來自網(wǎng)友宋先生投稿：

說起那些父母走后，兄弟姐妹能時常相聚的家庭，大家都會覺得這是父母還在世教育的好，還有兄弟姐妹比較看重親情。

可是很多時候，大家卻不知，其實父母不在了，兄弟姐妹依舊能和睦共處的家庭，大多數(shù)是家里有人甘愿吃虧換來的。

這個人不一定特別有錢，也不一定就是年紀(jì)最大的，但他們卻會像父母一樣，很舍得地去為兄弟姐妹付出，并且不求回報，只求家庭和睦。

我老家鄰居宋大伯家，就是個典型的案例。

宋大伯家在我們村頭，是村里數(shù)一數(shù)二的大家庭。家里一共有6個兄弟姐妹，他排行老二，上面有個大姐，下面還有三弟、四妹、五妹和六弟。

在我們村，很多兄弟姐妹多的家庭，成年后大多都難免鬧矛盾，鬧得家庭不和，甚至形同陌路。

可宋大伯家卻是個例外，父母在的時候，家庭就很和諧幸福，而父母都走了十多年了，他們六姐弟也依舊團結(jié)和睦，常常聚在一起吃飯。

每逢過年過節(jié)，他們家也是村里最熱鬧的，尤其是每年年初二過后，六姐弟各自帶著小家庭，大概二十多口人齊聚老家，吃飯喝酒、唱歌打牌、放煙花，其樂融融。

過去家里老人還在時，看見他們家過得如此幸福，大家認為這都是家里的老人經(jīng)營出來的。因為宋大伯的父母很懂得經(jīng)營這個大家庭，對六個子女一碗水端平。

那時候家里窮，但他們還是把孩子都培養(yǎng)得很不錯。除了宋大伯和大姐只讀到小學(xué)以外，其他子女都讀了不少書，也很有出息。三弟、四妹讀完了初中，五妹念到高中，最小的六弟還考上了中專，最后他們都在城里安了家。

雖然宋大伯和大姐差了點，一直在農(nóng)村，但父母卻沒嫌棄他們，反而早早為他們規(guī)劃好了人生路。

大姐是被父母安排，早早嫁到了隔壁村，婆家是以前的“老地主”，條件很不錯。而宋大伯，早年跟著父母一起勞作，分家時，父母就把家里的田地、房屋以及山林都給了他，讓他成了家里的主心骨。

雖然六個子女成年后，各奔東西了，但為了這個家能和和美美，老人家都會經(jīng)常創(chuàng)造各種機會，讓他們能時常相聚。每次子女回家聚餐，他們都會提前收拾好房間，并早早準(zhǔn)備好吃喝，保證子女回來都能吃得舒心、住得踏實。

每次子女孝敬的紅包也好，還是平時給的零花錢，他們很少用在自己身上，大多都會貼補回子女身上，孩子們不肯收現(xiàn)金，他們就換成米面糧油、瓜果特產(chǎn)，讓他們帶回各家去。

在外人面前，老人也總說六個子女都孝順，從不偏心誰。

雖然過去人人都羨慕他們家這么幸福，但同時，大家也覺得這都是老人家經(jīng)營得好，萬一老人走了，這個家多半都會散了，畢竟老話常說“父母在，家尚在，父母不在，家散了”。

尤其是他們六姐弟各家的家庭條件都不一樣，貧富差距有點大，好的人在城里有體面的工作，有穩(wěn)定的工資，還有房子車子；而差的人，留守農(nóng)村，耕田種地為生，收入微薄。

沒了老人從中調(diào)和，這樣的貧富差距，很難讓大家一直和睦下去。

可誰也沒想到，14年前，宋大伯的父母相繼去世后，這個大家庭卻沒有因為父母走了，而四分五裂。

現(xiàn)實卻是，雖然相聚的少了，但每年三大節(jié)日，過年、清明、中秋，必必定會聚在一起，熱熱鬧鬧地吃喝玩樂。

那時候，看見老人家走了，他們還能如此和睦共處，很多人都說這都是老人家還在世時教育得好，才讓這六姐弟如此和睦。

但作為鄰居，我卻清楚，這份和睦，固然有父母言傳身教的功勞，但更多還是靠留守在家的宋大伯甘愿吃虧，默默扛起了維系大家庭的擔(dān)子換來的。

其實在父母去世的前幾年開始，一直守在老家陪伴二老的宋大伯，就已經(jīng)接過了父母的“衣缽”，每逢過節(jié)，他都會和妻子幫著父母一起招呼兄弟姐妹。

父母走后，宋大伯更是把這份責(zé)任扛在了肩上，每到三大節(jié)日，他還是會像父母還在世時一樣，招呼其他兄弟姐妹回家過節(jié)，并且不是應(yīng)付了事，而是滿懷熱情、不計得失。

就說過年吧，別人家曬臘肉臘腸，頂多備個十幾斤，夠自己吃就行，可宋大伯夫妻倆年年都會宰一頭豬，做成臘腸、臘肉和豬肉干；

還會養(yǎng)十幾只雞鴨，留著招待親人。除了自家吃一點，剩下的都會真空包裝好，讓兄弟姐妹回城時帶走。他還會提前囤好地瓜、土豆、腌菜、水果等土貨，塞滿每個人的后備箱。

雖說回來的兄弟姐妹都會給宋大伯夫妻倆塞紅包、帶禮品，但算下來，宋大伯的付出永遠是最多的，明眼人都知道他是虧本的。

因為年年過年，他的兄弟姐妹回來，不是住一兩晚就走的，有的從年二十八回來，住到年初六七才走；有的甚至更久，就比如宋大伯當(dāng)老師的六弟，假期多，經(jīng)常都是住到學(xué)校開學(xué)前幾天才走。

這么一大家子人，住那么久，光產(chǎn)生的那些水電費就是一筆不小的開支。就算成本不虧，算起人力，招呼這么多人這么長的時間，也是很累的。

可就算是年年都這樣累，這樣吃虧，宋大伯夫妻倆卻依舊堅持著。

以前，很多人都會覺得宋大伯這樣做很傻，覺得父母不在了，兄弟姐妹就成了親戚，犯不著這么費心費力?？伤未蟛畢s不以為然，依舊年年如此。

但我覺得宋大伯卻做得很對，自從他甘愿吃虧地經(jīng)營這個大家庭，兄弟姐妹也看在眼里，對他很好。

宋大伯這幾年家里有事，其他兄弟姐妹都會出錢出力，就像6年前，宋大伯的兒子結(jié)婚，在城里買房子，兄弟姐妹合在一起贊助了五六萬元的家電家具。

還有3年前宋大伯的妻子出車禍做了個小手術(shù)，花了一萬多醫(yī)療費，可他的兄弟姐妹包的紅包，卻超過一萬。

去年，那些兄弟姐妹還出資十來萬元，把宋大伯住的老房子，給重新翻修了，并且為了支持宋大伯搞養(yǎng)殖，還幫忙買下了我屋后鄰居家的十幾間房間的老宅子。

所以，為什么有些家庭的父母去世了，兄弟姐妹還能和睦共處？

除了父母在世時教育得好以外，更離不開那個甘愿吃虧的人。正是因為有這樣的人，默默扛下責(zé)任、不計得失地付出，才能讓這么多兄弟姐妹和睦共處。

如果沒有這個吃虧的人，就算父母教育的再好，讓各個子女都很重親情，可最終還是會因為一些利益得失，讓他們漸行漸遠的。