北京
新時(shí)代以來，黨和國(guó)家高度重視“絕學(xué)”傳承發(fā)展。發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”，是建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的重要內(nèi)容。
今年是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年。新疆，古稱西域。千百年來，各族人民在這片遼闊疆域共同生活，他們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期曾經(jīng)使用的多種類型的文字、遺存的豐富文獻(xiàn)，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，也是中華民族共同體形成、發(fā)展的歷史見證，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
托忒文，這一清代蒙古族衛(wèi)拉特部落的專屬文字，承載著數(shù)百年邊疆治理、民族交往與文化傳承的厚重記憶。如今，這門古老文字正通過文獻(xiàn)搶救、數(shù)字賦能、人才培育等多元路徑重?zé)ㄉ鷻C(jī)，書寫著“冷門不冷、絕學(xué)不絕”的時(shí)代答卷。近日，本報(bào)記者采訪了深耕該領(lǐng)域40余年的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所托忒文學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)（以下簡(jiǎn)稱“托忒文學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)”），探尋絕學(xué)新生的密碼。
東巴象形文字，這一被稱為“文字活化石”的古老符號(hào)，承載著納西族數(shù)千年的文明密碼。這些刻寫在木牌、土紙或服飾上的圖畫文字，不僅是納西族先民記錄信仰、神話與生活的工具，更是一部鐫刻在時(shí)間深處的“納西古代社會(huì)百科全書”。
來源 ：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)
責(zé)任編輯： 齊澤垚
新媒體編輯：程可心
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