現(xiàn)在已經(jīng)很少有人特別去談人性的善和閃光點了，反而更加聚焦和樂于談?wù)摲治鋈诵缘膼海?/p>

或許是因為人性的善，我們從小被教育和模糊得太多，但是實際卻和我們被灌輸?shù)南嗖詈苓h(yuǎn)。

出于對偽善的憎惡和對自我的堅持，已經(jīng)覺醒的人們，抵觸故意捕捉和放大人性不夠惡的那一面；

我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)提到人性的惡，很多人口頭的一句話就是“品德不好的人，都混得挺好，品德好的人，都混得挺差?！?/p>

我一直想問問，這個結(jié)論是怎么得出來的，我覺得評價一個人的幸福成功與否，不是他是否獲得了世俗意義上的成就和頭銜，而是他是否過上了自己想要的日子，并安心地享受其中。

否則，也就沒那么多，位高權(quán)重的人、獲得很多榮譽的人、擁有名校背景的人，受挫、抑郁、犯錯了。

按照一些人的邏輯，既然得到了別人認(rèn)為好的，那就是混得好，只是他本人的體驗和內(nèi)心滋味，沒人知道，大家只知道自己想要的東西，被別人拿走了，于是羨慕，嫉妒，恨，自怨自艾。

這也是嫉妒產(chǎn)生的原因。

人們總是短視，不考慮“欲戴王冠，必承其重”；

人貴在有自知之明，自己擔(dān)負(fù)不起的事，非要硬上，就只能雞飛蛋打。

在我看來，三觀不正的人，一定無法幸福。

因為幸福是一種內(nèi)心的情感認(rèn)知能力。

很多人壓根就不具備這種能力。

他們忙于用外物的浮華來包裝自己，跟風(fēng)似地追逐別人有的；

當(dāng)一切散去，或者現(xiàn)實不能滿足他需要的強度和烈度，那種暫時的安定感和滿足感就會隨風(fēng)而去，留下套著軀殼的空虛的自己。

三觀不正的人，壓根就沒有正常人的思維和情感；

他們把別人當(dāng)成獵物、工具、自己的補丁，習(xí)慣用炫耀、攻擊、吹噓、欺騙來保護(hù)自己和攫取利益；

他們一生都如此，已經(jīng)是“路徑依賴”了，你讓他們停下來，他們怎會甘心？

人的欲望都是越來越大的。

不同在于，有思想有德行的人，知道適可而止；

三觀不正的人，則是追求快感，一旦碾壓別人就高興，無法平等地與人交流；

其實是他們內(nèi)心深處，無法真正看見自己和尊重自己；

如果他們能尊重自己，是絕不會把別人當(dāng)成待宰割的對象的；

三觀不正的人，不能清醒地看待自己，也深知自己的成就，要建立在別人的犧牲之上，當(dāng)欲望觸碰了現(xiàn)實的壁壘，他們的自我就會斷裂，無法獲得內(nèi)心的平靜和知足。

就是說，對外界的掠奪和攻擊，是他們保持內(nèi)心平衡的養(yǎng)料；

如果中間有不順，有斷層，他們的幸福根本無法扎根。

他們或許會暫時沉迷于自己的精明勢利陰損，但是他們也抽干了生活的色彩，再強的外界刺激，也撫平不了他們不安分的心。

你想吧，一個人體會不到生活的微小幸福和美好，他們的穩(wěn)定，只能建立在宏大的事情上，建立在絕對勝利的事情上；

可是，生活本來就是由無數(shù)個細(xì)微的小事組成，如果小事讓他們不屑，那么大事能讓他們感到欣慰幸福的，就更是少之又少了。
他們用自己的三觀不正，達(dá)到了作繭自縛的效果。

他們可能擁有狂喜和奢華，但這些如同飲鴆止渴，越是如此，他們內(nèi)在的饑渴反而越強烈。

當(dāng)高耗能的表演落幕，他們面對的是無盡的虛無。

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