2025年10月，由中國(guó)美術(shù)館研究員梁江、深圳畫院原常務(wù)副院長(zhǎng)其加達(dá)瓦共同主編的《雪域使命——1965年中央委派藝術(shù)家入藏圖像史》正式出版。本書通過(guò)回顧1965年七位藝術(shù)家隨中央代表團(tuán)赴西藏采風(fēng)寫生數(shù)月的故事，收集了近千幅照片、寫生手稿及數(shù)萬(wàn)字手記，從藝術(shù)家的視角真實(shí)記錄了當(dāng)年西藏的生活風(fēng)貌，生動(dòng)再現(xiàn)了一段珍貴的藝術(shù)圖像史。它不僅是一部藝術(shù)創(chuàng)作記錄，更是見證歷史、傳承文化的珍貴文獻(xiàn)。2025年恰逢西藏自治區(qū)成立60周年，本書通過(guò)呈現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程，從歷史紀(jì)實(shí)的獨(dú)特視角，講述中華民族共同體及各民族交流交融、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的故事，彰顯民族多元一體格局，展現(xiàn)黨和國(guó)家在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取自由民主等方面取得的成就。在新書出版之際，《美術(shù)》雜志邀請(qǐng)梁江先生深入解讀本書的出版故事。

——編者按

《雪域使命：1965年中央委派藝術(shù)家入藏圖像史》

主編：梁江其加達(dá)瓦

出版社：嶺南美術(shù)出版社

出版時(shí)間：2025年10月

《美術(shù)》：梁江老師您好，能否介紹一下《雪域使命：1965年中央委派藝術(shù)家入藏圖像史》一書出版的初衷？

梁江：2020年，嶺南美術(shù)出版社策劃編纂“現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)大家全集系列叢書”，第一個(gè)項(xiàng)目是8卷本《梁世雄全集》。在收集和整理資料的工作環(huán)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)梁世雄先生一大批沉睡幾十年、此前未知的西藏速寫作品、西藏舊照片和保存完好的西藏工作筆記。我們了解到，這些作品、照片和筆記與一段歷史相關(guān)。此前，我們?cè)崂砣宋锂嫾覄?jì)榮的資料，已注意到這一段史實(shí)。新發(fā)現(xiàn)讓我們有了更清晰的認(rèn)知。

1965年8月，中央派出代表團(tuán)參加西藏自治區(qū)成立慶典，文化部委派七位青年畫家隨中央代表團(tuán)入藏參與慶祝活動(dòng)，更重要的任務(wù)是以美術(shù)家的專業(yè)視角感受西藏自治區(qū)的風(fēng)采，用畫筆描繪和平解放后的新氣象，并為人民大會(huì)堂西藏廳創(chuàng)作一批反映西藏社會(huì)變革與人民生活新風(fēng)貌的作品。這七位青年畫家分別是廣州美術(shù)學(xué)院34歲的劉濟(jì)榮、32歲的梁世雄，浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）34歲的姚耕云、25歲的杜英信，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)43歲的牛文、35歲的李煥民和20歲的其加達(dá)瓦。

七位藝術(shù)家合影：劉濟(jì)榮（左四）、杜英信（左五）、牛文（中）、姚耕云（右四）、其加達(dá)瓦（右三）、梁世雄（右二）、李煥民（右一）

西藏之行長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，七位藝術(shù)家分為“國(guó)畫組”和“版畫組”，分別從自然景觀、社會(huì)生活等層面深入體察，全身心感受。西藏之行對(duì)每位藝術(shù)家都影響至深，這段經(jīng)歷不僅讓他們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了直接體驗(yàn)，有了眾多一手創(chuàng)作素材和不竭的藝術(shù)靈感，甚至重構(gòu)了他們的藝術(shù)生涯。

60年轉(zhuǎn)瞬過(guò)去，這段歷史幾乎湮沒于歲月煙云之中，但這段歷史所涉及史實(shí)卻關(guān)乎新中國(guó)美術(shù)史的完整性，我們深感重要，值得單獨(dú)開展整理研究，為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史補(bǔ)上這一缺失段落。編輯人員費(fèi)盡周折花了半年時(shí)間多方查證，大致厘清了1965年中央委派藝術(shù)家入藏寫生并為人民大會(huì)堂西藏廳創(chuàng)作史實(shí)的來(lái)龍去脈，最終確定此書的編撰方案。

《美術(shù)》：1965年的入藏寫生，七位藝術(shù)家分成了“版畫組”和“國(guó)畫組”，兩組藝術(shù)家分別在路線和工作中承擔(dān)了怎樣的職責(zé)？

