不知不覺年關(guān)已近，春節(jié)的話題開始成為人們茶余飯后的熱鬧談資，各種春節(jié)習俗也已開始預熱，各種春節(jié)俗諺也在長輩口中不絕于耳。這些俗語雖然大多沒有科學依據(jù)，但都是老祖宗們經(jīng)過常年觀察記錄總結(jié)后的經(jīng)驗之談，雖然不能放之四海而皆準，但對于俗語的發(fā)源地而言必然是人們生活生產(chǎn)的重要指導。題中俗語便是其中之一，在沒有發(fā)達科技的前提下依舊通過驚人毅力和卓越的智慧總結(jié)出了天體時序的運行規(guī)律。

為什么說“十九年頭七年寡”？

這句話其實就是理解后半句的關(guān)鍵鑰匙。我們的農(nóng)歷與公歷之間存在著一種微妙的關(guān)系，每19個農(nóng)歷年中，有7年會出現(xiàn)沒有立春的情況，俗稱“寡婦年”。這種現(xiàn)象源于農(nóng)歷與太陽運行周期的差異。農(nóng)歷一年的平均長度約為354天，而地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周需要365.24天，兩者相差約11天。為了彌補這一差距，古人發(fā)明了“置閏”的方法，每19年增加7個閏月。這種人為的干預雖使農(nóng)歷與季節(jié)保持同步，但也導致立春節(jié)氣在農(nóng)歷年中的位置前后不一，有時甚至會出現(xiàn)整個農(nóng)歷年沒有立春的現(xiàn)象，即所謂的“寡年”，民間俗諺“十九年頭七年寡”便由此而來。

為什么說“馬年難逢歲朝春”？

知道了“寡年”的來歷，再看俗語后半句所言“馬年難逢歲朝春”便不難理解了。所謂“歲朝春”，其實就是指是農(nóng)歷正月初一恰好與立春節(jié)氣重合的歷法現(xiàn)象。這種現(xiàn)象本身極其難得，因為正月初一在公歷中的浮動范圍大概是1月21日至2月20日，而立春節(jié)氣的日期也通常在2月3日至5日之間小范圍浮動。

兩者重合的概率因此變得非常不易。而當這種稀少的“歲朝春”遇上特定的生肖年份——馬年，就更是難得一遇的歷法奇觀了。因為要滿足這種歷法現(xiàn)象，首先就必須得是閏年調(diào)整后的特定年份，其次是正月初一必須精確落在立春日，同時還得兼顧該年恰好是馬年的情形。三者在沒有人為干預的情況下要想齊備那是極其罕見的。有現(xiàn)代氣象學者統(tǒng)計大概平均約百年出現(xiàn)三次?，F(xiàn)在是2026年，根據(jù)現(xiàn)代天文學測算顯示，21世紀內(nèi)最近的"歲朝春"將出現(xiàn)在12年后的2038年和31年后的2057年。其中2038年正是馬年，也就是說還得再等12年。

那么，“歲朝春”有啥特別嗎？

這是純粹的歷法現(xiàn)象，是人為置閏后的結(jié)果，本質(zhì)上并無特別之處。但俗語常說“物以稀為貴”，尤其是立春和正月初一這兩個都有著象征“生機”意義的時序發(fā)生重疊，對歷來講究文化意蘊的古人而言，自然是個吉祥的彩頭。所以古人視"歲朝春"為雙喜臨門的吉兆，認為其預示當年五谷豐登，所以才有了“難逢歲朝春”的俗諺廣為流傳。

結(jié)語：

雖然農(nóng)歷與我們的生活不再緊密，但這些傳統(tǒng)時間觀念卻從未真正離開。春運龐大的遷徙，春節(jié)團聚的溫暖，清明掃墓的傳承，端午龍舟的激情等等傳統(tǒng)節(jié)日，無一不在訴說著農(nóng)歷文化仍然是我們生活節(jié)奏里無可替代的食糧。馬作為十二生肖之一，象征著奔騰向前、馬到成功，與“歲朝春”這樣充滿生機的開始相得益彰，更增添了這一年的祥瑞色彩。