“三四十年前，不合群獨(dú)來(lái)獨(dú)往不喜歡和他人打交道的人，有可能被人背后說(shuō)“脾氣怪”。現(xiàn)代社會(huì)，住在小區(qū)同一層樓里，不知道鄰居姓什么不和鄰居打招呼，太普遍了。這不是常態(tài)嗎？”，一位網(wǎng)友評(píng)論。

心理學(xué)上說(shuō)：越是獨(dú)來(lái)獨(dú)往、沒(méi)有朋友、不合群的人，人品往往越?jīng)]問(wèn)題，慢慢你就知道了

嗨，來(lái)這里說(shuō)點(diǎn)心理話吧！

叔本華說(shuō)：“一個(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)，才能成為他自己。”

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們都對(duì)“合群”有著深深的執(zhí)念。

前兩天，讀者阿敏在后臺(tái)留言，說(shuō)公司新來(lái)個(gè)同事，是個(gè)“怪人”。

平時(shí)中午吃飯，大家三三兩兩結(jié)伴，只有她一個(gè)人戴著耳機(jī)吃便當(dāng)；周末團(tuán)建，她總是找理由請(qǐng)假；大家在群里聊八卦聊得火熱，她從來(lái)不接茬。

阿敏一開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)人太高冷、不好相處。

直到有一次，部門(mén)出了個(gè)大紕漏，那個(gè)平時(shí)跟阿敏稱(chēng)姐道妹的“好閨蜜”第一時(shí)間甩鍋，反倒是這個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的“怪人”，默默幫阿敏找出了數(shù)據(jù)備份，挽回了損失，事后連句邀功的話都沒(méi)說(shuō)。

“我真是搞不懂，那些平時(shí)熱絡(luò)的人關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，反倒是這個(gè)不合群的人最靠譜？”阿敏很感慨。

其實(shí)這一點(diǎn)也不奇怪，心理學(xué)上有個(gè)專(zhuān)門(mén)的詞叫“群體去個(gè)性化”，這恰恰揭示了獨(dú)來(lái)獨(dú)往者人品更硬背后的底層邏輯。

01 為什么“不合群”的人更值得深交？

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不需要通過(guò)抱團(tuán)來(lái)尋找安全感，人品往往經(jīng)得起推敲，原因無(wú)外乎這3點(diǎn)。

第一個(gè)原因：沒(méi)有“人情債”的負(fù)擔(dān)，做事更有原則

人際關(guān)系的本質(zhì)，往往是利益交換和情緒互捧。

為了融入圈子，很多人不得不說(shuō)違心的話，做違心的事。大家一起吐槽老板，你不敢不附和；大家一起排擠某人，你不敢不站隊(duì)。

但獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，切斷了這種“人情綁架”。

他們不需要討好誰(shuí)，也不需要看誰(shuí)臉色。因?yàn)闊o(wú)所求，所以無(wú)所懼。在原則問(wèn)題上，他們往往比那些長(zhǎng)袖善舞的人，腰桿挺得更直。

第二個(gè)原因：遠(yuǎn)離了是非漩渦

古人云：“群居守口，獨(dú)處守心?！?/p>

有人的地方就有江湖，有圈子的地方就有是非。大部分的惡意、嫉妒、流言蜚語(yǔ)，都誕生在推杯換盞的“熱鬧”里。

那個(gè)不合群的人，主動(dòng)屏蔽了這些無(wú)效社交。

他不打聽(tīng)別人的隱私，也不傳播小道消息。這種“冷漠”的背后，其實(shí)是一種最高級(jí)的口德。

第三個(gè)原因：擁有極強(qiáng)的內(nèi)核

敢于不合群，本身就需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)。

這意味著他能夠獨(dú)自消化情緒，獨(dú)自解決問(wèn)題，不依賴(lài)他人的認(rèn)可來(lái)確認(rèn)自我價(jià)值。

這種人，不會(huì)因?yàn)榧拍碗S便抓個(gè)人當(dāng)救命稻草，也不會(huì)因?yàn)槔婢洼p易出賣(mài)朋友。

02 什么是“群體去個(gè)性化”？

法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》里提出過(guò)一個(gè)振聾發(fā)聵的觀點(diǎn)：

“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感?！?/p>

這就是“群體去個(gè)性化”效應(yīng)。

在群體中，個(gè)人的責(zé)任感會(huì)由于“法不責(zé)眾”的心理而大大降低。

大家一起闖紅燈，你就不覺(jué)得違規(guī)；大家一起霸凌同事，你就不覺(jué)得殘忍。

而那些獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，始終保持著清醒的“獨(dú)立人格”。

他們沒(méi)有把良知讓渡給群體，依然保留著個(gè)人的羞恥心和道德感。所以，當(dāng)所有人都在狂歡時(shí)，往往只有那個(gè)“不合群”的人，守住了最后的底線。

03 如何與“獨(dú)行俠”相處？

尊重邊界：

不要試圖用過(guò)度的熱情去融化他們。

對(duì)于習(xí)慣獨(dú)處的人來(lái)說(shuō)，保持距離就是最大的善意。有事說(shuō)事，沒(méi)事不閑聊，就是對(duì)他們最好的尊重。

真誠(chéng)直球：

他們通常討厭彎彎繞繞的套路。

如果你想請(qǐng)他幫忙，或者想表達(dá)感謝，直接說(shuō)出來(lái)。他們雖然話少，但心里跟明鏡似的，誰(shuí)真誠(chéng)誰(shuí)虛偽，一眼便知。

君子之交：

不要指望能和他們像連體嬰一樣天天黏在一起。

這種人的友誼是“低頻高質(zhì)”的。平時(shí)可能半個(gè)月不聯(lián)系，但只要你開(kāi)口，他一定會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)給你最靠譜的回應(yīng)。

04 獨(dú)處的正向價(jià)值

其實(shí)，所謂的不合群，只是因?yàn)樗麄兒系摹叭骸辈辉谏磉?，或者在更高的地方?/p>

節(jié)省認(rèn)知帶寬：

人的精力是有限的。

把應(yīng)付無(wú)效社交的時(shí)間省下來(lái)，去讀書(shū)、去搞錢(qián)、去磨煉技能。這就是為什么很多行業(yè)大牛，在生活中看起來(lái)都有點(diǎn)“孤僻”。

自我凈化：

獨(dú)處，是一個(gè)自我凈化的過(guò)程。

就像電腦需要定期清理緩存，人也需要通過(guò)獨(dú)處來(lái)清理情緒垃圾。

最后，我想說(shuō)：

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)?！?/p>

在這個(gè)喧囂的世界里，能耐得住寂寞，本身就是一種了不起的才華。

如果你身邊也有這樣一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，請(qǐng)不要誤解他的冷淡，也許他才是那個(gè)最干凈、最純粹的人。

畢竟，在這個(gè)充滿套路的時(shí)代，真誠(chéng)，往往都穿著“孤獨(dú)”的外衣。