梁江：進(jìn)藏藝術(shù)家分成兩組：“版畫組”由牛文、李煥民、其加達(dá)瓦三人組成；“國(guó)畫組”由姚耕云、劉濟(jì)榮、杜英信、梁世雄四人組成?！鞍娈嫿M”三人在慶祝西藏自治區(qū)成立的盛典結(jié)束后，前往當(dāng)雄縣開始近一個(gè)月的采風(fēng)?！皣?guó)畫組”四人也在有關(guān)部門的安排下離開拉薩，開始深入采風(fēng)的行程。

他們分別在西藏進(jìn)行歷時(shí)四個(gè)多月的寫生采風(fēng)，先后到過(guò)山南農(nóng)區(qū)、藏北牧區(qū)、亞?wèn)|林區(qū)以及中印邊境，幾乎走遍了任何能去的地方，沿途不時(shí)深入藏民家中直接交流。幾月下來(lái)，每人大概畫了五六百?gòu)埶賹?，拍下?shù)百?gòu)堈掌?。回程途?jīng)敦煌，七人又一起觀摩、臨摹敦煌壁畫。

其后，劉濟(jì)榮、梁世雄、姚耕云、杜英信四人到西藏駐北京辦事處閉門創(chuàng)作達(dá)五個(gè)月之久。為北京人民大會(huì)堂西藏廳繪制了巨幅國(guó)畫《雅魯藏布江兩岸豐收忙》（劉濟(jì)榮）、《雪山雄鷹》（梁世雄）、《天塹變通途》（姚耕云）、《羌塘草原之春》（杜英信）。“版畫組”前期在堆龍德慶縣（今拉薩市堆龍德慶區(qū)）農(nóng)村，后回到拉薩著手為人民大會(huì)堂西藏廳創(chuàng)作版畫作品，重要作品有《毛主席派人來(lái)》《莊嚴(yán)的一票》（牛文）、《西藏自治區(qū)成立大會(huì)》《人民代表次仁拉姆》（李煥民），《毛澤東思想是不落的太陽(yáng)》《人民的大喜事》（其加達(dá)瓦）。隨后，他們又接受了新的任務(wù)，創(chuàng)作出《高原新歌》木刻插畫及木刻組畫《毛主席的好戰(zhàn)士王杰》等有廣泛影響的優(yōu)秀作品。

牛文 《毛主席派人來(lái)》 黑白木刻 37cm×32.6cm 1965年

李煥民《西藏自治區(qū)成立大會(huì)》 黑白木刻 21.6cm×30cm 1965年

其加達(dá)瓦《毛澤東思想是不落的太陽(yáng)》黑白木刻尺寸不詳1965年

《美術(shù)》：在尋訪60年前這段歷史的過(guò)程中，您對(duì)藝術(shù)家們的創(chuàng)作態(tài)度和精神有怎樣的感受？

梁江：當(dāng)年進(jìn)藏是很不容易的事。吳冠中先生曾經(jīng)記述中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織董希文、邵晶坤和他三人赴西藏寫生道：“先坐火車到蘭州，然后乘公共汽車經(jīng)格爾木去拉薩。經(jīng)唐古拉山，海拔五六千米，氧氣稀薄，心臟弱者過(guò)不了關(guān)，需備氧氣?！绯科囁鋬隽舜虿恢穑媚静駸疽粋€(gè)多小時(shí)才能開車，因此司機(jī)不愿憩夜，通宵連日地趕，眼睛熬得滿是血絲，所以總要配兩個(gè)司機(jī)?！边@也是七位畫家當(dāng)年進(jìn)藏的境況，很需要吃苦耐勞的意志。

我們翻看當(dāng)年這些來(lái)自一線的圖片、日記、寫生作品，能感觸到跨越60年的真實(shí)氣息和青年畫家的一腔熱忱。他們?nèi)鐚?shí)記錄下當(dāng)年西藏人民的生活原生態(tài)，為后人留下了寶貴且豐富的歷史資料，這種資料的文獻(xiàn)性、真實(shí)性價(jià)值無(wú)可替代。

