曾翔先生為了標(biāo)新立異，采用“吼書”的形式，殊不知，“吼書”鼻祖應(yīng)該是張旭、懷素，尤其懷素，被譽(yù)為草書界的“孤獨(dú)求敗”“掃地僧”等美譽(yù)，其晚年創(chuàng)作的《風(fēng)流帖》，更是將狂草藝術(shù)推向新高度，成為草書法度與情感表達(dá)的典范之作。

起筆多露鋒直入，利落無(wú)拖沓，行筆以中鋒為主，確保筆畫瘦勁有力且充滿彈性，即便出現(xiàn)飛白也能保持筆力貫通；轉(zhuǎn)折處圓勁流暢，無(wú)生硬折角，使轉(zhuǎn)之間盡顯嫻熟技巧，如“天地玄黃”等開篇字句，筆勢(shì)連貫如流泉奔涌，毫無(wú)遲滯之感。

同時(shí)，懷素精準(zhǔn)把控提按節(jié)奏，通過(guò)筆鋒壓力的細(xì)微變化，形成線條的粗細(xì)對(duì)比，讓瘦勁的線條中暗藏層次，避免了禿筆書寫易出現(xiàn)的單調(diào)感。結(jié)字方面，《風(fēng)流帖》展現(xiàn)出“變幻中守規(guī)范”的鮮明特質(zhì)。懷素在嚴(yán)格遵循草法規(guī)范的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了結(jié)字形態(tài)的豐富變化：

字形大小錯(cuò)落，大則舒展奔放，小則緊湊精巧，開張、收斂，形成視覺張力；欹正相生，部分字故意打破對(duì)稱平衡，以欹側(cè)姿態(tài)營(yíng)造動(dòng)感，卻又能通過(guò)筆畫間的相互呼應(yīng)，在整體上達(dá)成新的平衡，避免失穩(wěn)。

后世對(duì)《風(fēng)流帖》的評(píng)價(jià)始終處于高位，歷代書家多將其視為狂草學(xué)習(xí)的核心范本。宋代米芾在《海岳名言》中提及懷素草書，稱其“字字飛動(dòng)，圓轉(zhuǎn)之妙，宛若有神”，精準(zhǔn)點(diǎn)出此作的筆法與動(dòng)感優(yōu)勢(shì)。

明代文徵明父子將其刻入《停云館帖》，并評(píng)價(jià)其“草法嚴(yán)整，氣脈貫通，為后世學(xué)草之津梁”，足見其在草法傳承中的重要地位�，F(xiàn)代書法學(xué)界普遍認(rèn)為，此作實(shí)現(xiàn)了“技法與情感的融合”。

懷素將個(gè)人的灑脫心境與創(chuàng)作激情融入筆墨，使線條不僅承載技法，更傳遞情感張力，通篇呼應(yīng)緊湊、氣勢(shì)恢宏，既可為初學(xué)者提供清晰的草法規(guī)范，也能為進(jìn)階學(xué)習(xí)者指引情感表達(dá)的路徑。

《風(fēng)流帖》的唐代原作在宋代已失傳，目前傳世的宋拓本，以南宋韓侂胄所刻《群玉堂帖》中的卷四為珍貴，流傳有序，先后經(jīng)明文徵明、現(xiàn)代收藏家安思遠(yuǎn)等收藏，拓印精度極高，筆筆牽絲皆清晰可辨，近乎還原原作風(fēng)貌。

為方便后世識(shí)讀學(xué)習(xí)，古代名家在拓本每個(gè)草字旁輔以小楷標(biāo)注，既解決了狂草辨識(shí)難度大的問(wèn)題，也讓拓本兼具藝術(shù)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值。作為懷素集筆法、結(jié)字、章法、情感于一體的大成之作，《風(fēng)流帖》的藝術(shù)價(jià)值歷經(jīng)千年不減。

而今，我們將此作進(jìn)行了超高清1:1的12色微噴復(fù)刻技術(shù)，為當(dāng)代草書學(xué)習(xí)者提供了直接臨摹經(jīng)典的機(jī)會(huì)，助力學(xué)習(xí)者精準(zhǔn)把握狂草的法度與精神內(nèi)核，以供大家學(xué)習(xí)臨摹。