神真的存在嗎？在現(xiàn)代社會教育思想下，我相信神是不存在的，但是每個人的過去可能都會有一個這樣的存在，像神又不像神。它的存在可能改變我們的一生，但更多的人可能在這一生都無法遇到這樣的一個神的存在。

我閱讀《神的游戲》這本書就是想看看，這一位“神明”是一個什么樣的存在，或者說在這個故事里的人，他的過去是一種什么樣的生活。而當(dāng)他成年了，他是否有所改變，或者說在他的人生里，他是否意識到了自己的改變？

這是一個關(guān)于校園霸凌的故事，至少在我來看是如此。兇狠的人欺負(fù)懦弱的人，夾在中間的人只能做個小跟班。沒有人知道小跟班會不會有一天變成校霸，也沒有人知道小跟班會不會有一天也變成被欺負(fù)的那個人。

這個世界的一個生存法則是：看你好欺負(fù)，所以欺負(fù)你；如果你反抗成功了，你就得到了解脫，如果你沒有反抗成功，那么你就是永遠(yuǎn)被欺負(fù)的那個。而在《神的游戲》里，“我”只是一個小跟班，看不慣那些欺負(fù)人的行為，但是自己也無能為力。

改變在什么時(shí)候呢？改變只在一瞬間�！拔摇钡呐R時(shí)反戈，讓被欺負(fù)的人得到了暫時(shí)的緩解，但隨后的人生便是——明明是男生的我，被迫戴上了假發(fā)，穿上了裙子，裝扮成女孩去像垃圾場上的一位奇怪的男性“表白”。

這是懲罰游戲，這也是一切和神有關(guān)的故事的開始。那位奇怪的男人，是一名詩人，他需要“我”幫他完成他的作品——站在垃圾堆上朗誦他寫的那本詩集。朗讀是有要求的，永遠(yuǎn)不要像大家那樣抑揚(yáng)頓挫的朗讀詩集，那只是朗讀，那不是詩集的生命。

我第一次感慨，原來讀詩也并不一定需要搖頭晃腦，因?yàn)閾u頭晃腦只是我們對詩朗誦的頑固思想。所以我們在閱讀詩集的時(shí)候，我們需要有屬于自己對詩集中文字的情感，可以疑惑不解，可以興高采烈，可以抑揚(yáng)頓挫……什么樣都可以，只要是自己的閱讀感觸。

為了完成奇怪男詩人的詩朗誦，每天的“我”都變成一個不同的性別出現(xiàn)在他面前。而排練時(shí)候的觀眾，只有一個喜歡拿著向日葵的傻子。最后，在垃圾場，詩朗誦結(jié)束了，沒有多么激烈的開頭，也沒有轟轟烈烈的結(jié)尾，讀完了，所有的一切就都散了。

成年之后，曾經(jīng)的校霸組織了一場曾經(jīng)的同學(xué)聚餐，成熟的大人們笑著講述著小時(shí)候的故事，校霸笑著對曾經(jīng)被欺負(fù)的人說：“那個時(shí)候不懂事，你多原諒�！钡�，沒有原諒，有的只是冷漠的背后以及永遠(yuǎn)的再見。而那個曾經(jīng)處于中間位置的“我”的選擇呢？

有人明哲保身，有人特立獨(dú)行，有人獨(dú)來獨(dú)往，有人欺男霸女……“我”也許并沒有很多其他的改變，雖然曾經(jīng)也成為了被霸凌的對象，但是人生，總歸還是就這么悄聲無息的過了下去。記憶深處的，霸凌什么的可能已經(jīng)遺忘了，無法以往的卻是站在垃圾場上的那一場演出。

帶著自己或疑惑或開心或沉重思緒的詩朗誦，沒有什么觀眾的詩朗誦演出，有沒有被在場所有的觀眾記住我不知道，但是我想，在“我”的心里，這一刻一定難以忘懷，否則的話成年的“我”，也不會再遺失了那個男詩人的聯(lián)系方式后，還企圖通過網(wǎng)絡(luò)去找到他。

人生，就是如此，每個人都從彼此的生命之中匆匆而過。我們就是神的玩具，有它來布置我們?nèi)松械母鞣N奇妙經(jīng)歷，有可以解除的方法嗎？也許有，但是人生如此寶貴的經(jīng)歷，唯有經(jīng)歷過了，才無法忘記吧。人生，重要的是過程，而不是結(jié)果，就像那一場垃圾場上的詩朗誦，結(jié)局已經(jīng)沒關(guān)系了。