為了追尋紅色足跡，傳承中醫(yī)藥文化，2025年10月-11月先后三次趕赴甘肅，紀(jì)實(shí)攝影家段雙奇背起相機(jī)，踏上重走長(zhǎng)征路的征程。他沿著紅軍當(dāng)年的路線，深入甘肅定西岷縣、隴西等多地，用鏡頭捕捉千年藥鄉(xiāng)的交易盛景，記錄草藥采集的民間智慧，也為后續(xù)守護(hù)農(nóng)耕文化、傳承鄉(xiāng)土根脈埋下了初心的種子。

　　鏡頭為筆，重走長(zhǎng)征藥香路

　　“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！碑?dāng)段雙奇踏上重走長(zhǎng)征路的旅程，這句詩(shī)便不再是書(shū)本上的文字，而是腳下滾燙的土地與空氣中彌漫的藥香。作為土生土長(zhǎng)的河南中牟人，這位紀(jì)實(shí)攝影家?guī)е鴮?duì)土地的敬畏與對(duì)文化的執(zhí)著，用鏡頭丈量著長(zhǎng)征沿線的山山水水，也記錄下中草藥文化的千年傳承。

　　甘肅定西的岷縣、隴西一帶，坐落在黃土高原與青藏高原的交會(huì)處，干而不燥、涼而不濕的氣候，滋養(yǎng)出最地道的黃芪、黨參與當(dāng)歸。段雙奇至今記得，第一次走進(jìn)岷縣藥材市場(chǎng)時(shí)的震撼——清晨的薄霧還未散盡，藥農(nóng)們就已開(kāi)著裝滿藥材的大小車(chē)輛趕來(lái)，紅褐色的當(dāng)歸捆得整整齊齊，淡黃色的黃芪切片紋理清晰，空氣中的藥香濃烈卻不刺鼻，混雜著泥土的芬芳。他蹲在一個(gè)晾曬黨參的攤位前，看著白發(fā)蒼蒼的老漢用粗糙的雙手翻動(dòng)著藥材，指縫間還沾著新鮮的泥土，陽(yáng)光灑在老漢臉上，溝壑縱橫的皺紋里都藏著故事。

　　“這些藥材是咱莊稼人的念想，也是治病救人的寶貝?！崩蠞h的話讓段雙奇心頭一熱。在隴西的藥材交易市場(chǎng)，他捕捉到藥商們議價(jià)的熱鬧場(chǎng)景，黝黑的手掌在電子秤桿上移動(dòng)，計(jì)算機(jī)噼啪作響，一捆捆藥材從這里裝車(chē)，運(yùn)往全國(guó)各地的藥房，成為百姓藥罐里的安心滋味。而在臨夏和政縣、武威天祝藏族自治縣的深山里，他跟著牧民采挖藏草藥羌活，牧民告訴他，當(dāng)年紅軍路過(guò)時(shí)，就是靠著這些不起眼的草藥治療傷病，才挺過(guò)了最難熬的歲月。

　　沿途的民間故事更讓他動(dòng)容。在卓尼縣，一位老人給他講起祖輩用藏紅花救治傷員的往事，那些藏在深山里的草藥，曾是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最珍貴的醫(yī)療資源。段雙奇的鏡頭定格下這一切：晾曬藥材的竹席、稱(chēng)量藥材的老秤、藥農(nóng)布滿老繭的雙手，還有交易市場(chǎng)里此起彼伏的吆喝聲。幾千張照片，不僅是光影的記錄，更是對(duì)中草藥文化的致敬——從神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)到如今的規(guī)模化種植，這些生長(zhǎng)在土地上的草木，早已成為中華民族的健康密碼。

　　重走長(zhǎng)征路的日子里，段雙奇常常在山間跋涉，餓了就啃口干糧，渴了就喝山泉水。有一次為了拍攝日出時(shí)分的藥田，他凌晨四點(diǎn)就背著相機(jī)爬山，腳下的碎石子磨破了鞋底，卻絲毫沒(méi)有影響他的熱情。他說(shuō)：“這些草藥和土地一樣，都有著頑強(qiáng)的生命力，值得被好好記錄。”這段旅程讓他深刻體會(huì)到，長(zhǎng)征精神不僅是不畏艱險(xiǎn)的勇氣，更是對(duì)生命的敬畏與對(duì)傳承的堅(jiān)守，而中草藥文化，正是這種精神的生動(dòng)載體。

　　田埂為卷，搶救農(nóng)耕文化根

　　回到中牟新區(qū)，段雙奇的腳步并未停歇。如果說(shuō)長(zhǎng)征路上的藥香讓他看到了草木的力量，那么家鄉(xiāng)的田埂則讓他意識(shí)到，農(nóng)耕文化的傳承同樣迫在眉睫。2010年起，他踏上了另一場(chǎng)“長(zhǎng)征”——搶救農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，這一走，就是十五年。

