原文首發(fā)于微公號(hào)：在日尋唐2

在島國(guó)，“商人”完全不是貶義詞，相反更多是褒義。以后我再重點(diǎn)寫商人的尊嚴(yán)，和為何冠以“褒義”，今天只簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)商人的自律。

自明治維新以來(lái)，日本就完全廢棄了傳統(tǒng)農(nóng)歷，節(jié)日保持不變，統(tǒng)一改為公歷紀(jì)年。所以，我們的元旦，到日本就成了他們的“春節(jié)”。這看似僅是紀(jì)年習(xí)慣的改變，可背后受此影響的事物就太多了，一句話總結(jié)，這其實(shí)是日本尋求西化，意識(shí)和觀念的改變。

每年，在日本春節(jié)過(guò)后的1月9日~11日，尤其是在善于經(jīng)營(yíng)的關(guān)西地區(qū)（大阪、神戶、京都一帶），這三天，被奉為是商人的節(jié)日。而1月10日這天，又是整個(gè)節(jié)日的主場(chǎng)，所以這個(gè)日子干脆被人們稱為“十日戎”。

每年“十日戎”到來(lái)之際，各大神社就人滿為患。今天一早出門，我就看到一趟趟電車，頻繁運(yùn)送著乘客，蜂擁趕至我家附近的神社祭拜。

他們祭拜的神，為日本本土的財(cái)神，名為“惠比壽”（えびす）。惠比壽神，在日本人心中具有崇高的地位，找一個(gè)我國(guó)同等地位神仙與之匹配的話，相當(dāng)于“趙公明”。

無(wú)論是開店的，開公司的，自由職業(yè)的群體，在“十日戎”到來(lái)之際，都會(huì)趕來(lái)神社為接下來(lái)一年事業(yè)的順?biāo)於砀＃\求心理慰藉。在關(guān)西地區(qū)，流傳著這樣一句話，“你可以不拜惠比壽，但你對(duì)面的店家一定去拜了。”

雖然惠比壽貴為日本財(cái)神，不過(guò)他的法力有限，并沒有“趙公明”的強(qiáng)大，主打一個(gè)“大事辦不了”。

所以在商人們心中，有個(gè)墨守成規(guī)的約定，特點(diǎn)十分鮮明，那就是準(zhǔn)時(shí)去祭拜財(cái)神，但并不對(duì)財(cái)神提出過(guò)分的訴求。他們知道，“惠比壽”不負(fù)責(zé)一夜暴富，彩票中獎(jiǎng)的業(yè)務(wù)也不接，不參與商業(yè)暗戰(zhàn)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，商人們深知，這些行為得不到神靈辟佑，所以他們的訴求也一向簡(jiǎn)單：“賺點(diǎn)小錢，生意別黃即心安”。

商人們?yōu)榱诉@份簡(jiǎn)單夙愿，不僅風(fēng)塵仆仆特意趕來(lái)神社祭拜、祈福，拜完正殿還不夠，還要求個(gè)木板，繞到神殿后面，心里默默再提醒“惠比壽”一次：えべっさん、頼んまっせ（惠比壽大神，今年拜托了）。

神士們 法事現(xiàn)場(chǎng)

祈福結(jié)束以后，神社里的神職人員，會(huì)幫忙燒掉商人手中的木板。商人們?cè)偾髠€(gè)竹子帶走，名為“福笹”，有“節(jié)節(jié)高”的寓意，另竹子上掛著銅錢、鯛魚、米袋等吉祥物件，象征著在新的一年里，生財(cái)、好運(yùn)、有米等。

神社內(nèi)，求“福笹”現(xiàn)場(chǎng)

日本商人的自律，體現(xiàn)在每年“十日戎”到來(lái)這天，不求發(fā)大財(cái)，只為跑去神社求個(gè)心安。

我發(fā)現(xiàn)，他們特別愛拜神，愛排隊(duì)、愛鞠躬、愛祈福、愛買福笹…一項(xiàng)項(xiàng)儀式，十分虔誠(chéng)地完成，卻并不一味寄托于神仙顯靈，而更像是向神明作出一個(gè)交代，奉上一份承諾，接下來(lái)正式營(yíng)業(yè)的事務(wù)，還是要自己努力完成。

商人們認(rèn)為，生意的運(yùn)營(yíng)，不應(yīng)只依靠聰明，還要有運(yùn)氣、時(shí)機(jī)、與他人為善等，這更像是一種職業(yè)自律。

求得“福笹”，又來(lái)神社前排隊(duì)祭拜的商人

今天我也是純屬湊熱鬧，特意趕去神社里看這些擁擠的人潮和神士們主持儀式，感受這場(chǎng)難得一見的異域風(fēng)情，純屬圖個(gè)新鮮，還是蠻有趣的。

其實(shí)，去年在“十日戎”這天，我也來(lái)到了神社，看到了如出一轍的此情此景?？蓪?duì)我而言，今年和去年來(lái)的觀感和心理感受，明顯不同。

我同樣是看商人們端莊站在屋外，他們連神殿里神位的樣貌都見不到一面，就乖乖鞠躬，然后他們?cè)倮@神殿一圈，敲打木板默念，再請(qǐng)來(lái)“福笹”，再請(qǐng)求神士“施法”……

“施法”現(xiàn)場(chǎng)

去年我看著他們這些傻傻的行為和舉止，單純是覺得可笑。想?yún)?，這些最為精明的生意人，怎么就輕易迷信上了這些愚昧的東西呢？如此巨大的人事反差，令我感到一幕又一幕的滑稽。

今年，我同樣又看到了相同的情景，仿佛去年那波人的一次重演，反而不覺得他們可笑了。這讓我在當(dāng)時(shí)，突然想到“入鄉(xiāng)隨俗”這個(gè)詞來(lái)。有些感受和認(rèn)知的改變，是潛移默化的，我當(dāng)時(shí)，在擁擠的人潮中，心中暗暗驚嘆這種奇妙。

你想啊，我眼瞅著這些自律不貪婪的商人們，眼瞅著收受恩惠卻不怎么辦事的惠比壽大神，眼瞅著這場(chǎng)求真務(wù)實(shí)，人與神之間的默契感應(yīng)，我覺得這個(gè)世界真奇妙，我覺得這個(gè)世界好可愛。

如上圖，惠比壽大神也很親善、可愛。祝福讀到這篇文章的讀者，都發(fā)財(cái)。

遵照神的旨意，發(fā)小財(cái)，嘿嘿。