臺北市長蔣萬安因說了一句“我是臺灣人，我就是中華民國的國民”引發(fā)熱議。

作為蔣家第四代，蔣萬安對此反應不一般。這背后到底是政治算計，還是立場轉(zhuǎn)變？

2026年初，臺北市長蔣萬安在接受媒體專訪時的一番表態(tài)引發(fā)了廣泛爭議，他明確表示“我是臺灣人，我就是中華民國的國民”，還強調(diào)這是絕大多數(shù)臺灣民眾的共識。

這句話看似沒有明顯問題，既沒提及“臺獨”，也沒否定所謂“中華民國”，但核心問題在于，蔣萬安始終沒提“我是中國人”這一關(guān)鍵表述。

而他的蔣家第四代身份，讓這種回避更受關(guān)注。

她直言“我們當然是臺灣人，土生土長在這邊長大，但這并不抵觸，也不妨礙我們也都是中國人”。

她還特意率領國民黨中央黨部高層前往桃園大溪頭寮謁陵，向蔣經(jīng)國致敬，這種場合下的表態(tài)，顯然帶有強烈的歷史傳承意味。

2024年國民黨在“大選”中失利后，黨內(nèi)關(guān)于調(diào)整兩岸論述的呼聲一直很高，形成了明顯的分歧：

一派主張更貼近本土民意，淡化“中國”相關(guān)元素，另一派則堅持九二共識，強調(diào)與大陸的聯(lián)結(jié)。

既是對綠營“去中國化”路線的直接反擊，也是在警示黨內(nèi)可能存在的“藍皮綠骨”傾向，避免國民黨在兩岸立場上逐漸失去主體性。

還反問為何“中國人”這三個字會被歪曲成丑惡的敵人，她認為這都是過去三十年民進黨惡意操作的結(jié)果。

她始終強調(diào)，臺灣和大陸不該是對立的概念，不需要刻意切割，更反對愚蠢狹隘的“去中國化”，這種堅定的立場也讓她獲得了部分民眾的認可。

此次借謁陵之機重申相關(guān)立場，也是在強化國民黨的兩岸路線，試圖引領民意，而非被動追隨所謂的“主流民意”。

但截至目前，他始終保持沉默。

無論是出席市政活動、接受媒體追問，還是在社交平臺發(fā)聲，都沒有對“是否認同自己是中國人”作出任何正面回應。這種沉默并非偶然，而是基于其政治處境的考量。

2026年臺北市長選舉在即，當前蔣萬安民調(diào)領先，連任可能性很大，在這個關(guān)鍵節(jié)點，任何涉及“統(tǒng)獨”的明確表態(tài)都可能被綠營放大攻擊，影響中間選票。

對蔣萬安而言，保持模糊表述是一種風險規(guī)避策略，用“中華民國國民”這個看似中性的身份標簽，既能滿足藍營對所謂“憲政秩序”的堅持，又不至于激怒綠營支持者。

但這種“騎墻”策略注定難以長久，現(xiàn)在已經(jīng)面臨越來越大的壓力。

一方面，大陸對臺政策早已轉(zhuǎn)向“底線思維”，任何否認“兩岸同屬一中”的言行都會被視為越界。

另一方面，島內(nèi)深藍選民對國民黨近年來在兩岸立場上的“軟化”越來越不滿，2024年大選期間部分藍營支持者轉(zhuǎn)投民眾黨，就是明顯的信號。

蔣萬安的沉默，不僅短期內(nèi)難以真正避險，長遠來看還會削弱國民黨的論述主體性。

國民黨與民進黨最核心的區(qū)別，本就在于堅持兩岸同屬一中、反對“臺獨”。

如果國民黨也開始回避“中國人”身份，把所謂“中華民國”僅當作話術(shù)工具，而非承載統(tǒng)一理念的政治實體，就會逐漸失去與民進黨區(qū)隔的核心價值。

如果蔣萬安只敢說自己是臺灣人，不敢承認自己是中國人，那么國民黨在兩岸議題上的立場與綠營的差距，就只剩下一層薄紗。

更深層次的問題在于，蔣萬安的沉默暴露了國民黨內(nèi)部兩岸路線整合的失敗。

這種黨內(nèi)上下脫節(jié)的情況，不僅會削弱國民黨的政治信用，還會讓大陸方面難以將其視為可靠的對話對象。

畢竟在國家主權(quán)和領土完整這樣的核心問題上，含糊其辭從來都不是可行的選項。當前兩岸關(guān)系復雜嚴峻，大陸已經(jīng)從“謀統(tǒng)一”轉(zhuǎn)向“推統(tǒng)一”，主動啟動統(tǒng)一進程的“推力”。

美國相關(guān)期刊也警示過，臺灣需要讓中國大陸相信和平統(tǒng)一仍有可能，才能避免戰(zhàn)爭風險。

在這樣的大背景下，國民黨如果繼續(xù)在身份認同上模糊不清，不僅會失去自身的核心競爭力，還會讓和平統(tǒng)一的契機逐漸流失。

對蔣萬安而言，沉默或許能換來短期的選舉利益，但這種回避只會加劇黨內(nèi)分裂，損害國民黨的政治根基，留給這種模糊策略的時間，其實已經(jīng)不多了。