文|幸福娃

引路靠貴人，走路靠自己，成長(zhǎng)靠經(jīng)歷。

“貴人”二字，總教人想到云端的人物，或是際遇里戲劇性的轉(zhuǎn)折。

貴人未必是那力挽狂瀾的巨手，倒常常是生命途中的一盞燈、一句話、一次無(wú)聲的示范。

他們或許只在你人生的某個(gè)驛站，為你指點(diǎn)了方向，便又悄然隱入人海。

這指點(diǎn)，有時(shí)是師長(zhǎng)一句醍醐灌頂?shù)奶嵝?，有時(shí)是摯友在迷惘時(shí)默默的陪伴，有時(shí)，甚至是一位萍水相逢的路人，不經(jīng)意流露的善意與風(fēng)骨。

他們的好，不在給予你行走的力氣，而在幫你辨認(rèn)了路徑，讓你知道，這世上原來(lái)有這般走法，有這般風(fēng)景。

這便如行舟于霧海，忽然望見(jiàn)遠(yuǎn)處一點(diǎn)穩(wěn)定的燈塔之光。

那光并不替你航行，卻瞬間廓清了周?chē)幕煦?，使你心頭一穩(wěn)，知道自己并未偏離太遠(yuǎn)，前路終究可循。

貴人引路，引的便是這“心路”。他讓你看見(jiàn)一種可能，一種境界，甚或只是一種不慌不忙、從容篤定的態(tài)度。

這指引的價(jià)值，不在替你抉擇，而在豐富了你抉擇的視野與底氣。

孔子說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞?，這“師”便是廣義的貴人。他們的存在本身，就像一面澄明的鏡子，照見(jiàn)我們自身的不足，也映出我們前行的可能。

燈指引了方向，路終究要自己一步一步去走。貴人可以為你推開(kāi)一扇門(mén)，門(mén)后的長(zhǎng)廊、階石、風(fēng)雨與晴光，卻無(wú)人能代你經(jīng)歷。

這“自己走”，實(shí)是生命最孤寂也最堅(jiān)實(shí)的功課。走路的時(shí)候，腳踩在實(shí)地上，是輕是重，是穩(wěn)是蹌，只有自己知道。

那份孤獨(dú)，是深夜面對(duì)內(nèi)心時(shí)的清冷，是無(wú)人喝彩時(shí)的堅(jiān)持，是必須親手將理想一寸一寸砌入現(xiàn)實(shí)的重量。

走路靠自己，意味著全然的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)選擇的后果，擔(dān)當(dāng)途中的寂寞，擔(dān)當(dāng)可能走岔的懊悔，也擔(dān)當(dāng)偶爾見(jiàn)著絕妙風(fēng)景的、那份不足為外人道的喜悅。

這行走，是沉默的，是內(nèi)里的，是一場(chǎng)自己與自己漫長(zhǎng)的對(duì)話與較勁。旁人或可助你一時(shí)，卻無(wú)法替代你生命經(jīng)驗(yàn)的累積與人格的成形。

正是在這獨(dú)自的、沉默的行走中，一個(gè)人的筋骨才慢慢強(qiáng)健，心地才慢慢磨得透亮。

走得久了，甚至?xí)屑み@份“靠自己”的孤絕，因?yàn)樗瞥隽宋覀児亲永镂丛煊X(jué)的力量與韌性。

成長(zhǎng)靠經(jīng)歷，便是那走路之后，留在生命里的印記與沉淀了。經(jīng)歷不是簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)”，而是“經(jīng)過(guò)”之后，心靈消化、反芻、吸收，最終化為自身血肉的過(guò)程。

日子流水般過(guò)去，若沒(méi)有心靈的反思與領(lǐng)悟，便只是“經(jīng)過(guò)”而已，算不得真正的“經(jīng)歷”。

成長(zhǎng)，就藏在這“化”字里頭。將見(jiàn)過(guò)的世面、受過(guò)的挫折、嘗過(guò)的歡欣、流過(guò)的眼淚，統(tǒng)統(tǒng)拿去滋養(yǎng)心田，于是眼界闊了，胸懷寬了，應(yīng)對(duì)人世也多了幾分通透與慈悲。

這經(jīng)歷，好的壞的，都是養(yǎng)分。順境如春風(fēng)，叫人舒展，懂得感恩與珍惜；逆境似嚴(yán)寒，催人清醒，磨礪意志與智慧。

成長(zhǎng)從不是一路向陽(yáng)的攀升，更像是老樹(shù)的年輪，每一圈里，都既有暖陽(yáng)，也有風(fēng)雨。

正是這豐富的、雜糅的、有時(shí)甚至是撕扯的經(jīng)歷，讓一個(gè)人的生命變得厚重，有了層次，不再單薄如紙。

所謂“閱歷”，先要“閱”，更要“歷”，歷過(guò)了，并在心里熬煮過(guò)，才能凝成生命的智慧。

如此看來(lái)，貴人、自己、經(jīng)歷，原是人生一脈相承的旅程。

貴人如清風(fēng)，為我們撥開(kāi)一時(shí)的迷霧；自己如舟楫，承載我們渡向生命的彼岸；而經(jīng)歷，便是這航行中積存的風(fēng)帆與羅盤(pán)，是最終使得我們成為“過(guò)來(lái)人”的、那份獨(dú)特的行囊。

走至人生后半程，尤其覺(jué)得，引路之恩，當(dāng)長(zhǎng)存感激，卻不必掛礙；走路之責(zé)，當(dāng)毅然肩負(fù)，亦不必怨艾；而經(jīng)歷所賜的成長(zhǎng)，則如陳年佳釀，愈久愈見(jiàn)其醇厚。

我們終將明白，最好的狀態(tài)，或許是懷揣著對(duì)引路人的溫潤(rùn)念想，篤定地走著自己的路，而后，坦然迎受并品味一路所遇的一切，讓它們?cè)趦?nèi)心里慢慢發(fā)酵，成就一個(gè)愈發(fā)從容、愈發(fā)豐盈的自己。

天光已然大亮，巷子里的人聲漸漸稠密起來(lái)。我轉(zhuǎn)身回去，心里很平和。

想起楊絳先生晚年那份澄明的安靜，大約便是將這三味都嘗透、化盡之后，生命自然流露出的圓融光澤罷。

這光澤不刺眼，卻溫潤(rùn)地照著腳下的路，也隱隱地，為后來(lái)者，添了一抹微光。