阿凡達(dá)海報(bào)（圖源網(wǎng)絡(luò)）

元旦假期，帶著孩子看了卡神的《阿凡達(dá)3》。

特效，一如既往的優(yōu)秀；劇情，有點(diǎn)越來越平庸的感覺。不過，隨著劇情的平庸，我們倒是可以更多地思考電影的細(xì)節(jié)和背后的深意。

比如說，孩子們發(fā)現(xiàn)阿凡達(dá)的星球與地球還是挺像的，但是阿凡達(dá)們在電影里的衣服一直沒怎么變過，想到我們現(xiàn)在穿的羽絨服，于是問我，阿凡達(dá)們不需要穿羽絨服嗎？

接下來呢，還沒等我回答，她們就開始幻想各種阿凡達(dá)穿著羽絨服的樣子，樂此不疲。

當(dāng)然，這個(gè)問題的本質(zhì)，其實(shí)是另外一件事，那就是：阿凡達(dá)的星球上有春夏秋冬嗎？考慮到阿凡達(dá)的創(chuàng)作背景和人類非常接近，比如吃飯、說話、流血、生孩子等，我們有理由思考一下這個(gè)問題。

穿著羽絨服的阿凡達(dá)（圖源 AI）

（一）

首先，地球的春夏秋冬是怎么來的呢？

很簡單，高中地理知識，地球的四季變化，不是地球距離太陽的遠(yuǎn)近帶來的，而是地球自轉(zhuǎn)軸的傾角與公轉(zhuǎn)運(yùn)動帶來的。這個(gè)夾角，叫做“黃赤交角”，也就是黃道與赤道的夾角。

換句話說，因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)軸不是垂直于公轉(zhuǎn)平面的。

那么，阿凡達(dá)星球，在電影里叫做潘多拉星球，滿足這個(gè)條件嗎？我們來看一下。

根據(jù)電影的設(shè)定，潘多拉星球不是一顆行星，而是一顆衛(wèi)星，是圍繞著一顆巨型氣態(tài)行星公轉(zhuǎn)的衛(wèi)星。

所以，在潘多拉星球上，日食很常見，也就是那個(gè)氣態(tài)行星擋住了他們星系里的“太陽”。在《阿凡達(dá)3》里面，就多次展示了這種日食。

現(xiàn)在，問題來了，潘多拉星球是一個(gè)衛(wèi)星，不是一個(gè)直接圍繞著恒星做公轉(zhuǎn)運(yùn)動的行星，這種情況能有四季嗎？

為了類比，我們看一下離我們近的衛(wèi)星，一個(gè)是地球的衛(wèi)星：月球，一個(gè)是土星的衛(wèi)星：土衛(wèi)六。

月球上有春夏秋冬四季嗎？答，沒有。月球的傾斜自轉(zhuǎn)角極小，月球上沒有大氣層，月球的白天和黑夜都是14天。不僅沒有春夏秋冬，月球的晝夜溫差極大，根本不適合像人類這樣的生物生存。

月球示意圖（圖源 AI）

土衛(wèi)六上有春夏秋冬四季嗎？答， 根據(jù)deepseek給我的回答， 可能有。原因是，土衛(wèi)六有自轉(zhuǎn)軸傾角，并且人類的探測器已經(jīng)觀察到了季節(jié)變化性的類似大氣活動。當(dāng)然，土衛(wèi)六的季節(jié)長度很長，每個(gè)季節(jié)長達(dá)7年左右。

土衛(wèi)六示意圖（圖源 AI）

所以，對比一下我們就能看到，春夏秋冬四季產(chǎn)生的必要條件，一個(gè)是必要的自轉(zhuǎn)軸傾角，一個(gè)是成熟的大氣層。如果潘多拉星球滿足這樣兩個(gè)條件，那么，理論上它是可以具有春夏秋冬四季的。

而有了春夏秋冬四季，才可能有風(fēng)霜雨雪，才能有電影中那樣的豐富的植物系統(tǒng)。

所以，理論上，潘多拉星球在至少滿足剛才說的兩個(gè)條件后，有可能出現(xiàn)春夏秋冬，進(jìn)而出現(xiàn)類似地球生態(tài)的“雨水循環(huán)系統(tǒng)”，然后也才會有那種豐富多彩的動植物生態(tài)環(huán)境。

反過來，既然在電影中已經(jīng)展現(xiàn)了豐富的動植物生態(tài)環(huán)境，那么，它就應(yīng)該已經(jīng)有了春夏秋冬四季。而四季代表著明顯的溫度變化（至少得滿足“雨水”蒸發(fā)冷凝的需要，類似地球）。所以，阿凡達(dá)們也應(yīng)該有衣著的變化才更符合常理。

但是呢，電影中并沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)，這也許是一個(gè)bug。其實(shí)，不僅僅是阿凡達(dá)們穿衣，包括植物的生長枯萎過程，動物的生長衰老過程，怎樣獲取食物，怎樣儲存食物，有沒有進(jìn)化出種植和圈養(yǎng)，對自然災(zāi)害的抵御等這些人類世界的真實(shí)問題，在《阿凡達(dá)》里似乎都沒有做詳細(xì)的介紹。