梁世雄西藏工作筆記

《美術(shù)》：在本書所刊登的大量作品和手稿中，是否也呈現(xiàn)出七位藝術(shù)家在創(chuàng)作方面的不同特點(diǎn)？

梁江：藝術(shù)家們都采用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，圍繞西藏社會(huì)變革、人民日常生活及西藏自然景觀等展開創(chuàng)作，真實(shí)生動(dòng)地反映了時(shí)代新風(fēng)貌。牛文的版畫《第一道曙光》以強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，簡(jiǎn)潔的線條描繪西藏農(nóng)奴獲得解放迎來(lái)新生活曙光，呈現(xiàn)西藏社會(huì)變革的歷史意義；李煥民的版畫《初踏黃金路》以金色的響亮色彩鋪陳藏族人民的豐收時(shí)節(jié)，展示了西藏的金色前程；其加達(dá)瓦是藏族畫家，《家鄉(xiāng)的河》主旨是藏族人民與自然和諧共生，畫中的藏族元素與現(xiàn)代繪畫技法融合，嵌入了他對(duì)民族文化的情感；劉濟(jì)榮的國(guó)畫《雪域高原》描繪西藏雪山、草原和湖泊，展現(xiàn)了西藏圣潔祥和的自然之美；姚耕云《陽(yáng)光下的布達(dá)拉宮》有明亮的色彩和強(qiáng)烈的光影，色彩斑斕又莊嚴(yán)肅穆，以布達(dá)拉宮寓意西藏的新生；梁世雄畫《雅魯藏布江畔》，突出雄渾筆勢(shì)和舒展的構(gòu)圖，有西藏地域特色也包含民眾的新精神面貌；杜英信《高原之春》以春天西藏高原盛放的花朵和歡樂(lè)的藏族人為主體，是西藏巨變和西藏人民新生活的寫照。

這些作品有不同藝術(shù)構(gòu)思，不同的切入視角和各自的藝術(shù)手法，都包含著鮮明的時(shí)代氣息，體現(xiàn)了藝術(shù)家面對(duì)新題材的積極求索精神。

李煥民《初踏黃金路》版畫54.4cm×48.8cm1963年

左圖：姚耕云《天塹變通途》（畫稿） 210cm×145cm 1966年

右圖：1965年姚耕云《手繪路線圖》

梁世雄 《雪山雄鷹》（畫稿二） 93.5cm×118cm 1966年

劉濟(jì)榮《昆侖道班》198cm×145cm紙本設(shè)色1972年

《美術(shù)》：半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，西藏是幾代藝術(shù)家向往并前往的藝術(shù)圣地，很多西藏題材的藝術(shù)創(chuàng)作也成為美術(shù)史中的經(jīng)典之作。那么您如何看待1965年這七位藝術(shù)家入藏寫生的重要性，是一次怎樣的歷史事件？給今天的藝術(shù)在深入生活寫生、主題性創(chuàng)作等方面帶來(lái)哪些啟示？

梁江：60年后的今天我們?cè)倩厮葸@段入藏采風(fēng)故事，一大批作品及資料文獻(xiàn)光華重現(xiàn)，這段歷史的發(fā)掘和補(bǔ)綴，不僅涉及七位藝術(shù)家個(gè)人的重要經(jīng)歷，更關(guān)乎上世紀(jì)60年代藝術(shù)創(chuàng)作成果的重新審視，也是新中國(guó)美術(shù)史的補(bǔ)苴罅漏。從更廣闊的視野看，這是一批研究20世紀(jì)西藏社會(huì)變遷的視覺檔案，是后來(lái)者展開更深入研究的珍貴歷史文獻(xiàn)。這眾多作品、手稿、圖片或其他資料，彌足珍貴。它們歷經(jīng)幾十年歲月而能保存下來(lái)，實(shí)為一大幸事！

2025年，我們站到了“慶祝西藏自治區(qū)成立六十周年”的歷史節(jié)點(diǎn)上，從這樣宏觀的歷史視野回望，與西藏之行相關(guān)聯(lián)的這一大批作品，已然成為見證西藏歷史變遷的圖像志，在民族團(tuán)結(jié)、歷史認(rèn)同和文化記憶方面呈現(xiàn)出特別意義。七位畫家的西藏采風(fēng)之行，已成為新中國(guó)75年歷史中別具意義的文化事件，值得當(dāng)今的美術(shù)史學(xué)者展開更深入的研究。

60年前的這次寫生創(chuàng)作，開創(chuàng)了西藏主題性美術(shù)創(chuàng)作的新局面。扎根生活，直面現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代變遷，這樣的創(chuàng)作理念和現(xiàn)實(shí)主義精神，對(duì)當(dāng)時(shí)以至當(dāng)今的美術(shù)創(chuàng)作都具有啟示意義。

七位藝術(shù)家的西藏之行和為人民大會(huì)堂西藏廳的一系列創(chuàng)作，也是漢藏文化交流的關(guān)鍵事件之一。按照人民大會(huì)堂西藏廳的主題性內(nèi)容及功能需求，畫家們依據(jù)生活體驗(yàn)和直接感受，通過(guò)在藏采風(fēng)，了解和汲收藏族唐卡、壁畫，甚至礦物顏料與金線勾勒技法等地域藝術(shù)元素，探索適應(yīng)西藏特色的藝術(shù)表現(xiàn)方式，這為美術(shù)創(chuàng)作提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。這些新穎的藝術(shù)探索，對(duì)于后來(lái)新中國(guó)美術(shù)尤其關(guān)于西藏主題創(chuàng)作的推進(jìn)，產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