　　如今的雙旗農(nóng)耕文化遺產(chǎn)搶救館，就像一座藏在城市邊緣的時(shí)光博物館。秋日的陽(yáng)光灑在院落里，織布機(jī)、風(fēng)箱、犁耬和鋤耙整齊陳列，每一件老物件都帶著歲月的溫度。2025年10月下旬，來(lái)自鄭州美術(shù)學(xué)院的學(xué)生們圍著一個(gè)高粱稈編的筷子籠驚嘆不已，這個(gè)在南方學(xué)生徐欣語(yǔ)眼中“像精美建筑”的物件，是段雙奇在豫西山區(qū)一個(gè)老鄉(xiāng)家搜集到的，編籠的老人已經(jīng)過(guò)世，這樣的手藝也漸漸失傳。

　　“從2010年到現(xiàn)在，我花了兩百多萬(wàn)，跑遍了全國(guó)各地，就想把這些老物件留下來(lái)?！倍坞p奇撫摸著一臺(tái)銹跡斑斑的犁，眼里滿是珍視。這臺(tái)犁的主人是中牟當(dāng)?shù)氐睦限r(nóng)民，當(dāng)年種地全靠它，后來(lái)土地流轉(zhuǎn)，老犁就被扔在了墻角。段雙奇發(fā)現(xiàn)時(shí)，犁頭已經(jīng)生銹，他小心翼翼地把犁扛回家，除銹、上油，一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)它的原貌。館里的每一件物件背后，都有這樣一段尋訪的故事，都藏著他對(duì)農(nóng)耕文明的深情。

　　館外的空地上，轎子、小推車(chē)等引得學(xué)生們爭(zhēng)相體驗(yàn)。李吉睿推著小推車(chē)跑了一圈，氣喘吁吁地說(shuō)：“以前只在電視上見(jiàn)過(guò)，親手推才知道，原來(lái)祖輩們種地這么不容易。”段雙奇看著孩子們的笑臉，感慨道：“現(xiàn)在的年輕人大多沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些農(nóng)具，我建這個(gè)館，就是想讓他們知道我們從哪里來(lái)，記住先輩們的農(nóng)耕智慧。”

　　在搶救農(nóng)耕器具的同時(shí)，段雙奇更關(guān)注著耕地的保護(hù)。中牟新區(qū)的田野里，金黃的玉米、飽滿的大豆隨風(fēng)搖曳，這里的“田長(zhǎng)制”讓每一塊耕地都有人守護(hù)。段雙奇常常帶著相機(jī)來(lái)到田間，拍攝農(nóng)民耕種的場(chǎng)景，記錄耕地保護(hù)的成果。他說(shuō)：“耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，就像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地，才能讓子孫后代有飯吃?！?/p>

　　段雙奇在“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)中拍攝了幾千張照片，由于場(chǎng)地限制，館內(nèi)專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟的“重走長(zhǎng)征路”攝影展區(qū)，300多幅精選照片與農(nóng)耕老物件相映成趣。學(xué)生們一邊看著長(zhǎng)征路上的藥田與藥農(nóng)，一邊撫摸著身邊的農(nóng)具，仿佛跨越了時(shí)空的界限，感受到土地與草木、農(nóng)耕與醫(yī)藥之間的深厚聯(lián)系。段雙奇說(shuō)：“農(nóng)耕是中醫(yī)藥的源頭，炎帝神農(nóng)氏教民耕種，同時(shí)嘗百草發(fā)明醫(yī)藥，這兩種文化本來(lái)就是一脈相承的?！?/p>

　　初心為炬，堅(jiān)守文化傳承之魂

　　十五年的光陰，段雙奇用鏡頭記錄藥香，用腳步守護(hù)田埂，這場(chǎng)文化傳承的“長(zhǎng)征”，他走得堅(jiān)定而執(zhí)著。有人問(wèn)他，花這么多錢(qián)、這么多精力做這些事，值得嗎?他總是笑著回答：“孩子們高興，能讓更多人記住這些文化，就值得了?！?/p>

　　在他看來(lái)，中草藥文化與農(nóng)耕文明，都是中華民族的根與魂。長(zhǎng)征路上的藥香，是草木對(duì)生命的守護(hù);田埂間的農(nóng)耕，是人類(lèi)對(duì)土地的感恩。如今，岷縣、隴西的藥材產(chǎn)業(yè)越來(lái)越紅火，道地藥材通過(guò)電商走向了更廣闊的市場(chǎng)，而中牟的耕地也在“田長(zhǎng)制”的守護(hù)下，年年豐收。這些變化，都讓段雙奇倍感欣慰，也更堅(jiān)定了他傳承文化的決心。

　　隨著城市化進(jìn)程加快，許多傳統(tǒng)農(nóng)具和草藥知識(shí)正在消失。但段雙奇相信，只要有人堅(jiān)守，文化就不會(huì)斷層。他的農(nóng)耕館常年向?qū)W生和市民開(kāi)放，只要有團(tuán)體預(yù)約，他都會(huì)“打開(kāi)雙扇門(mén)，擁抱每一個(gè)來(lái)訪者”。他還經(jīng)常走進(jìn)學(xué)校，給孩子們講長(zhǎng)征路上的藥草故事，教他們認(rèn)識(shí)農(nóng)具，讓文化的種子在孩子們心中生根發(fā)芽。