光靠打獵和采摘，無法固定食物來源，族群是難以發(fā)展壯大的。

對于阿凡達(dá)的衣著，可能還有一個(gè)原因。也許導(dǎo)演覺得阿凡達(dá)是原始人狀態(tài)，沒有制作衣服的技能，所以干脆不穿了。其實(shí)呢，這可能也是一種誤解，動物皮毛，植物皮毛，都是原始的衣服形態(tài)?，F(xiàn)代的衣服也都是從動物皮毛和植物皮毛發(fā)展來的，阿凡達(dá)星球的植物和動物既然那么大，一片葉子估計(jì)就夠了。

暖和的阿凡達(dá)（圖源 AI）

（二）

可能有人會說，金老師，這不就是一個(gè)電影嘛！都是編的，探討這個(gè)問題有什么意義嗎？

別說，還真有。

春夏秋冬，看起來是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，但其?shí)有更深的內(nèi)涵。

內(nèi)涵是什么？對，是周期律，是中國傳統(tǒng)文化最看重的周期律。大自然的周期律，就是陰陽五行的變化，就是溫度濕度的變化，就是雨雪冰霜、風(fēng)火雷電等各種大自然現(xiàn)象的底層邏輯。這種底層邏輯，是出現(xiàn)生命的前提條件。

所以，周期律是地球系統(tǒng)繁衍生息的基礎(chǔ)，地球上生生不息、豐富多彩的世界，都是拜周期律所賜。沒有周期律，一切都是沉寂，都是湮滅。再往遠(yuǎn)一些看，宇宙就是周期律的產(chǎn)物，宇宙中的萬事萬物，都應(yīng)該是周期律的產(chǎn)物。

理解了這一點(diǎn)，理解了周期律與生命的密切關(guān)系之后，如果你要創(chuàng)造阿凡達(dá)的世界，你一定會在其中設(shè)計(jì)周期律。并且，通過景物描寫展現(xiàn)周期律，通過人物活動和社會文化，表達(dá)周期律。

但顯然，目前的《阿凡達(dá)》里，幾乎沒有周期律的展示。

這就意味著，在外國電影人和科學(xué)家的心里，似乎并沒有意識到，周期律與生命繁衍的緊密聯(lián)系。生命的本質(zhì)，在他們的眼里依然有些……跳脫。他們對生命的認(rèn)識，依然缺少整體觀。

所以，大家可以看到，在《阿凡達(dá)》電影中，卡神很想表達(dá)一個(gè)理念，那就是人類與自然要和諧共存，人類是大自然的孩子，人類不應(yīng)該無休止的攫取資源。

這個(gè)理念非常好，我們雙手雙腳贊成。

但是，卡神表達(dá)這個(gè)理念的方式，是讓阿凡達(dá)通過心靈紐帶（那個(gè)辮子）與潘多拉星球上的動植物相連接，從而進(jìn)行溝通感應(yīng)，并刻意將其描繪成遍布整個(gè)星球的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。

這是很好的想象和創(chuàng)作，但是呢，這個(gè)科幻設(shè)定的本質(zhì)，依然是低層次的器物層面的概念，依然是上個(gè)世紀(jì)的牛頓力學(xué)的東西。所以，在我看來，心靈紐帶的內(nèi)涵深度，顯然是不夠的。

大家想想，其實(shí)，我們中醫(yī)講的“天人相應(yīng)”和“五行配屬”，似乎就不是器物層面和牛頓力學(xué)的東西，而是在涉及更深層的關(guān)聯(lián)性。

比如，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥晚起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生。

什么意思呢？春天來了，大自然的陰陽屬性變了，萬物都跟著變了，人也要跟著變。這種同步的周期律變化，可能不是依靠有形的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)電傳導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的，也不是依靠太陽光的照射而激發(fā)，而是依靠某種未知的能量傳遞或信息關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)方式，中國傳統(tǒng)文化叫做氣，現(xiàn)代科學(xué)叫做量子糾纏，愛因斯坦有一個(gè)特別恰當(dāng)?shù)谋扔?，叫做“鬼魅般的超距作用”?/strong>

這種內(nèi)涵深度，可能才更接近人與自然的真相。

量子糾纏示意（圖源 AI）

對生命的探索，對大自然的探索，是人類自我定位的終極問題，也是令每一個(gè)孩子感興趣的話題。對于這個(gè)問題，華夏文明早就給出了自己的答案。

只不過，后人想要真正看懂這個(gè)答案，并不容易。

不知道大家有沒有看過《流浪地球3》的預(yù)告片？其中，周喆直說了這樣一句話：“人類，之所以不同。是因?yàn)?，面對恐懼，總會有人，擁有，跨越歷史、當(dāng)下和未來的勇氣”。

鬼魅般的超距作用，既有超空間距離的關(guān)聯(lián)，也有超時(shí)間距離的關(guān)聯(lián)?？臻g穿梭、時(shí)間旅行，都是人們最喜歡的科幻片類型。但也許，現(xiàn)實(shí)往往比科幻更真實(shí)更刺激，只是我們沒有看透事情的本質(zhì)。

所謂，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

純屬閑聊，元旦快樂！