8000年前，淮河上游的賈湖先民，在龜甲陶石上刻下十七個(gè)原始字符，埋下了中華文化的種子。這方寸之間，藏著太多謎題：作為先秦“征信體系”核心的璽印，為何在唐宋時(shí)期完成了“從實(shí)用到審美”的轉(zhuǎn)型？中國印學(xué)為何能形成獨(dú)樹一幟的“文人篆刻”體系，又如何通過“大印學(xué)”的視野與世界印章文化對(duì)話？

紀(jì)錄片《印刻百年》，對(duì)準(zhǔn)“天下第一名社”西泠印社，用《天地皆印》《世界匯印》《文人心印》《孤山證印》四個(gè)篇章，一步步解開印章背后的文明謎團(tuán)。

從良渚文化的刻畫符號(hào)，到秦漢時(shí)期象征皇權(quán)的璽印，印章始終與中國文字、文明發(fā)展緊密相連。就像我們現(xiàn)在簽合同要蓋章、寄快遞要貼標(biāo)簽，古人的印章就是“身份證+介紹信”，蘊(yùn)含著最樸素的“誠信”之道。

良渚文化刻畫符號(hào)

更絕的是西泠印社的“大格局”！他們不局限于研究中國古印，還提出“大印學(xué)”概念，把全世界的印章都納入研究視野。

西泠印社

我們還能看到中國古璽和域外印章的“文明對(duì)話”。原來在方寸之間，東西方文化早就碰撞出火花了！這推動(dòng)中國印學(xué)站上了世界前沿。

域外印

中國古代璽印

文人的浪漫，盡在印中。宋代以后，文人將詩、書、畫、印熔于一爐，開創(chuàng)了全新的美學(xué)范式。例如明代文彭所刻“琴罷倚松玩鶴”，僅聞其名，就能想象出文人撫琴之后，靠在松樹下賞鶴的閑適畫面。

明代 文彭篆刻的“琴罷倚松玩鶴”印章

篆刻流派，深藏地域性格。吳門派、皖派、浙派……不同流派的印章風(fēng)格天差地別，恰如中國地域文化的多姿多彩，每一脈傳承都是印學(xué)獨(dú)特的“精神印記”。而西泠印社打破派系壁壘，將這些傳承匯聚成生生不息的文化薪火。

西泠印社社員篆刻作品

傳統(tǒng)從未遠(yuǎn)離生活。西泠印社的社員們將珍貴藏品捐給印社守護(hù)文脈，還開設(shè)公益課程，讓傳統(tǒng)的“印文化”走進(jìn)大眾。文化的傳承，正藏在這些溫暖的細(xì)節(jié)之中。

西泠印社主題創(chuàng)作印章

從古樸的社址庭院，到中國印學(xué)博物館里的稀世藏品，每一處場(chǎng)景都訴說著“傳承與創(chuàng)新”。有人說，“印章是中華文化的活密碼”。它不只是一塊刻字的石頭，更是承載了中國人誠信、浪漫與堅(jiān)守的精神圖騰。

方寸印章里，藏著中華文化的乾坤萬象。敬請(qǐng)鎖定紀(jì)錄片《印刻百年》，一起見證傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩共鳴，看西泠印社如何以文明之印，譜寫中華文化生生不息的時(shí)代新篇。這份跨越千年的文化邀約，你準(zhǔn)備好赴約了嗎？

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科教頻道CCTV-10

四集紀(jì)錄片《印刻百年》

2026年1月2日至4日21:40檔

1月5日21:20檔

敬請(qǐng)收看！