三星堆沒有成熟的文字系統(tǒng)，或者說那些“符號(hào)”目前還沒破解出來，因此帶圖案的文物，就顯得彌足珍貴。

上世紀(jì)80年代，在三星堆二號(hào)祭祀坑發(fā)現(xiàn)的“祭山圖玉璋”，上面的圖案讓考古隊(duì)員興奮不已。

可以說這件文物，是讓我們了解這個(gè)神秘文明的最佳載體之一。

來源三星堆博物館

玉璋長54.4厘米，寬8.8厘米，像不規(guī)則的平行四邊形，青黑色中還帶著些灰色斑紋。

在商代玉璋里也算不上頂級(jí)，但它真正的價(jià)值，在于兩面雕刻的神秘圖案。

圖分五層，講述著一個(gè)故事。打個(gè)比方，這相當(dāng)于3000多年前的“連環(huán)畫”，是古人跟我們的“直接對(duì)話”。

最上面一層是三個(gè)站著的小人，戴著平頂冠，耳朵上掛著鈴鐺一樣的耳飾，雙手抱在胸前站得筆直。

他們腳下是兩座連綿的山峰，山中間好像還有個(gè)祭壇一樣的東西！有趣的是，山腰兩邊各刻著一只手，仿佛正按著山體。

第三層是流暢的云雷紋，像云又像閃電。第四層又出現(xiàn)了三個(gè)人，但這次他們是跪著的，戴著高高的“風(fēng)”字形冠，耳環(huán)也變成了雙圈的。

而下面一層，再次回到了兩座山，兩側(cè)各插著一件牙璋。

它是迄今為止，在中國玉器上發(fā)現(xiàn)的最早線刻“圖畫”之一，直觀表現(xiàn)出古蜀人對(duì)山川的崇拜。

四川不僅是“蜀道難”，且處在板塊交界處，地震多發(fā)，古時(shí)候岷江也經(jīng)常泛濫。

三星堆的先民們不懂地質(zhì)原理，一旦發(fā)生災(zāi)害就認(rèn)為是“山神”在發(fā)怒。于是就制造了這件“神器”，刻上最隆重的儀式祈求平安。

那山腰上的手，也許就是希望山神能“按住”大地，別再震動(dòng)了！

牙璋也與《周禮·春官·典墀》中記載的“璋邸射，以祀山川”相吻合。這證明了古蜀人和中原文明之間的聯(lián)系。

圖源網(wǎng)絡(luò)

可這么重要的文物，卻被日本人“不小心”給摔壞了。

網(wǎng)上有兩種說法，其一是在1997年，三星堆文物應(yīng)邀到日本展覽。一位日本記者在拍攝時(shí)，不顧他人的勸說隨意擺弄，結(jié)果將玉璋摔在地上，斷成了幾截。

當(dāng)年的保價(jià)高達(dá)3500萬美元，但最終只賠償了20萬美元。這個(gè)版本充滿了戲劇性，傳播極廣。

然而根據(jù)日本“朝日新聞社”的報(bào)道，以及《中國新聞周刊》的相關(guān)采訪，真實(shí)的情況是，其實(shí)這件玉璋并沒有去過日本。

修補(bǔ)過后的樣子

當(dāng)年大概確實(shí)要帶去日本的，1995年，日方為了籌備計(jì)劃中的1998年三星堆文物巡展，派團(tuán)隊(duì)（包括攝影師）來到四川考古研究所。

主要是為了拍攝宣傳照片，結(jié)果攝影師在翻轉(zhuǎn)玉璋調(diào)整角度時(shí)，失手將其摔落在地，導(dǎo)致玉璋斷成幾塊。

事故發(fā)生后，據(jù)時(shí)任文物局局長梁旭仲回憶，他當(dāng)晚就上報(bào)。初步確定的索賠金額是3000萬日元（當(dāng)時(shí)約合200多萬人民幣）。

后來日方派新聞社的副社長專程趕到成都，然后達(dá)成協(xié)議。賠償3000萬日元，然后“朝日新聞社”向四川省考古研究所贈(zèng)送了兩臺(tái)汽車用于考古。

清晰可見的裂痕

日方還支付100萬美元（當(dāng)時(shí)約合人民幣800萬），全部用于三星堆博物館的建設(shè)。當(dāng)年的文博還很窮，客觀來說，這筆錢確實(shí)出了很大力。

然而，再多的賠償，也無法修復(fù)好玉璋上面的裂痕。

文物修復(fù)師楊曉鄔，用環(huán)氧樹脂將玉璋修復(fù)得很完美了，但裂痕依然清晰可見。

這件文物再也不會(huì)去國外了，因?yàn)樗髞肀涣腥胧着钩鼍趁麊�！后來僅有的幾次國內(nèi)巡回展出，實(shí)行的都是武裝押運(yùn)與雙人監(jiān)護(hù)。