1965年的藝術(shù)家入藏是由國(guó)家層面組織的針對(duì)重大歷史事件開展采訪、寫生、創(chuàng)作的文化工作，是21世紀(jì)初以來(lái)國(guó)家文化和旅游部等組織實(shí)施的重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的先聲。對(duì)其開展個(gè)案研究，能夠更好地探究國(guó)家組織美術(shù)家進(jìn)行大型主題美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的早期實(shí)踐，為今后的同類工作開展提供歷史經(jīng)驗(yàn)。這是我們開展“主題性創(chuàng)作”國(guó)家敘事，發(fā)出中國(guó)自主聲音，繁榮發(fā)展當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作所需要的。

《雪域使命——1965年中央委派藝術(shù)家入藏圖像史》書籍內(nèi)頁(yè)

《美術(shù)》：基于這本書的出版，是否也有計(jì)劃圍繞這段歷史作更多細(xì)致研究并推出展覽？

梁江：確實(shí)值得開展更多的相關(guān)活動(dòng)。這本書2025歲末推出，已引起廣泛關(guān)注。當(dāng)今報(bào)刊出版業(yè)繁盛，每年新書畫冊(cè)琳瑯滿目，此書之引人注目除了裝幀頗見匠心，印制考究，更在于其翔實(shí)獨(dú)特的內(nèi)容。大量首次披露的珍貴資料，還原了中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展中一段瑰麗的歷史，這是不應(yīng)缺失的國(guó)家記憶。

為了讓更多觀眾能看到這些珍貴的原物，我們正籌劃2026年在中國(guó)美術(shù)館舉辦大型展事。展覽將把挖掘來(lái)的眾多史料、藝術(shù)家手稿和作品、老照片、述憶手記以及各類文獻(xiàn)作系統(tǒng)化呈現(xiàn)。同時(shí)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，策劃公教活動(dòng)。其后，還有籌劃回到西藏及其他城市巡展的進(jìn)一步設(shè)想。我們期待本書出版和中國(guó)美術(shù)館的展覽，能吸引更多人關(guān)注，進(jìn)一步挖掘這一歷史事件的政治、歷史、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，為新中國(guó)美術(shù)史研究作出新的貢獻(xiàn)。

本書在調(diào)研和編撰初期，當(dāng)年七位進(jìn)藏畫家三位尚存，其加達(dá)瓦先生在深圳同意擔(dān)任主編之職，給予編撰工作不少指導(dǎo)幫助。令人唏噓的是，本書編撰告峻印出，尚存三人均已辭世，未能親見此書出版！

謹(jǐn)以此書告慰美術(shù)界七位可敬的前輩！

《雪域使命——1965年中央委派藝術(shù)家入藏圖像史》書籍設(shè)計(jì)

活動(dòng)預(yù)告

本書的圖書首發(fā)式將于2026年1月8日在北京舉行，歡迎對(duì)本書感興趣的讀者前往現(xiàn)場(chǎng)參與，與本書主編、相關(guān)嘉賓面對(duì)面交流，活動(dòng)詳細(xì)信息見下圖。屆時(shí)，嶺南美術(shù)出版社還將精選六套紀(jì)念版樣書贈(zèng)予中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館等六家國(guó)家級(jí)文化機(jī)構(gòu)。

（來(lái)源：美術(shù)雜志社）

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

梁江，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)館研究員、中國(guó)國(guó)家畫院研究員，廣州美術(shù)學(xué)院和澳門城市大學(xué)博士生導(dǎo)師。

曾任中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任、廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)研究所所長(zhǎng)。

2016年巴西奧林匹克美術(shù)大會(huì)評(píng)委和論壇召集人、2012年倫敦奧林匹克美術(shù)大會(huì)主任策劃委員等。文旅部、教育部項(xiàng)目評(píng)審專家?guī)鞂＜?、中央文史館書畫院研究員、國(guó)家近現(xiàn)代美術(shù)研究中心專家等。

早年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)，后考入中國(guó)藝術(shù)研究院獲碩士、博士學(xué)位。曾任《廣州文藝》月刊主編、《美術(shù)》月刊編輯部主任、《東方》月刊副總編輯、中國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)藝術(shù)主持等。

碩士、博士學(xué)業(yè)期間，作為主要執(zhí)筆者之一參與《中國(guó)美術(shù)史》《中華藝術(shù)通史》《黃賓虹全集》等多項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目的撰寫。

已出版《中國(guó)美術(shù)鑒藏史稿》《廣東畫壇聞見錄》《美術(shù)概論新編》《美術(shù)學(xué)探索》《西樵小札》等多種個(gè)人專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文400余萬(wàn)字。

50年來(lái)，書法、繪畫和學(xué)術(shù)研究相輔而行。作品曾在中國(guó)美術(shù)館、炎黃藝術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館及國(guó)外參展。近年來(lái)已舉辦十余次個(gè)人書畫作品展覽，印行《梁江書畫選集》等多種畫冊(cè)。