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編者按

“中國劇協(xié)新時(shí)代戲劇英才培養(yǎng)工程——2025年評(píng)論人才高研班”，于2025年9月第十九屆戲劇節(jié)期間成功舉辦。為集中展現(xiàn)研修成果、彰顯新時(shí)代戲劇評(píng)論人才的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，中國戲劇雜志公眾號(hào)特開辟“中國劇協(xié)英才工程評(píng)論高研班學(xué)員筆談”專欄，陸續(xù)推送部分學(xué)員的優(yōu)秀評(píng)論文章。學(xué)員們從不同視角用專業(yè)筆觸解讀舞臺(tái)藝術(shù)，凝結(jié)成一篇篇兼具思想深度與藝術(shù)銳度的評(píng)論佳作。期待這些真誠的文字引發(fā)行業(yè)深思，也愿更多青年英才堅(jiān)守“十年磨一戲”的工匠精神，讓中華戲劇在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中拓展更廣天地，戲韻流芳、薪火相傳。

百戲生輝 貴在不同——觀摩第十九屆中國戲劇節(jié)有感

郭瑩瑩

懷著幾多期許，又夾雜著幾分怕希望落空的擔(dān)憂，觀摩了第十九屆中國戲劇節(jié)。戲曲、話劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等不同戲劇藝術(shù)門類的劇目輪番上演。整體感覺，縱使每部戲或許都有待加工提高的空間，但不得不說，第十九屆中國戲劇節(jié)，以其前所未有的包容性與多樣性，為我們呈現(xiàn)了一場異彩紛呈的藝術(shù)盛宴。這次戲劇節(jié)不僅是對(duì)過去一段時(shí)間創(chuàng)作成果的集中檢閱，更是一次對(duì)中國戲劇未來走向的生動(dòng)預(yù)示。綜觀其入選劇目，從波瀾壯闊的《北上》到充滿市井煙火氣的《誰在敲門》，從歷史質(zhì)感厚重的《無字碑》到溫情質(zhì)樸的《老阿姨》，再到一票難求的《三打白骨精》《我的大觀園》等，我們清晰地看到一條中國戲劇創(chuàng)作的嶄新路徑正在形成：它不再追求單一范式的所謂“成功”，而是轉(zhuǎn)向一種內(nèi)涵豐富、多元共生的“新生態(tài)”。簡而言之，概括為“百戲生輝，貴在不同”。

一、貴在生命體驗(yàn)之“獨(dú)”

京劇《老阿姨》

“讀書百遍其義自見”，說的大概是，當(dāng)人生有了一定的閱歷與質(zhì)感，品咂過人生的酸甜苦辣，經(jīng)歷過人情冷暖，才能讀懂生活這本書。讀懂了生活這本書，才能懂書中的人，看懂臺(tái)上的戲。今天的創(chuàng)作者，縱使科班出身，如果沒有獨(dú)立的思想，對(duì)生活，對(duì)當(dāng)今的時(shí)代，對(duì)腳下的土地，對(duì)身邊的百姓沒有觀察，沒有感情，即使學(xué)會(huì)了有招有術(shù)的創(chuàng)作技巧，終究難以走心、入心。本屆戲劇節(jié)的多部佳作證明，當(dāng)創(chuàng)作回歸到個(gè)體的生命體驗(yàn)與獨(dú)立思考時(shí)，作品便擁有了無可替代的靈魂和撼人心魄的力量。這種獨(dú)特性在舞臺(tái)上尤為耀眼。正是這種源自不同生命土壤的“獨(dú)”，讓創(chuàng)作避免了同質(zhì)化、扁平化，縱使題材同一，也會(huì)迸發(fā)出不同的藝術(shù)火花，呈現(xiàn)百花競放的勃勃生機(jī)。

二、貴在題材選擇之“獨(dú)”

話劇《北上》

本屆戲劇節(jié)在題材上的多元化探索，真正展現(xiàn)了一種從容不迫、海納百川的文化氣度。文化自信，絕非固守一隅的自我重復(fù)，而是敢于敞開胸懷，擁抱并駕馭無限豐富的題材寶庫。這意味著我們的戲劇創(chuàng)作已經(jīng)成熟到足以告別“題材決定論”，能夠從任何素材中開掘出深刻的藝術(shù)價(jià)值，從而構(gòu)成了舞臺(tái)上異彩紛呈的時(shí)代交響。這場“交響”中，有《北上》這樣氣魄宏大的“史詩樂章”，有話劇《誰在敲門》這種細(xì)膩深刻的“市井民謠”。尤其是《誰在敲門》，將鏡頭從廟堂之高拉回江湖之遠(yuǎn)，對(duì)準(zhǔn)了中國最普通的人家。敢于并善于從平凡的柴米油鹽、家長里短中挖掘出生活的意味與時(shí)代的回聲。它以一戶人家的門扉，叩響了整個(gè)社會(huì)變遷的脈搏，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的深度、溫度與廣度。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，時(shí)代是文藝人才成長的廣闊舞臺(tái)。只有真實(shí)客觀記錄時(shí)代，才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，被時(shí)代所銘記。

