去了權力和資源調配能力時，那些曾經(jīng)圍繞在你周圍的人自然會把注意力轉向新的權力中心。

當從原來的崗位中退下來，很多人就會陷入一種失落和迷茫，這通常被稱為“人走茶涼”。一個人在某個位置上的時候，大家都把他當個人物，如果他退休了，別人再看他，往往就會產(chǎn)生一種錯覺，他似乎也沒有之前那么光鮮、那么重要了。

“人走茶涼”這個成語單從字意上說，就是你倒了一杯招待客人的熱茶，客人走了，這杯熱茶放的時間久了也就涼了。寓意為當你離開原來生活過的地方，你在那個地方的各種人際關系也會隨之淡化，以此來比喻世態(tài)炎涼，人情淡漠�！叭俗卟铔觥背鲎跃﹦　渡臣忆骸罚骸皦酒鹌咝窃睿~壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……有什么周詳不周詳！”

說“人走茶涼”這種話的人，心里多少是帶著些許哀怨的情緒的。一說起這句諺語，人們往往不免憤憤然，也會感嘆“世風日下，人心不古”，這似乎也很有道理。但也許另一些人也會反駁說，“人在茶才熱，人走茶自涼”這也很正常呀！就單純論茶，既然茶是為客人準備的，客在，理應不斷斟茶；客走，茶的使命也就完成了。自然主人也就沒有讓茶繼續(xù)熱下去的理由。也許放在人情世故里，那些不分青紅皂白統(tǒng)統(tǒng)把“茶涼”歸罪于“主人”的人，也未免太一廂情愿了吧。于是，可能這些退休的領導們心里也都會有一個夙愿——那就是“人走茶不涼、客至心常熱”，比起“人走茶涼”的常態(tài)，他們則更喜歡“人走人情依然在”的那樣一種美好狀態(tài)吧。

四、價值感的重構是一件困難的事。

很多領導在位時已經(jīng)習慣了那種被需要、被尊重的感覺，這種外部確認成為了他們價值感的構成的重要來源。退休后，這種外部確認突然就消失了，而他們內部的價值感又一時沒有建立起來，這就會導致他們有強烈的心理空虛感。

所以，當退休期真正到來的時候，你會發(fā)現(xiàn)很多人都會經(jīng)歷一個很艱難的適應過程——可能職場上的成功人士尤其如此。有的人在退休后會經(jīng)歷嚴重的低潮期，陷入找不到自我價值的迷茫當中；有的人退休之后仍然在公司里忙活這忙活那，也就是我們常說的“退休不退責”。

因此，退休其實是一個把自己打碎然后重建的過程。退休之后，你就等于完成了人生中某一個階段的使命了，通常我們會給前一個階段畫上句號，然后開啟人生的一個新階段。你可能不僅需要重建自己每天的日程安排，還需要重建你的身份和價值存在，甚至可能還需要重建你的整個社會關系網(wǎng)絡。

面對人生的下半場，你可能更多的時候需要向內求而不是向外求。有很多退休人士即便還是需要做事，但是他們做的事可能都與退休前做的事已經(jīng)有很大的不同。你看，馬云在宣布退休之后，有多少媒體都去采訪過他，當被問及他退休之后要干什么這個問題時，他的回答很出乎意料，他說自己退休以后要做三件事：公益基金會、湖畔大學和基礎教育。作為普通人，我們不可能有人家的資源和感召力，但是筆者也提醒即將退休的人，重建是一個過程，可能你需要從馬云的回答中讀出一個信號，那就是早早地開始退休重建的準備工作。

五、如何積極應對，趕走退休失落？

特里莎·M·阿曼比爾（Teresa M. Amabile），是哈佛商學院的榮休教授，也是創(chuàng)造力與動機研究的領軍學者，近年來她主要聚焦退休身份轉型研究。在基于對120位退休者的215次訪談之后，她提出“身份橋接”概念，其中放大既有身份是退休順利適應的關鍵路徑，強調自我概念的連續(xù)性與平滑過渡。她在訪談中發(fā)現(xiàn)，那些在退休之后很快適應的人，往往是抓住了自己的某一種身份進行放大。比如你除了曾經(jīng)是一位領導之外還是一位好父親。她同時也指出，那些平時工作越是投入的人，在退休之際就越需要有意識地設計自己的新身份。她將這個形象的稱為“身份橋接”。

如果有條件，阿曼比爾教授還建議，在你決定正式退休之前，你還可以先體驗一下退休的狀態(tài)�，F(xiàn)在有些公司，會允許資歷比較老的員工進入“半退休”狀態(tài)，就是不用每天坐班，但仍然有一部分時間來公司工作。如果有這樣的機會，那你一定要抓住，別著急進入完全退休的狀態(tài)。在體驗期，你還可以調試和周圍人的各種關系�？傊�，要抱著積極的態(tài)度告別職場。完成了態(tài)度和心理的轉變過程，失落感自然也就不存在了。

總結：說到底，“人走茶涼”說透了也不單純只是人性的冷漠，而是職場關系的一個正常替代規(guī)律。關鍵是你如何看待這種變化，以及如何為自己的下半場人生做好準備。

最后，筆者根據(jù)能找到的案例和資料為即將退休或是已經(jīng)退休但還是每天感到迷茫的職場伙伴們提供幾條建議，希望對于你們完成從職場到退休階段的人生轉型會有所幫助。

★這幾條建議就是：

第一，制定一個能跟別人分享的退休計劃，然后去執(zhí)行，并每天樂在其中。

第二，深度了解、挖掘自己，構建、設計自己的新身份，完成新的自我身份認同；完成人生下半場的自我重建過程。

第三，如果可能，先別急著一下子退休，先給自己一個體驗退休的過程，進行一場退休演練。

第四，重視職場告別，給同事和自己留下優(yōu)雅的印象。體面完成退休這個人生重要階段的職場告別過程。