河南
“原來長得像中國人，在印度真能挨打?！?/p>
上周，一篇游記在網(wǎng)上瘋傳：一個中國背包客跑去阿薩姆，換上當(dāng)?shù)豑恤、學(xué)了兩句曼尼普爾語，結(jié)果在德里地鐵被當(dāng)成“東北間諜”，一路被推到墻角搜包。他亮出中國護(hù)照，小混混愣了半秒，嘟囔著“早說嘛”掉頭就走。那一秒，他像被撕掉標(biāo)簽的貨物，瞬間通關(guān)。
我看完只有苦笑。三年前我在古瓦哈提火車站啃豬肉飯，一個北印大叔斜眼盯我：你們吃豬肉不臟嗎？我回他我們吃米飯不用手。他像被冒犯似的走開。那一刻我懂了，歧視不是臟話，是視你如無物。
東北七邦，兩千萬人，長得像昆明人，信基督、吃牛肉豬肉，用筷子。課本里他們叫“七姐妹”，可課本外北印房東一聽那加蘭就搖頭：那邊不安全，房租漲三百。學(xué)生考進(jìn)德里大學(xué)，宿舍登記要寫“類別”，填表到“Others”才發(fā)現(xiàn)自己就是Others。女生更慘，辮子一甩，路人先喊“Chinki”，再補(bǔ)一句“多少錢”。報警？警察先問你要ID，看完說早點回，別惹事。
那位中國作者說，亮護(hù)照才脫身?？蓶|北邦同學(xué)沒護(hù)照可亮，他們只有印度選民證，照樣挨揍。2014年尼赫魯大學(xué)博士生尼瑪·多林，臉被縫九針，校方公告只寫“不明人士沖突”。新聞一出，東北學(xué)生連夜買火車票回家，怕下一個輪到自己。
有人納悶：都印度人，為啥不能一家親？簡單，北印主流看膚色和種姓，東北兩樣都不占。膚色淺？像中國人，可疑。吃豬肉？穆斯林才忌口，你吃就是異端。信基督？那更完蛋，直接劃進(jìn)“傳教士文化侵略”名單。你說我祖上兩百年前就住這？對不起，歷史課本從莫臥兒開始講，你那條線不在章節(jié)里。
更荒誕的是，官方推“一國文化”，把印度教、印地語、咖喱、手抓飯打包成“標(biāo)準(zhǔn)印度”。東北人想融進(jìn)去，得先放棄豬肉、筷子、基督教，再學(xué)印地語，最后把名字改成辛格或古普塔?？赡樃牟涣?，地鐵一抬頭，鏡子先出賣你。努力到最后，只換來一句：你中文說得真好。
于是年輕人干脆不玩了。曼尼普爾武裝團(tuán)體招兵，十八歲的孔揚(yáng)第一個報名，他說反正德里也不要我，不如回家守山。新德里罵他們分裂，可沒人問他們?yōu)槭裁聪敕?。先被踢出去，再被指?zé)不團(tuán)結(jié)，這劇本熟得令人反胃。
那位中國旅客最后寫：假裝東北人被歧視，亮中國身份被放行。看似滑稽，實則一刀見血——在印度社會，最管用的護(hù)身符不是憲法，而是一句“我不是印度人”。東北同學(xué)看完沉默半天，說要是我也能隨時掏一張“別國人”護(hù)照，誰還半夜哭著想家。
說到底，歧視就像空氣，無影但有毒。你喊口號，它換件外套；你立法，它鉆進(jìn)人心。唯一能瞬間嚇到它的，是更硬的國籍標(biāo)簽，而不是同胞眼淚。
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