近期南博因?yàn)樽之嬍й櫛┑么竺?，知名度大增，還牽扯出前院長(zhǎng)姚遷自殺的舊事。據(jù)南方周末報(bào)道，說當(dāng)年一些老同志喜歡文物尤其是字畫，經(jīng)常到南京博物院去借有名的字畫回去看。姚遷無奈，只能同意，但他非常認(rèn)真，過段時(shí)間就去催還。一來二去，這些老同志不高興了，后來就借機(jī)大搞批判，姚遷憤恨自殺。

無獨(dú)有偶，上世紀(jì)80年代，聞一多堂弟、浠水籍著名畫家聞鈞天父子向家鄉(xiāng)捐獻(xiàn)了150件畫作，被收藏在浠水縣文化館。三十年后，這些珍貴畫作只剩下63幅，浠水縣文化館表示，字畫都被領(lǐng)導(dǎo)陸續(xù)拿去送人了。

那么領(lǐng)導(dǎo)愛看字畫，還喜歡借了不還的傳統(tǒng)是從什么時(shí)候開始的呢？胡公子考證發(fā)現(xiàn)，這事歷史悠久，唐朝時(shí)李世民就曾經(jīng)干過，他借了不還的字畫，就是著名的《蘭亭序》。

眾所周知，王羲之是大書法家，被稱為書圣，其行書儒雅蘊(yùn)籍，《蘭亭序》更被稱為天下第一行書。

晉穆帝永和九年(353)三月初三，王羲之與謝安等名士41人雅集于會(huì)稽蘭亭，流觴曲水，飲酒賦詩(shī)?！短m亭序》便是羲之酒后以蠶繭紙鼠須筆疾書而成的序文手稿。此帖書法精致完美，內(nèi)蘊(yùn)極深，臻登峰造極之境。

王羲之家族將《蘭亭序》作為傳家寶，一直傳到第七代孫——江南永欣寺和尚智永為止。智永死后，由他的弟子辨才和尚密藏起來。

到了唐朝，太宗李世民酷愛王羲之的書法藝術(shù)，廣泛收集王羲之真跡，但始終沒能得到《蘭亭序》手稿，引為憾事。他派人到永欣寺找到辨才，辯才回道“智永早已亡故，其書不知下落?！?/p>

此時(shí)有人建議用“智取”辦法，太宗即派御史大夫蕭翼喬裝改扮，在永欣寺里住了好幾年，每天讀書寫字，臨摹右軍書法，并經(jīng)常有意把自己帶來的王羲之書法真跡讓和尚觀賞。天長(zhǎng)日久，辨才引為知己。

一天夜里，蕭翼、辨才飲酒暢談，蕭翼長(zhǎng)嘆一聲：“今生我是看不到《蘭亭》真跡了??！”和尚平時(shí)認(rèn)為蕭是一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的文人，又在酒酣之時(shí)，竟把《蘭亭序》手稿從大殿檐下取出。

蕭接過去，精心展讀了幾遍后交給和尚，并囑其妥善保管。隨后，乘和尚不防之機(jī)，偷偷往香爐里加添了迷魂香，待和尚伏案睡熟，蕭即竊出《蘭亭序》手稿，連夜回長(zhǎng)安去了。待和尚醒后，見案上放一“奉旨取《蘭亭》”紙條，這才知道上當(dāng)。

太宗得到《蘭亭序》手稿，喜不勝喜，命當(dāng)時(shí)名書法家虞世南、歐陽(yáng)詢、馮承素等，摹成了很多副本。太宗死后，據(jù)說《蘭亭序》手稿又作為殉葬品與太宗皇帝一同埋入“昭陵”里去了?，F(xiàn)在傳世的《蘭亭序》是唐人馮承素的雙鉤摹本，此帖墨跡白麻紙本，縱24.5厘米，橫69.9厘米，凡二十八行,三百二十四字，北京故宮博物院藏。因首部有“神龍”二字左半印，故又有《神龍?zhí)m亭》之稱。

那么李世民和這些從姚遷、聞鈞天手里取了字畫的老同志區(qū)別在哪呢？你取了字畫，別藏在家里，好歹派人臨摹幾個(gè)贗品，讓吃瓜群眾也過過眼癮啊。