提起泰國，人們立馬想到的是陽光沙灘、特色風情，但很少有人知道，這里還頂著個“全球第一綠帽國家”的爭議標簽。

2012年杜蕾斯的全球調(diào)查給出了扎眼數(shù)據(jù)：泰國整體出軌比例高達56%，穩(wěn)坐全球榜首，其中女性出軌率更是逼近60%。

上至皇室成員，下到普通平民，女性出軌在當?shù)鼐钩闪艘姽植还值某B(tài)。

可讓人意外的是，反過來要是男性出軌被抓包，泰國女性的反應堪稱“零容忍”——輕則當眾對峙、大鬧一場，重則直接鬧離婚，不少家庭都因此雞飛狗跳。

那么，到底是什么原因讓泰國的出軌率這么高？同樣是出軌，男女待遇又為何天差地別？

泰國之所以能成為“全球第一綠帽國家”，首當其沖的是發(fā)達的旅游業(yè)和夜生活。

像曼谷、芭提雅、普吉島這些地方，常年擠滿了來自全世界的游客。

旅游業(yè)一火，跟著就帶動了一大堆相關(guān)的服務行業(yè)，尤其是夜生活相關(guān)的，比如酒吧、夜市里的娛樂場所，一到晚上就燈火通明、熱鬧非凡。

這種環(huán)境給出軌提供了不少“便利”。

對當?shù)厝藖碚f，很多人的工作都和旅游、夜生活掛鉤，比如酒吧服務員、導游、司機這些，天天要和不同的人打交道，社交圈子特別雜。

白天忙著賺錢，晚上在燈紅酒綠的環(huán)境里待著，很容易就放松了對自己的要求。

慢慢就有了一種錯誤的想法：心里想著家里就行，身體去外面找找樂子不算啥，把這當成了釋放壓力的方式。

而且游客來來往往，都是短期停留，這種“一次性”的社交關(guān)系，也讓一些人更容易突破婚姻的底線。

有調(diào)查顯示，30到60歲的已婚人群是出軌的高發(fā)群體，不管男女，很多都把加班、應酬、陪游客游玩當成了找借口的機會。

可以說，發(fā)達的旅游業(yè)把人與人之間的接觸變得更頻繁、更隨意，婚姻里的忠誠邊界也就慢慢模糊了。

要是說旅游業(yè)是出軌多的外部原因，那家里的權(quán)力分配就是男女出軌待遇天差地別的核心了——在泰國很多家庭里，都是女人說了算。

這和咱們不少人印象里“男人當家”的情況不一樣，泰國的女性地位很高。

從數(shù)據(jù)來看，泰國女性的受教育程度比不少男性還高，找工作也更容易，甚至在企業(yè)家群體里，女性的比例和男性差不多。

更關(guān)鍵的是，家里的經(jīng)濟大權(quán)大多握在女人手里，泰國發(fā)展研究所的數(shù)據(jù)顯示，過去十年里，大部分汽車和房子都登記在女性名下，公寓的女主人比例更是超過了58%，不少女性月收入還不低。

在農(nóng)村地區(qū)，還保留著母系社會的遺風，女人本來就是家里的主心骨，大小事務都由她們拍板。

經(jīng)濟上有話語權(quán)，說話自然就硬氣。

所以一旦發(fā)現(xiàn)男人出軌，泰國女性才敢“零容忍”：反正自己能賺錢養(yǎng)家，離開男人也能過得好，沒必要忍氣吞聲。

輕則當眾揭穿、大鬧一場，讓男人丟盡面子；重則直接提離婚，分割財產(chǎn)的時候也不吃虧?？煞催^來，女性要是出軌，情況就不一樣了。

因為她們掌握著家庭主導權(quán)，社會對她們的包容度也相對高一些，不少人會把這當成“個人選擇”，不會像對男人那樣苛責。

這種“誰掌權(quán)誰說了算”的家庭模式，直接造成了男女出軌的雙重標準。

最后還有個重要原因，就是西方文化和泰國傳統(tǒng)觀念的碰撞，把婚戀觀攪得更復雜了。

泰國的傳統(tǒng)婚姻本來是很講究規(guī)矩的，過去結(jié)婚要經(jīng)過提親、訂婚、婚禮三個嚴格的階段，男方要送豐厚的聘禮，還要經(jīng)過女方家長的層層考察，甚至男人沒出過家都很難娶到媳婦。

那時候的婚姻更多是家族之間的事，講究的是責任和體面。

西方文化慢慢傳了進來，帶來了“個人自由”“追求自我快樂”的想法。尤其是大城市里，年輕人更看重自己的感受，覺得婚姻不應該束縛個人的情感需求。

這種新想法和傳統(tǒng)的婚姻觀念撞在了一起，就出現(xiàn)了矛盾：一方面，傳統(tǒng)觀念還在強調(diào)家庭和責任，讓大家覺得婚姻要體面；另一方面，西方的自由觀念又讓一些人想突破束縛，追求新鮮的情感體驗。

更有意思的是，這種碰撞還讓雙重標準變得更明顯。

傳統(tǒng)上，泰國男人其實是可以納妾的，對男性的忠誠要求沒那么高；可西方文化帶來的平等觀念，又讓女性覺得“你能做的我也能做”，同時還強化了她們“不委屈自己”的意識。

結(jié)果就是，傳統(tǒng)的“男權(quán)寬容”和現(xiàn)代的“女性獨立”混在一起，形成了“女性出軌可寬容，男性出軌零容忍”的特殊現(xiàn)象。

說到底，泰國的“全球第一綠帽”標簽，不是光榮，得反思。

想要改變這種現(xiàn)狀，不僅需要完善法律，更需要慢慢引導正確的婚戀觀，這顯然是一條漫長的路。