戴旭：“中國總是對全球的善意過剩、而武力又稍顯不足，這種不平衡，恰恰是最致命的?！彼嵝?，在面對挑釁時，我們絕不能軟弱處理！”

那么，戴教授說的有歷史依據(jù)嗎？當(dāng)然有。

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01中國對日印菲善意過盛，這三國瘋狂挑釁

從歷史角度看，中國曾多次試圖用退讓換取和平，用善意感化強(qiáng)敵，但結(jié)果往往適得其反。例如，甲午戰(zhàn)爭中，北洋水師裝備不輸日本，但因清政府“保船為上”的軟弱決策，最終全軍覆沒?？箲?zhàn)時期，“九一八”事變后國軍選擇“不抵抗”，導(dǎo)致東北三省迅速淪陷。

而到了當(dāng)代，也是如此。

中國對印度采取了“和平共處、互利共贏”的策略，通過對話和協(xié)商解決邊界爭端和分歧。雙方建立了多個對話機(jī)制，如中印邊界問題特別代表會晤、中印戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話等。

但印度在邊界問題上多次采取挑釁性行動，如在中印邊界西段增兵、修建基礎(chǔ)設(shè)施等。這些行為嚴(yán)重破壞了中印關(guān)系的健康發(fā)展，也加劇了地區(qū)緊張局勢。至今中印邊界問題還未解決。因為印度覺得我瘋狂挑釁，你也不會入侵我，所以不怕。

中國對日本采取了“睦鄰友好、合作共贏”的策略，在國家主權(quán)的維護(hù)上很克制。但日本在釣魚島問題上多次采取挑釁性行動，如派遣公務(wù)船闖入釣魚島領(lǐng)海、加強(qiáng)與菲律賓等國的軍事合作等。高市早苗等日本政要經(jīng)常參拜靖國神廁，還揚(yáng)言寶島有事就是日本有事。反過來還要說中國敏感。大漢奸石平叫囂著寶島不是中國的，你說氣人不？這些行為嚴(yán)重侵犯了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，也破壞了中日關(guān)系的健康發(fā)展。

菲律賓在南海問題上屢次挑釁，不斷派遣船只闖入中國島礁附近海域，甚至試圖進(jìn)行非法建設(shè)和資源開采。中國的溫和回應(yīng)在一定程度上沒有讓菲律賓認(rèn)識到其行為的嚴(yán)重性和錯誤性，導(dǎo)致其挑釁行為變本加厲。

這些歷史教訓(xùn)深刻表明，沒有強(qiáng)硬的武力托底，談“和平”都是空話。過度溫和的態(tài)度有時可能會被印度和菲律賓等國誤解為中國的軟弱可欺，從而助長其挑釁行為。

在現(xiàn)實挑戰(zhàn)方面，美國等西方國家對中國的挑釁幾乎從未停止。從貿(mào)易戰(zhàn)到科技封鎖，從臺海問題到南海爭端，美國不斷試探中國的底線。面對這些挑釁，如果中國一味退讓，只會讓對方更加囂張。

02戴教授的建議：收斂善意，只警告一次然后出手

戴旭指出，中國在國際事務(wù)中展現(xiàn)出令人震驚的善意，難以贏得國際社會的充分理解，反而可能成為最危險的隱患。他強(qiáng)調(diào)，善意必須有鋒芒，和平必須靠實力守護(hù)。在面對外部挑釁時，中國絕不能軟弱處理，而應(yīng)展現(xiàn)出堅定的決心和強(qiáng)大的實力。

1962年，中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，就打出了30年和平，讓印度不敢輕舉妄動。

戴旭提倡采用毛主席的軍事戰(zhàn)略思想，即“只警告一次，絕無第二次”。這種戰(zhàn)略思想強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略威懾的可信度，通過清晰且不可逾越的紅線來避免誤判和反復(fù)試探。他指出，口頭警告只有一次的原則，實際上是在建立一種戰(zhàn)略威懾體系，讓對手知道中國的底線在哪里，越線之后會面臨什么后果。

如果印度再次犯邊，應(yīng)該動用武力打擊。如果菲律賓再次在黃巖島挑釁，我們也應(yīng)該適當(dāng)?shù)臒o力反擊，即使不用武力，也可以直接扣押他們的船只。對日本也是如此。

戴旭的觀點(diǎn)并非鼓吹好戰(zhàn)，而是提醒中國在保持善意的同時，必須適時適度展示軍事實力和反制決心。他指出，善意是中國的傳統(tǒng)美德，但善意必須有實力支撐才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在面對外部挑釁時，中國應(yīng)敢于亮劍、善于亮劍，讓對手知道中國不好惹、中國人民不可欺。

此外，戴旭還強(qiáng)調(diào)了中國在軍事裝備、戰(zhàn)略布局、聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體系等方面取得的顯著進(jìn)展。他認(rèn)為，這些進(jìn)展為中國構(gòu)建可信威懾體系提供了堅實基礎(chǔ)。但同時，他也提醒中國要保持清醒頭腦，認(rèn)識到與美國等西方國家在軍事實力上仍存在差距，需要繼續(xù)努力提升自身實力。

國產(chǎn)劇《亮劍》里講得好：“狹路相逢勇者勝！”國家間的爭端，俄羅斯和美國都給我們示范過了。對于國家核心利益，必須亮劍，該出手時就出手。否則，只會被小國輕視，得不到尊重。