馮夢龍是明代通俗小說家，《警世通言》是他纂輯的白話小說集，其中《杜十娘怒沉百寶箱》一篇，可謂是家喻戶曉，無論是從思想內(nèi)容方面來看，還是藝術(shù)成就來看，都是中國古代短篇小說的高峰。

　　那么，杜十娘有膽有謀，為何卻淪落到怒沉百寶箱、葬身魚腹的下場呢?杜十娘的悲劇，罪在李甲的負心，還是孫富的挑唆?其實都不是!

《杜十娘怒沉百寶箱》故事里，杜十娘的悲劇，直接原因，自然便是李甲的負心，那么，李甲究竟愛不愛杜十娘呢?

　　如果不愛，依靠家庭生存，生性軟弱的乖乖兒李甲，為何會違背嚴父教令，為杜十娘散盡錢財，不惜忍受院中老媽媽冷言冷語的嘲諷，不惜四處求告借錢，為杜十娘贖身?

　　自古道，殺父之仇，奪妻之恨，不共戴天，如果李甲愛杜十娘，為何竟會口口聲聲拿孫富當恩人，為何會自私地出賣杜十娘，甚至在杜十娘應(yīng)承之后，眼見散盡的千金復(fù)得，居然面有喜色，絲毫沒有一點羞恥心?

《杜十娘怒沉百寶箱》故事里，鹽商孫富為了得到杜十娘，巧言令色，屢屢離間杜十娘與李甲，在李甲面前，反復(fù)強調(diào)杜十娘地位卑下操賤業(yè)，恩客眾多，不會鐘情于李甲，只是假借李甲之手脫離煙花之地，自然是可惡至極之人。

　　面對李甲的面有喜色，心無愧意，杜十娘只有慨嘆："妾櫝中有玉，恨郎眼內(nèi)無珠。命之不辰，風(fēng)塵困瘁，甫得脫離，又遭棄捐。今眾人各有耳目，共作證明，妾不負郎君，郎君自負妾耳!"

　　可憐杜十娘，識人不明，柳遇春尚且可憐杜十娘之情，曉得“杜十娘不以貧窶易心，此乃女中豪杰”，因風(fēng)吹火，代為李甲告?zhèn)?，李甲卻身在福中不知福。為何柳遇春認為杜十娘乃女中豪杰?從李甲四處告?zhèn)鶡o所得一事，便可窺見一斑。

　"古人云：'以利相交者，利盡而疏'"，"常言道：'說著錢，便無緣"，"如今的世情，那有顧緩急二字的"。

　　《杜十娘怒沉百寶箱》《警世通言》，是“三言”中成就最高的作品之一，孫富奸詐陰險，李甲懦弱自私，可憐杜十娘天真善良、機智謹慎、知情重義、剛毅堅強，可惜了柳遇春慧眼識珠、仗義疏財。有道是：

　　不會風(fēng)流莫妄談，單單情字費人參;若將情字能參透，喚作風(fēng)流也不慚。

　　然而，李甲固然是自私負心，面對這樣一個心存膽怯，既懾于父命，又怯于世情，沒有自立之能的小兒，杜十娘身為女中豪杰，單單做到不以貧窶易心，悲劇是注定。

要知道，一分錢難倒英雄漢，李甲這樣的小兒，是不可能有能量去反抗父母的權(quán)威的，杜十娘想要追求幸福，內(nèi)心得在強大十倍，得是一個完全意義上的的女強人。

　　說到底，杜十娘的悲劇，是封建禮教造成的，是男婚女嫁的婚姻觀造成的。如果杜十娘能夠轉(zhuǎn)換思想，如果時代允許，如果世俗寬容，暫且避開父母，獨自組織小家庭，也不失為一種良策。

　　只可惜，到如今，世道依然如此，有幾個男人能夠做到經(jīng)濟獨立，有幾個男人能夠做到思想獨立，多數(shù)人還是被心甘情愿地被世俗捆綁，被愚孝理論道德綁架，既懾于父母之命，又怯于世情人言，偏偏就缺了自己的立場與見識。

但凡擺脫不了男婚女嫁的婚姻觀，也就擺脫不了父母之命，世情人言，在父母面前當一輩子的小兒的男人，把自己嫁到婆家的女人，都是沒有機會掌握自己的命運的，既然命運都不在自己手里，幸福有從何談起?