話劇《誰在敲門》

三、貴在戲劇生態(tài)之“新”

本屆戲劇節(jié)，與以往相比最為獨(dú)特的“不同”，在于“新”的戲劇生態(tài)環(huán)境。不僅僅局限于舞臺(tái)之上的文本和表演，更體現(xiàn)在其背后所預(yù)示的一種不同以往的戲劇新生態(tài)。打破“唯新作論”的時(shí)間壁壘，倡導(dǎo)“舞臺(tái)節(jié)能減排”的綠色理念，這兩大舉措標(biāo)志著中國戲劇正在從創(chuàng)作理念到生產(chǎn)模式進(jìn)行一場深刻的自我革新。其一，是時(shí)間維度的包容性新生態(tài)。戲劇節(jié)首次將參評(píng)劇目范圍拓展至“十年來的優(yōu)秀作品”，這是一個(gè)極具遠(yuǎn)見的決定。它承認(rèn)了戲劇藝術(shù)生命力的持久性，一部好戲的價(jià)值不應(yīng)因首演時(shí)間的久近而被低估。這為眾多歷經(jīng)市場與觀眾檢驗(yàn)卻未曾獲得重要獎(jiǎng)項(xiàng)的優(yōu)質(zhì)作品提供了重返觀眾視野的機(jī)會(huì)，也為戲劇史梳理和經(jīng)典化過程提供了更豐富的樣本。它構(gòu)建了一個(gè)“新作”與“佳作”同臺(tái)競技、相互滋養(yǎng)的健康生態(tài)，告訴創(chuàng)作者不必追逐短期熱點(diǎn)，應(yīng)更專注于作品長遠(yuǎn)的口碑與生命力。其二，是制作理念的可持續(xù)性新生態(tài)。“舞臺(tái)節(jié)能減排”絕非降低藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的妥協(xié)，而是一種邁向更高階的、富于智慧的創(chuàng)作哲學(xué)。它反對(duì)舞美上的盲目堆砌，鼓勵(lì)創(chuàng)作者回歸戲劇本體——演員的表演和文本的力量。通過簡約而富有象征性的舞美設(shè)計(jì)，使戲劇制作變得更綠色、更高效。這不僅減輕了院團(tuán)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更倒逼藝術(shù)家們進(jìn)行創(chuàng)造性思考：如何做好減法，營造出最豐富的舞臺(tái)意象和情感空間？這本身就是一種極具挑戰(zhàn)性的藝術(shù)創(chuàng)新，它將引領(lǐng)中國戲劇走向一條更加可持續(xù)、更注重內(nèi)涵發(fā)展的健康道路，讓戲劇藝術(shù)從內(nèi)到外煥發(fā)出全新的活力。

秦腔《無字碑》

當(dāng)然，在取得成績的同時(shí)，有些問題也不得不引起重視。主題先行的宣教式作品依然存在。有些作品，過度追求創(chuàng)新，在唱腔設(shè)計(jì)中，對(duì)西洋樂器的處理，失去了劇種原有的最具辨識(shí)度的亮點(diǎn)和特點(diǎn)。一些劇目中人物塑造依然存在扁平化問題，差強(qiáng)人意。而新文藝群體，在被肯定的同時(shí)，也確實(shí)存在演員基本功薄弱等問題。

越劇《我的大觀園》

第十九屆中國戲劇節(jié)以其豐碩的成果向我們昭示，中國戲劇的繁榮之路，在于“不同”二字。這一切“不同”的元素，共同編織了中國當(dāng)代戲劇波瀾壯闊的錦繡畫卷。它激勵(lì)著每一位戲劇人：不必?fù)頂D在那看似寬闊卻容易迷失方向的“陽關(guān)道”，而是要勇敢地走上那條源于自身生命體驗(yàn)、忠于獨(dú)立藝術(shù)思考、順應(yīng)綠色發(fā)展趨勢(shì)的“獨(dú)木橋”。唯有如此，中國戲劇的百花園才能真正百花齊放，生生不息。

（作者單位：鄭州文化館）

責(zé)任編輯 靳文泰

設(shè)計(jì)制作 尹明鈺

主管 中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

主辦 中國戲劇家協(xié)會(huì)