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這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“荒唐”二字。橫豎看了半夜，才從這“滿(mǎn)紙荒唐言”中看出來(lái)，字的下面是滲著殷紅的“血色”的。

本合集記錄中國(guó)的荒唐；跨度1840年至昨天；目的只為不再重蹈覆轍；選材無(wú)論廟堂市井，荒唐即可；時(shí)間沒(méi)有排序，上篇說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，下篇就可以說(shuō)“文革”；要求真實(shí)，但不復(fù)制粘貼；為敏感計(jì)，或“真事隱”，或“真名隱”。

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這歷史果然不分年代，近來(lái)，又有荒唐寫(xiě)進(jìn)這歷史。

這荒唐可以算四件，也可以算三件，還可以算兩件，其實(shí)就是一件，只是要分兩段說(shuō)，標(biāo)題也按兩件表達(dá)。

但它們都具有相同的味道，已經(jīng)過(guò)去至少50年了，這味道依然熟悉。

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漢武帝的頭顱

2020年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院發(fā)起“荒野藝術(shù)計(jì)劃”，在甘肅省酒泉市瓜州縣境內(nèi)打造了一條戈壁國(guó)際雕塑藝術(shù)長(zhǎng)廊。2024年11月，被甘肅省文旅廳確定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

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在這個(gè)藝術(shù)長(zhǎng)廊中有一座名為《漢武雄風(fēng)》的大型雕塑，主體是一顆高度達(dá)15米的漢武帝的頭顱，眉頭緊鎖、神情凝重，身體沒(méi)于沙土之中。

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《漢武雄風(fēng)》是青年雕塑家張萬(wàn)興以絲路文明為背景創(chuàng)作的大型戶(hù)外雕塑。主體部分展現(xiàn)了漢武帝的理想形象，旨在通過(guò)塑造其光輝形象，將歷史人物與地域文化、特定事件相聯(lián)結(jié)，風(fēng)格遠(yuǎn)承漢唐雄偉氣韻，與蒼茫戈壁相呼應(yīng)，并與當(dāng)代精神相契合。

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有人認(rèn)為很酷，在蒼涼戈壁中突現(xiàn)天馬行空風(fēng)格的雕塑，本身就很有藝術(shù)吸引力，

有人則觀感不好，感覺(jué)“像漢武帝被活埋一樣”。

大多數(shù)公眾解讀是正面的：頭顱是精神的象征，遼闊的河西走廊則是這位開(kāi)疆拓土的帝王的身軀，共同構(gòu)筑了作品的整體意境。

也有不好的：只有頭顱，雙眼緊閉、眉頭緊鎖，表情痛苦，與漢武帝的“雄才大略”形成巨大反差。

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最令人惡心的則是那些“風(fēng)水先生”。他們煞有介事地對(duì)雕像周邊環(huán)境做風(fēng)水分析，認(rèn)為公路彎道為“反弓煞”，對(duì)面信號(hào)塔被看作“箭”，形成“彎弓搭箭”指向雕像的布局，被認(rèn)為有“箭煞沖射”之意。

還有人拿陰謀論說(shuō)事，無(wú)端質(zhì)疑作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，認(rèn)為可能存在“別有用心”，“活埋漢武帝”，“用心險(xiǎn)惡”。

老正曰：藝術(shù)允許多姿多彩；歷史可以轉(zhuǎn)動(dòng)萬(wàn)花筒，看到不同很正常。但總是動(dòng)歪心思斜眼看人看事就不正常。這與近來(lái)開(kāi)始出現(xiàn)的“朝代粉”有一定關(guān)系。對(duì)此，社會(huì)予以高度重視，防止被壞人利用。

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清明節(jié)的恐懼

清明是節(jié)氣，也是節(jié)日——清明節(jié)。

“清明”是詞，也是詞組，由“清”和“明”兩個(gè)詞組合而成。歷史上這兩個(gè)詞分開(kāi)就出事，因?yàn)槊髑鍍蓚€(gè)朝代挨著，曾因“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”死過(guò)很多人，也曾因“反清復(fù)明”死過(guò)很多人。不過(guò)，這兩個(gè)詞合在一塊便可相安，歷史上的清明依然是二十四節(jié)氣之一，加個(gè)節(jié)也還是祭祀的日子，好像沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)因?yàn)榍迕鞴?jié)氣或清明節(jié)出過(guò)什么事。

