2026年1月1日的夜幕，如期籠罩在洛陽城的上空。隋唐洛陽城國家遺址公園內(nèi)，宮燈次第亮起，暖黃的光暈順著應(yīng)天門的飛檐流淌而下，與現(xiàn)代光影技術(shù)勾勒出的殿宇輪廓交織，將千年遺址暈染成一幅流動(dòng)的盛唐畫卷。往來游人中，身著襦裙、圓領(lǐng)袍的身影隨處可見，團(tuán)扇輕搖間衣袂翻飛，發(fā)間步搖隨步履輕晃，不經(jīng)意間便與背景里的明堂、九洲池融為一體。

來自武漢的95后李冉，正對著應(yīng)天門的方向調(diào)整裙擺，化妝師剛為她綰好的盛唐發(fā)髻上，金飾在燈光下細(xì)碎閃光。“提前半個(gè)月就訂好了妝造和夜游門票，就想在元旦這天，做一場屬于盛唐的夢?！彼捯魟偮?，應(yīng)天門北廣場的投影秀驟然開啟，光影流轉(zhuǎn)間，盛唐市井的繁華、宮廷盛典的恢弘在城門上徐徐鋪展，身旁身著漢服的游客們紛紛駐足凝望，有人舉起手機(jī)記錄，有人輕聲驚嘆，古今的時(shí)空界限，仿佛就在這光影與衣袂的交織中悄然消融。

這場元旦夜的文旅盛宴，并非孤立的節(jié)日狂歡。當(dāng)“天門降雪”的人造雪花緩緩飄落，當(dāng)儺面舞者踏著鼓點(diǎn)迎新納福，當(dāng)唐宮茶飲的香氣縈繞在宮闕之間，隋唐洛陽城用一場沉浸式體驗(yàn)，再次印證了“漢服+文旅”模式的強(qiáng)大生命力。而這背后，是河南以大遺址為根基，用三年時(shí)間構(gòu)建起的文旅融合生態(tài)，更是古都從“景點(diǎn)觀光”到“文化沉浸”的深刻轉(zhuǎn)型，其破圈邏輯，值得每一座歷史文化名城借鑒。

漢服熱潮的興起，早已不是新鮮事。行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，2024年全國漢服消費(fèi)者規(guī)模已突破1000萬，市場規(guī)模達(dá)150億元，“漢服+文旅”的融合模式，正成為文化遺產(chǎn)活態(tài)化利用與民生增收的重要結(jié)合點(diǎn)。但為何洛陽能將這股熱潮持續(xù)放大，讓“穿漢服游洛陽”從一種潮流變成一種文旅符號(hào)？答案，藏在對歷史的敬畏與對市場的精準(zhǔn)洞察之中。

與部分城市簡單堆砌漢服元素不同，洛陽的漢服體驗(yàn)，始終緊扣“隋唐”這一核心文化IP，讓游客從“穿漢服”真正走向“入盛唐”。元旦假期推出的八大主題活動(dòng)中，儺面舞會(huì)以傳統(tǒng)面具為媒，復(fù)刻古人迎新的儀式感，鼓點(diǎn)起落間，是千年民俗的活態(tài)傳承；應(yīng)天門投影秀則以數(shù)字技術(shù)為筆，將元旦的喜慶與盛唐的氣象相融，每一幅光影畫面都源自史料記載的細(xì)節(jié)，既保證了文化的真實(shí)性，又兼具視覺沖擊力。

這種沉浸式體驗(yàn)的背后，是對細(xì)節(jié)的極致追求。景區(qū)聯(lián)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，對妝造師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，花鈿的樣式要依臉型調(diào)整，發(fā)髻的形制需匹配服飾朝代，步搖垂珠的數(shù)量也有傳統(tǒng)規(guī)制可循。在明堂的唐宮茶飲區(qū)，游客不僅能品嘗到融合唐代食譜與現(xiàn)代工藝的茶飲，分享打卡照還能獲得咖啡渣制作的文創(chuàng)吊墜，傳統(tǒng)雅韻與環(huán)保理念的碰撞，恰好戳中了年輕游客的喜好。

年輕群體的青睞，成為洛陽文旅破圈的關(guān)鍵動(dòng)力。如今的年輕人，早已不滿足于“走馬觀花”式的旅游，他們渴望深度參與、情感共鳴與社交分享。隋唐洛陽城精準(zhǔn)捕捉到這一需求，打造了《唐宮樂宴》等沉浸式演藝項(xiàng)目，讓游客化身“盛唐賓客”，在行進(jìn)式體驗(yàn)中參與宮廷宴飲、樂舞展演，甚至能與“武皇”“大臣”互動(dòng)對話。數(shù)據(jù)顯示，新版《唐宮樂宴》上線以來，游客接待量同比激增185%，二次消費(fèi)轉(zhuǎn)化率達(dá)到51%，旺季常?！耙蛔y求”。

