開工第一天，高市早苗把安倍晉三“帶”進伊勢神宮，照片往鏡頭前一晃，全網(wǎng)炸鍋——“你誰啊，就替人家家人哭？”

日本人對“死”的規(guī)矩比地鐵時刻表還細：遺照只能親人拿，祭品只能血親擺，連香都得按輩分點。高市一不是安倍家的媳婦，二不是他親閨女，卻在大年初五、皇室祖廟門口，把前首相的遺像當應(yīng)援牌一樣舉起來，笑容燦爛得像在拍競選海報。神職人員當場愣住，記者快門聲卻比參拜的鼓點還密。

她說“想讓安倍再看看神宮”，聽起來像深夜電臺的催淚文案，可鏡頭回放騙不了人——照片塞在塑料文件袋里，折痕勒過安倍的笑臉，像超市收銀小票一樣隨便。網(wǎng)民扒出她去年12月沒去靖國神社，保守派論壇早有人罵“慫了”，這下可好，一次性補票，結(jié)果把“懷念”演成“消費”。

更扎心的是時機。伊勢神宮新年參拜，名義上是內(nèi)閣向皇室祖先“報到”，流程、站位、鞠躬角度，千年沒變。她一個經(jīng)濟安保大臣，突然掏出非皇室成員的遺像，等于在別人的家譜里加頁，還是活廣告。老一輩看得直搖頭：這不是悼念，這是把神社當競選街宣車。

輿論翻車也分梯隊——左翼罵她“政治詐尸”，右翼嫌她“壞了規(guī)矩”，中間派直接問：“下次是不是要把照片掛到皇居大門？”連自民黨年輕議員都在匿名論壇吐槽：“拜托別在遺照旁邊比Yeah?！?/p>

有人翻出安倍夫人昭惠的推特，最新一條只是淡淡曬了庭院里的寒櫻，沒提神宮，也沒提高市。沉默有時候比耳光響。畢竟，真正的想念是偷偷把照片折成掌心大小，塞進和服袖口，在沒人看見的時候輕輕摸一下，而不是在攝像機前舉高高，還怕角度不夠逆光。

高市這一步，錯就錯在把“私情”當“公器”用。政治表演不是不能演，但要先分清舞臺——靖國神社門口喊口號，是立場；皇室祖廟掏遺像，是越位。觀眾可以容忍你戲多，但不能忍你砸場子。

接下來幾個月，安倍派內(nèi)部要重新分蛋糕，她的民調(diào)支持率卻先被這一張照片拉低五個點。街頭采訪里，連平時不投票的大媽都皺眉：“那位女士，太夸張了。”一句話，把政治野心打回原點。

所以啊，想借死人的風，先得學會在活人面前低頭。否則風沒借到，幡先斷了。