真正的教育必須通過人與人的交流來實(shí)現(xiàn)，如果能被人與物的交流替代，就說明那已經(jīng)不是真正的教育了。

作者 | 程 翔

特級(jí)教師、陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授

在人工智能鋪天蓋地的今天，“技術(shù)主義”在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域悄然流行。對(duì)此，我深感憂慮?；A(chǔ)教育具有特殊性，教育的對(duì)象是心智尚未成熟的未成年人，如果不加區(qū)分地全面鋪開人工智能賦能教育教學(xué)，可能對(duì)基礎(chǔ)教育發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

社會(huì)上存在三種關(guān)系：人與人的關(guān)系、人與物的關(guān)系和物與物的關(guān)系?；A(chǔ)教育的特點(diǎn)是人與人的關(guān)系，而人與人的關(guān)系又分為成年人與成年人的關(guān)系、成年人與未成年人的關(guān)系以及未成年人與未成年人的關(guān)系，基礎(chǔ)教育中的師生關(guān)系則屬于成年人與未成年人的關(guān)系。未成年人相對(duì)于成年人屬于弱勢(shì)群體，需要成年人的保護(hù)和教育，這也是世界各國(guó)制定保護(hù)未成年人法律法規(guī)的原因之一。

在基礎(chǔ)教育中，成年人必須認(rèn)真履行教育未成年人的職責(zé)，體現(xiàn)成年人與未成年人的良好關(guān)系。如果把這種關(guān)系簡(jiǎn)化為人與物的關(guān)系，變成未成年人與人工智能的關(guān)系，那將是對(duì)基礎(chǔ)教育本質(zhì)的曲解。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能可以替代教師的工作，教師面臨失業(yè)危機(jī)。這種觀點(diǎn)是不懂教育規(guī)律的表現(xiàn)。在某些方面，人工智能可以發(fā)揮一定的作用，但它的作用是輔助性的?；A(chǔ)教育的根本任務(wù)是立德樹人，恰恰在這個(gè)根本問題上，人工智能難以發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。教師受過專門訓(xùn)練，肩負(fù)教書育人的使命，對(duì)未成年人負(fù)有心靈呵護(hù)、情感熏陶和價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任，這是教師與人工智能的本質(zhì)區(qū)別。

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)教學(xué)可以完全由人工智能代勞。這種觀點(diǎn)同樣站不住腳。一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)并非一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)、逐步掌握，在這個(gè)過程中，學(xué)生的心理變化是復(fù)雜的，需要教師因材施教，循序漸進(jìn)引導(dǎo)，更需要被推動(dòng)、被鼓勵(lì)。這是一個(gè)復(fù)雜且蘊(yùn)含情感勞動(dòng)的過程，需要教師發(fā)揮其敏銳的洞察力，對(duì)此人工智能或無能為力。另一方面，基礎(chǔ)教育階段的課堂教學(xué)更重視生成效果，學(xué)生要經(jīng)歷參與、體驗(yàn)、出錯(cuò)、糾錯(cuò)、內(nèi)化、生成的全過程，而人工智能可能會(huì)擠占甚至剝奪學(xué)生發(fā)揮的空間。課堂上聲、光、電輪番“轟炸”，學(xué)生目不暇接，由教師滿堂灌變成技術(shù)滿堂灌，不僅教學(xué)效果有待評(píng)估，教師的聽、說、讀、寫等專業(yè)能力也可能退步。

成長(zhǎng)無人可以替代，非經(jīng)過自身摸爬滾打不可?；A(chǔ)教育的重要性在于為人的一生奠基，這個(gè)基礎(chǔ)是否牢固，要看學(xué)生親身經(jīng)歷的程度與生成的效果。從這個(gè)意義上講，學(xué)生的作業(yè)應(yīng)該獨(dú)立完成，不能讓人工智能代勞。學(xué)生做作業(yè)會(huì)出錯(cuò)，這很正常，正因?yàn)槌鲥e(cuò)，才需要教師的指導(dǎo)。當(dāng)然，有的作業(yè)可以借助人工智能完成，比如研究性學(xué)習(xí)需要查閱文獻(xiàn)資料，大數(shù)據(jù)的作用就體現(xiàn)出來了，但是對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、綜合、判斷并得出結(jié)論，不能讓人工智能代勞，否則就失去了鍛煉頭腦的機(jī)會(huì)。

我曾讓人工智能寫過50多篇文章，滿意者寥寥，即便寫得很好，不是自己所寫亦不能表達(dá)我的真情實(shí)感。在給研三的學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生說“您的課帶來的收獲是AI給不了我們的”，對(duì)此我感到欣慰。在重視學(xué)生的生成效果這一點(diǎn)上，基礎(chǔ)教育與高等教育沒有本質(zhì)區(qū)別。真正的教育必須通過人與人的交流來實(shí)現(xiàn)，如果能被人與物的交流替代，就說明那已經(jīng)不是真正的教育了。

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來源 | 中國(guó)教師報(bào)

編輯 | 白衣

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