社交平臺(tái)上，關(guān)于洛陽漢服游的分享更是層出不窮?！霸诼尻?，連地鐵都能偶遇‘唐僧師徒’”“穿現(xiàn)代裝坐公交，感覺自己是個(gè)異類”等趣味話題刷屏，“為愛奔赴洛陽”相關(guān)內(nèi)容播放量超5.5億次。這些來自游客的自發(fā)分享，構(gòu)成了最具感染力的宣傳，讓洛陽文旅的熱度持續(xù)發(fā)酵。正如一位游客所言：“在這里，每一張漢服照都是一張文化名片，分享出去的不僅是美景，更是對傳統(tǒng)文化的熱愛?！?/p>

漢服熱潮的可持續(xù)發(fā)展，離不開完善的產(chǎn)業(yè)生態(tài)支撐。洛陽沒有讓漢服體驗(yàn)停留在“租賃+拍照”的淺層階段，而是構(gòu)建起“設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-體驗(yàn)-服務(wù)-衍生”的全鏈條產(chǎn)業(yè)，讓文化熱度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益與民生福祉。三年間，洛陽的漢服店從2022年底的18家增長至2025年9月的1360家，增幅達(dá)75倍，直接帶動(dòng)就業(yè)超3萬人。2023年以來，累計(jì)1252萬人次體驗(yàn)漢服，帶動(dòng)消費(fèi)17.16億元，數(shù)字背后，是無數(shù)普通人的增收故事。

下崗工人轉(zhuǎn)型為妝造師，憑借精湛技藝收獲回頭客；全職媽媽變身手藝人，制作的漢服配飾供不應(yīng)求；跟拍師每月能接200多單，收入穩(wěn)定且可觀。在十字街的“唐宮夜宴”主題餐廳，穿圓領(lǐng)袍的服務(wù)員端上“武則天賜宴”套餐，牡丹酥拼出的洛陽城地圖，將文化元素融入餐飲體驗(yàn)，成為游客必打卡的特色項(xiàng)目。這種“文旅+民生”的雙向奔赴，讓漢服產(chǎn)業(yè)有了溫度，也讓古都的煙火氣更加濃郁。

產(chǎn)業(yè)的成熟，更離不開規(guī)范化的管理。為了避免惡性競爭，保障游客權(quán)益，洛陽老城區(qū)文旅局聯(lián)合景區(qū)，對跟拍攝影師進(jìn)行統(tǒng)一登記、培訓(xùn)、編號(hào)、發(fā)證，明碼標(biāo)價(jià)服務(wù)內(nèi)容，推出“先試拍、后付費(fèi)”“不滿意、先賠付”機(jī)制。針對漢服租賃，制定標(biāo)準(zhǔn)合同文本，網(wǎng)格員現(xiàn)場協(xié)調(diào)投訴，紅黑名單制度讓商家更守規(guī)矩。此外，景區(qū)還延長公交運(yùn)營時(shí)間，開放事業(yè)單位停車場，擠出2000多個(gè)車位，用細(xì)節(jié)提升游客體驗(yàn)，攢下了“長紅”的口碑。

洛陽的成功，并非孤例，而是河南“世界級大遺址公園走廊”文旅融合實(shí)踐的縮影。早在2021年12月，河南省委就明確提出構(gòu)建“三門峽-洛陽-鄭州-開封-安陽”世界級大遺址公園走廊，以漢服為紐帶，串聯(lián)起仰韶文化、二里頭遺址、殷墟甲骨等千年文脈，實(shí)現(xiàn)了“文化體驗(yàn)-產(chǎn)業(yè)延伸-民生改善”的閉環(huán)。這條走廊上，五城聯(lián)動(dòng)卻各有特色，避免了同質(zhì)化競爭，共同撐起了河南文旅的一片天。

向東到開封，這座宋都將漢服與“宋韻”深度綁定。半畝園“宋服妝造一條街”聚集90家店鋪，“住宋居、著宋服、品宋宴”成為游客標(biāo)配，連服務(wù)員都身著圓領(lǐng)袍提供服務(wù)。2024年，這里有336位新娘舉辦宋式婚禮，單場帶動(dòng)消費(fèi)超2萬元。往北到安陽，漢服則染上“殷商底色”，魁星閣城墻下，愛好者身著商朝夔龍紋服飾展演，妝造師們鉆研甲骨文紋樣，讓千年文明在衣袂間流轉(zhuǎn)。

三門峽的漢服體驗(yàn)則主打“雅致感”，甘棠書院的周日雅集上，游客身著漢服烹茶焚香，圍繞琴棋書畫詩酒茶開展活動(dòng)。漢服社創(chuàng)辦人按二十四節(jié)氣研制24種香品，用本地菊花、連翹做原料，既傳承了香文化，又帶動(dòng)了地方特產(chǎn)銷售，形成“小而美”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。鄭州則以“潮流化+大眾化”為方向，改良出“日常中國風(fēng)”服飾，成為河南漢服走向全國的“輸出港”。