　　段雙奇的鏡頭里，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，只有平凡人的堅(jiān)守與土地的饋贈(zèng)。那些晾曬藥材的專(zhuān)注、耕種土地的執(zhí)著、守護(hù)文化的熱忱，都在他的照片里定格成永恒。他說(shuō)：“我的長(zhǎng)征路沒(méi)有終點(diǎn)，只要我還走得動(dòng)，就會(huì)一直拍下去、守下去?！?/p>

　　鏡頭為犁，深耕四十文化者

　　從1979年拿起相機(jī)至今四十余年，段雙奇拍攝的膠卷及電子版照片累計(jì)達(dá)30余萬(wàn)幅，用壞的照相機(jī)就有11部。為了搶救農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，他累計(jì)投入近300萬(wàn)元，沿著黃河逆流而上，親見(jiàn)親力親為，備嘗艱辛，足跡遍布河南、陜西、山西、寧夏、內(nèi)蒙古河套地區(qū)、甘肅蘭州等地的800多個(gè)村莊。從東海之濱到帕米爾高原，從南海礁島到北疆草原，從西南滇緬邊境到東北長(zhǎng)白山脈，再到西北的戈壁沙灘，祖國(guó)的廣袤大地都留下了他背著相機(jī)的身影。他的鏡頭始終聚焦勞動(dòng)人民，以大地糧棉為創(chuàng)作題材，定格鄉(xiāng)土中國(guó)最本真的模樣。

　　截至2024年10月，段雙奇已收集各類(lèi)農(nóng)耕器具器件10萬(wàn)余件，涵蓋190多個(gè)品種，其中不乏犁、耬、鋤、耙、鍘刀、碾、石磙、馬燈、饃筐、老秤等正在逐年消失的老物件。

　　墨香為媒，農(nóng)耕文化進(jìn)校園

　　對(duì)農(nóng)耕文化的情有獨(dú)鐘，讓段雙奇萌生了著書(shū)立說(shuō)的念頭。他耗時(shí)多年整理攝影作品與田野調(diào)查筆記，出版了《農(nóng)耕與傳承》一書(shū)。書(shū)中收錄近500幅照片，既有農(nóng)耕文化遺產(chǎn)實(shí)物的精細(xì)記錄，也有農(nóng)民耕作的勞動(dòng)場(chǎng)景抓拍，更有舊時(shí)群眾日常生活的鮮活寫(xiě)照。

　　為了讓農(nóng)耕文化走進(jìn)校園，段雙奇通過(guò)教育主管部門(mén)，向中牟縣中小學(xué)及幼兒園捐贈(zèng)《農(nóng)耕與傳承》2000余冊(cè)，還為縣外多所大專(zhuān)院校捐贈(zèng)圖書(shū)1000余冊(cè)?！耙跃钑?shū)為契機(jī)，旨在向中小學(xué)及幼兒園學(xué)子宣傳鄉(xiāng)土情懷，傳承農(nóng)耕文化，讓他們更加詳細(xì)地了解以前農(nóng)耕活動(dòng)中所用到的工具，近距離感受家鄉(xiāng)的農(nóng)耕文化?！倍坞p奇如是說(shuō)。

　　他始終秉持著一名記錄者的信念：“心中有人民，肩上有責(zé)任，胸有凌云志，手握照相機(jī)。好的攝影報(bào)道，要靠好的作風(fēng)文風(fēng)來(lái)完成，靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來(lái)。在路上，心中才有時(shí)代;在基層，心中才有群眾;在現(xiàn)場(chǎng)，心中才有感動(dòng)。我將繼續(xù)用心記錄時(shí)代，用情擁抱歲月，腳踏實(shí)地，為中牟歷史書(shū)寫(xiě)好每個(gè)篇章。”

　　紀(jì)實(shí)攝影家段雙奇深情地說(shuō)：“生命不息，傳承不止?！彼硎?，中牟縣雙旗農(nóng)耕文化遺產(chǎn)搶救館每年都一直免費(fèi)接待游客參觀。

　　藥香裊裊，田埂青青。段雙奇用十五年的堅(jiān)守告訴我們，文化的傳承從來(lái)都不是一句口號(hào)，而是日復(fù)一日的付出與執(zhí)著。從長(zhǎng)征路上的藥田到中牟的農(nóng)耕館，從鏡頭里的瞬間到歲月中的永恒，他守護(hù)的不僅是老物件與草藥，更是中華民族最本真的文化記憶與對(duì)土地的敬畏之心。此次在藥香與田埂間的長(zhǎng)征，必將照亮更多人的文化之路，讓傳統(tǒng)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。撰文：貝 寧 攝影：段雙奇