如今卻不同，“清”和“明”這兩個(gè)詞不但分開(kāi)又出事了。而且合在一塊也有了麻煩，再加個(gè)“節(jié)”，有了陰氣，到時(shí)候說(shuō)不定還會(huì)令人恐懼！

這都是“朝代粉”惹的禍。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出各種粉，朝代粉就是兩個(gè)相互對(duì)立的粉的統(tǒng)稱(chēng)，一個(gè)叫明粉，一個(gè)叫清粉。近來(lái)，朝代粉很瘋狂。于是，荒唐便登場(chǎng)刷屏，離譜到擊碎三觀。

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私營(yíng)業(yè)主陳克明，歷經(jīng)數(shù)十載，創(chuàng)立了一個(gè)食品品牌，以自己的名字命名為“陳克明面條”（見(jiàn)上圖）。但最近卻有朝代粉中的明粉揚(yáng)言要抵制封殺他，理由是品牌中帶有“克明”之惡意。

陳克明經(jīng)營(yíng)生計(jì)，惠及百姓，奉公守法，其品牌與歷史沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系，何來(lái)惡意？

明粉實(shí)在可惡。他們稱(chēng)“克明”冒犯了明朝，沒(méi)有站在“明粉立場(chǎng)”，并要抵制到底，甚至跑到品牌直播間、評(píng)論區(qū)刷屏謾罵，干擾商家的正常經(jīng)營(yíng)秩序。

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河南衛(wèi)視擅長(zhǎng)策劃制作傳統(tǒng)文化節(jié)目，2026年是農(nóng)歷馬年，遂以“萬(wàn)馬踏青”為主題，傾心打造了一檔迎春節(jié)目，寓意萬(wàn)馬奔騰、草木復(fù)蘇。本是好事，卻因“萬(wàn)馬踏青”諧音“萬(wàn)馬踏清”，竟被清粉揪住大做文章，惡意舉報(bào)到平臺(tái)糾結(jié)地不該如何是好。

漢語(yǔ)言文字的確有“諧音”用法，有時(shí)會(huì)弄些“諧音?！敝?lèi)的文字游戲。但其用法是有原則的，不可隨意“諧音”。

清粉實(shí)在下作。他們對(duì)本不該使用“諧音”的文字，刻意歪曲解讀為“萬(wàn)馬踏青”是在詆毀清朝，然后就是惡意舉報(bào)，且態(tài)度蠻橫，不依不饒，最終，使挺好的節(jié)目無(wú)奈下架。

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“清”說(shuō)了，“明”說(shuō)了，清明再加節(jié)，恐懼說(shuō)不定就該來(lái)了。在一篇批評(píng)朝代粉的公眾號(hào)的評(píng)論欄里有這樣兩條評(píng)論，其尖銳直刺荒唐的命脈。（見(jiàn)上圖）

評(píng)論一：別說(shuō)這二拔人很可能有一個(gè)大合作，就是聯(lián)手抵制清明節(jié)！

評(píng)論二：按他們的思維，應(yīng)該不是抵制，而是清明節(jié)或是明清節(jié)的排位之爭(zhēng)吧？

評(píng)論一說(shuō)的是清粉明粉要聯(lián)手抵制清明節(jié)，夠不夠刺激？是不是令人恐懼？估計(jì)賣(mài)清明祭品鮮花杏花村酒的商家們，以及做墓地生意的人的心里恐怕會(huì)打鼓，聯(lián)手抵制會(huì)影響收入的。

評(píng)論二說(shuō)的就更恐怖。在網(wǎng)上各平臺(tái)，明粉與清粉如果因?yàn)闋?zhēng)清明節(jié)的排位再掐起來(lái)，萬(wàn)一明粉占了上風(fēng)，以后不許過(guò)清明節(jié)，而要過(guò)明清節(jié)，百姓們會(huì)一時(shí)適應(yīng)不了的。

老正曰：明清文字獄死了不少人，“文革”文字獄也有人死，朝代粉們還是消停消停，不要再去上演這老掉牙的文字獄的戲碼，再去復(fù)刻歷史悲劇了！

老正總曰：漢武帝的頭顱與清明節(jié)的恐懼，其荒唐有諸多相通之處。多虧，我們正處在一個(gè)好時(shí)代，不然，全社會(huì)都開(kāi)始彌漫那種曾經(jīng)的味道的時(shí)候，每個(gè)人都不會(huì)得好的。

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