“好德”銘記時時修，向善落實日日做。

連續(xù)八天來，我們對“五福臨門”作了些理性方面的探討，大家有了一定的理解。但連篇累牘僅一個模式，單調(diào)空洞，恐怕要削弱興趣，不如換個角度，側(cè)重于實踐體驗，增加些形象感，產(chǎn)生興趣，在踐行中收獲點兒成長的愉悅感。

好德與日常生活如何對接？郭文斌先生講了他自己這一方面踐行的實例，非常感人，也是好德的具體體現(xiàn)。

郭老師“一粒米就是一個世界”的晚課。

一次他隨一支大學生研學團隊同吃同住。他有一個習慣，去就餐總是晚去，揀有剩菜剩飯的餐桌旁坐，先收拾殘局，吃不夠時再點餐。今早，學生們已退場，一見餐桌上還這么“豐盛”: 剩下七八份豆?jié){、五六份粥，好多煎餅、好多油條、好多咸菜……他集中在一塊，大吃二喝，半盤半碗，塊狀的，整個的，統(tǒng)統(tǒng)拾掇到自己的胃里去了，撐得胃好不舒服，這一頓殘渣剩飯，不僅飽了早點，連午餐，晚飯都在這一頓就吃喝齊了。以致到上晚課時，還撐得慌。

早餐時他風卷殘云狼吞虎咽往肚里填充時，被帶團的老師發(fā)現(xiàn)了這“精彩”的一幕，特意安排郭老師上此晚課。一次“課”觸及到了在場大學生的靈魂，不僅研學期間餐桌上再也沒有一粒米、一塊飯食了，更了不起的效應(yīng)是“一粒米就是一個世界”的獨特影響力，不僅會讓這個學生團受益一生，凡是跟著郭老師《解讀弟子規(guī)》學習的所有受眾，在自己端起碗時，都會受到“一粒米就是一個世界”的觸及靈魂的影響。

我曾兩次到過銀川“尋找安詳小課堂”學習，為時一周的《郭文斌解讀弟子規(guī)》的課，兩次課郭文斌老師都蒞臨課堂親授結(jié)末總結(jié)課。集體用餐別說沒有一點剩飯、菜，連洗碗水（譽稱“惜福水”）都喝盡了。

老師親授課且在前引路，我們緊跟著要真學，不該是“聽著感動，分享激動，回家不動”吧？不會的。

我的體味是，真學實干持之以恒。在學校期間，隨師生集體用餐，每頓飯堅持吃盡，讓守護泔水桶值崗的學生檢驗；退職到家，在家人面前我就是引路，剩飯我吃，有時，中午先吃早上的，下午又吃中午的，早上要吃昨晚的。如果是隔了天，家人的觀點不讓吃，我把剩飯藏起來，到飯時再吃。這確實也影響了家人，太太跟我爭著吃剩飯。孫子碗底的幾顆米粒，我都讓他把碗給我，并讓他看著我吃盡。在家有時候，我在最后送碗時，一般要把開水倒在鍋里，涮盡倒碗里，就連碗里的一并喝盡了。

偶爾洗碗池底的濾網(wǎng)里集中的米粒、菜塊，我收起來藏一個地方，到吃飯時先把它倒在碗底再盛新飯，吃得有滋有味。

有人說，剩飯剩菜有害健康，但有專家說“善可以消毒”。

其實，我的學習與踐行只是九牛一毛，僅僅是一個初學者比貓畫虎而已。

一一特此說明，此種惜食惜命的“精神”是可以學的，但只是隨緣。

好德，方方面面，大大小小，點點滴滴，家里家外，好德場所、機遇隨時隨地，都可以做，堅持就是“修”，修乃為積德。

修煉好德，關(guān)鍵在于思想，其次是形成觀念，堅持方可冶性。千里之行始于足下，九尺之臺起于壘土。

日積月累，年復(fù)一年，好德定成。

一日一說，接續(xù)良緣。

2026年1月7日（河南安陽 王瑞喜）