五城的差異化發(fā)展，背后是對本地文化資源的深刻挖掘。河南深知，文旅融合不是簡單的元素疊加，而是要找到文化與市場的契合點(diǎn)，讓每一座城市都展現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力。這種“各美其美”的發(fā)展模式，既避免了同質(zhì)化競爭帶來的審美疲勞，又讓游客能在不同城市體驗(yàn)到不同朝代的文化風(fēng)情，延長了旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提升了區(qū)域文旅的整體競爭力。

科技賦能，讓千年文脈在新時(shí)代煥發(fā)新生。在隋唐洛陽城，全感VR《風(fēng)起洛陽》讓游客化身“不良人”破解懸案，3D光影重現(xiàn)武則天登基盛景；殷墟博物館新館采用“地層懸浮”設(shè)計(jì)，用全息投影、AI交互等技術(shù)重現(xiàn)“甲骨占卜”“婦好出征”等歷史場景，年接待游客超200萬人次?？萍嫉倪\(yùn)用，打破了文化遺產(chǎn)的時(shí)空限制，讓游客能以更直觀、更互動(dòng)的方式感受歷史的魅力。

智慧旅游服務(wù)的完善，更提升了游客的出行體驗(yàn)。安陽上線的“文旅安陽”智慧旅游服務(wù)平臺(tái)，整合了景區(qū)、酒店、餐飲等涉旅資源，實(shí)現(xiàn)“一部手機(jī)游安陽”；洛陽則通過大數(shù)據(jù)分析游客需求，優(yōu)化景區(qū)動(dòng)線，調(diào)整活動(dòng)安排，讓文旅服務(wù)更加精準(zhǔn)、高效。科技與文化的深度融合，不僅提升了旅游的便捷度與趣味性，更讓文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用進(jìn)入了新階段。

從“網(wǎng)紅”到“長紅”，洛陽文旅的破圈之路，給全國歷史文化名城提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。首先，文化是根基，只有深挖本地文化資源，打造具有獨(dú)特性的文化IP，才能在激烈的文旅競爭中脫穎而出。洛陽的成功，正是因?yàn)榫o扣“盛唐”IP，將漢服體驗(yàn)與隋唐文化深度融合，形成了不可復(fù)制的文旅符號(hào)。

其次，體驗(yàn)是核心，要從游客需求出發(fā)，打造沉浸式、互動(dòng)式的文旅產(chǎn)品。如今的游客，尤其是年輕游客，渴望的是“參與感”而非“旁觀者”，洛陽的沉浸式演藝、主題體驗(yàn)等項(xiàng)目，正是抓住了這一需求，讓游客從“看歷史”變成“入歷史”，實(shí)現(xiàn)了情感共鳴與文化認(rèn)同。

再者，產(chǎn)業(yè)是支撐，要構(gòu)建完善的產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)文化熱度與經(jīng)濟(jì)效益的轉(zhuǎn)化。洛陽的漢服全產(chǎn)業(yè)鏈模式，不僅帶動(dòng)了就業(yè)與增收，更讓文化產(chǎn)業(yè)有了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，規(guī)范化的管理與優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，是文旅產(chǎn)業(yè)長紅的保障，只有做好細(xì)節(jié)，才能留住游客，積累口碑。

最后，聯(lián)動(dòng)是趨勢，區(qū)域協(xié)同發(fā)展能提升文旅的整體競爭力。河南的五城聯(lián)動(dòng)模式，既整合了區(qū)域文化資源，又實(shí)現(xiàn)了差異化發(fā)展，形成了“1+1>2”的效果。這種區(qū)域聯(lián)動(dòng)，不僅能吸引更多游客，更能推動(dòng)文化遺產(chǎn)的跨區(qū)域保護(hù)與利用，讓千年文脈在更大范圍內(nèi)傳承與發(fā)展。

元旦夜的隋唐洛陽城，燈光依舊璀璨，身著漢服的游客們?nèi)栽趯m闕間穿梭。這場古今交融的文旅盛宴，不僅是對新年的祝福，更是對傳統(tǒng)文化的致敬，對文旅融合的探索。當(dāng)千年宮闕遇上漢服熱潮，當(dāng)傳統(tǒng)文化碰撞現(xiàn)代科技，洛陽用實(shí)踐證明，歷史文化名城并非只能活在過去，更能在新時(shí)代綻放出耀眼的光芒。

夜幕漸深，應(yīng)天門的投影秀緩緩落幕，但洛陽文旅的熱度并未減退。在這座十三朝古都，每一盞宮燈都承載著歷史的記憶，每一件漢服都寄托著文化的熱愛，每一次體驗(yàn)都傳遞著時(shí)代的溫度。未來，隨著文旅融合的不斷深入，隨著文化創(chuàng)新的持續(xù)發(fā)力，相信洛陽必將繼續(xù)書寫古都文旅的新篇章，為全國文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多可借鑒的樣本，讓千年文脈在新時(shí)代生生不息，綻放出更加迷人的光彩。