乙巳歲杪，丙午將臨。當(dāng)《心隨花開2026》系列的六幀作品漸次展開，我們看到的不僅是一位資深藝術(shù)家的技法展示，更是一次生命的自我重構(gòu)。杜華，這位在丹青華壇耕耘經(jīng)年的資深藝家，以北京為起點(diǎn)，深耕齊魯大地，其藝術(shù)生涯橫跨丹青繪制、工美雕塑、創(chuàng)作研究與策展創(chuàng)意等多個(gè)領(lǐng)域。在其職業(yè)生涯的成熟期，卻完成了一場(chǎng)令人矚目的華麗轉(zhuǎn)身。從體制內(nèi)的文化擔(dān)當(dāng)?shù)絻?nèi)心世界的全然袒露，這條軌跡本身，便構(gòu)成了一幅比畫面更耐人尋味的隱喻圖景。

傳統(tǒng)中國(guó)畫譜系中，“花”從未單純作為客體存在。它是人格的投射，是情緒的容器，是心境的釋放，是天地精神的微觀呈現(xiàn)。杜華的“花”系列，無疑承繼了這一古老的話語法則，卻注入了迥異的現(xiàn)代性時(shí)尚靈魂。觀其用色，既有傳統(tǒng)沒骨法的氤氳積淀，又可見西方表現(xiàn)主義色彩的率性潑灑；賞其構(gòu)圖，在看似隨性的枝蔓延展中，隱藏著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X平衡。尤其令人玩味的是，作為一位長(zhǎng)期身處美術(shù)機(jī)構(gòu)管理崗位的藝術(shù)家，其筆端竟毫無“衙門氣”的板滯，反而流淌著近乎天真的爛漫與未經(jīng)馴服的生命活力。這種“身份”與“畫格”之間的張力，恰恰成為解讀其藝術(shù)內(nèi)核的一把密鑰。

縱觀杜華的藝術(shù)履歷，從濟(jì)南畫院到山東美協(xié)，從泉城到北京，她始終是美術(shù)生態(tài)的建構(gòu)者與守護(hù)者。然而，《心隨花開2026》系列卻揭示了一個(gè)深刻的藝術(shù)真理：真正的創(chuàng)造，往往始于對(duì)既有身份的短暫懸置。畫面中，那些掙脫了工筆羈絆的花朵，恣意舒展的藤蔓，乃至色彩與水墨碰撞出的意外韻律，無一不是心靈從“社會(huì)角色”向“本真自我”回歸的視覺宣言。這不是反叛，而是一種沉淀后的澄明；不是否定過往，而是在更高維度上對(duì)藝術(shù)初心的重新確認(rèn)。所謂“心隨花開”，花是媒介，心是主體，“隨”則是那一剎那物我兩忘、主客交融的至高體驗(yàn)。

正是在這個(gè)意義上，杜華完成了一次成功的“藝術(shù)超越”。她巧妙地避開了傳統(tǒng)派與現(xiàn)代派非此即彼的二元敘事，構(gòu)建了一個(gè)既能與傳統(tǒng)文脈對(duì)話，又充盈著個(gè)體溫度與當(dāng)代感知的獨(dú)特世界。她的花，是根植于齊魯厚土，卻呼吸著整個(gè)中華氣韻、時(shí)代氣息的靈卉。這些作品之所以動(dòng)人，正在于它們超越了單純的形式美，成為一位文化行者在長(zhǎng)途跋涉后，對(duì)生命本源的深情凝望與詩(shī)意重構(gòu)。《心隨花開2026》系列，也恰是她藝術(shù)理念的集中呈現(xiàn)——以花為媒，融傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美于一體，在寫意與工筆間尋得平衡，既見東方哲學(xué)的靜謐，又顯時(shí)代精神的躍動(dòng)。

在藝術(shù)愈發(fā)趨于觀念化與消費(fèi)主義的今天，杜華以其《心隨花開2026》系列，溫柔而堅(jiān)定地重申了繪畫最原初的感動(dòng)——那是筆墨與心靈共振的回響，是生命在宣紙上的自由吟唱。這不僅是藝術(shù)家個(gè)人的“心隨花開”，亦為我們這個(gè)時(shí)代，帶來了一場(chǎng)期待已久的“春暖花開”。

文/鄒衛(wèi)平，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)李清照辛棄疾學(xué)會(huì)第五屆、第六屆副會(huì)長(zhǎng)，曾任中共濟(jì)南市委副秘書長(zhǎng)，濟(jì)南市文化局黨委書記、局長(zhǎng)，濟(jì)南市文聯(lián)黨組書記、主席）

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

杜華，一級(jí)美術(shù)師，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，曾任第七、八屆中國(guó)美協(xié)理事，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，濟(jì)南美術(shù)館館長(zhǎng)，濟(jì)南畫院院長(zhǎng)。