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文學(xué)作底、地域為脈:2025年現(xiàn)實主義題材劇集的“時代鏡像”

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近年來,現(xiàn)實主義題材劇集在中國熒屏上大放異彩。

《人世間》以周家三代人的人生經(jīng)歷,折射出中國近半個世紀社會、情感、道德倫理的嬗變,《山海情》用真誠的汗水澆灌出脫貧路上的生命之花,《大江大河》系列在改革浪潮中刻畫弄潮兒的奮斗與彷徨,《風吹半夏》則以鮮活筆觸記錄下市場經(jīng)濟初萌時的野性與生命力。



這些作品憑借扎實的敘事、深刻的共情和對時代脈搏的精準把握,共同將現(xiàn)實主義創(chuàng)作推向了高峰,也樹立了難以逾越的標桿。

高峰之后,路向何方?

當“史詩感”“奮斗史”與“時代縮影”已成為此類題材創(chuàng)作的普遍范式時,現(xiàn)實主義創(chuàng)作還有什么可以繼續(xù)深挖的空間?

2025年的《六姊妹》《北上》《生萬物》《老舅》《罰罪2》等作品,在延續(xù)“小切口講好大主題,小故事詮釋大情懷,小人物折射大時代”的創(chuàng)作路徑基礎(chǔ)上,用更厚重的文學(xué)骨架,更濃郁的地域特質(zhì)、更廣泛的情感鏈接,構(gòu)建起與宏大敘事并行不悖、互為補充的另一種時代鏡像,實現(xiàn)了現(xiàn)實主義創(chuàng)作美學(xué)的進階。



更厚重的文學(xué)骨架

2025年的現(xiàn)實主義劇集,其成功并非偶然。

一個顯著而共通的特質(zhì)在于,它們都擁有深厚的“文學(xué)基因”。

據(jù)中國作家協(xié)會統(tǒng)計,茅盾文學(xué)獎53部獲獎作品中已有34部被改編成影視作品,占比近三分之二,現(xiàn)象級作品《人世間》便是其中的佼佼者。2025年備受矚目的幾部現(xiàn)實主義力作,同樣延續(xù)了這一創(chuàng)作傳統(tǒng),扎根于深厚的文學(xué)土壤。

《生萬物》改編自第三屆人民文學(xué)獎獲獎作品、趙德發(fā)創(chuàng)作的“農(nóng)民三部曲”之一《繾綣與決絕》。故事以魯南農(nóng)村土地變遷中的家族興衰故事為核心,聚焦寧、封、費三大家族兩代人命運,勾勒出鄉(xiāng)土中國的精神圖譜。



故事所展現(xiàn)的土地與農(nóng)民之間復(fù)雜深沉、近乎宿命般的情感聯(lián)結(jié),在熒屏上得到了細膩還原,使得劇集超越了一般的農(nóng)村題材,成為一部深刻叩問鄉(xiāng)土中國精神根脈、呈現(xiàn)農(nóng)耕文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之痛、并探討人類家園情感依戀的文化史詩。

同樣,《北上》改編自徐則臣榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎的同名小說。它以大運河申遺為背景,巧妙地將2007年花街小院幾戶人家的命運與運河的千年文脈交織在一起。作品探討的“根”與“路”,不僅是地理意義上的,更是文化尋根與精神歸屬的隱喻。這部文學(xué)作品為當下流動不居的現(xiàn)代人,提供了一幅在宏闊歷史坐標中尋找自身定位的文化地圖,也為《北上》劇集的改編創(chuàng)作提供了天然的宏大視角。



《罰罪2》根據(jù)“金盾文學(xué)獎”得主、公安作家舒中民的小說《英雄簡史》改編。原著小說以深刻的現(xiàn)實主義筆法,刻畫了在復(fù)雜社會變革與尖銳矛盾沖突中,公安干警所面臨的信仰考驗、情感掙扎與價值抉擇,賦予“英雄”概念以血肉豐滿、真實可感的復(fù)雜維度。劇集依托于這份厚重的文學(xué)底色開展創(chuàng)作,將警察在忠誠與真相、情感與法理之間的掙扎刻畫得入木三分,為觀眾理解當代法治精神提供了生動途徑。



至于《六姊妹》與《老舅》,前者改編自伊北的同名小說,講述淮南一個普通家庭六姐妹跨越數(shù)十載的人生沉浮;后者則改編自孔二狗的同名小說《老舅》,這部小說與作者親舅舅的真實經(jīng)歷深度關(guān)聯(lián),它以90年代東北下崗潮為背景,通過小學(xué)生二胖的視角來展開家庭與創(chuàng)業(yè)故事,為熒屏帶來一股粗糲而真實的東北氣息。



2025年這些劇集作品的熱播,再次印證了文學(xué)改編對于優(yōu)質(zhì)現(xiàn)實主義劇集創(chuàng)作的重要意義。

文學(xué)作品經(jīng)過作者對生活的長期觀察與提純,通常已具備了立得住的人物,經(jīng)得起推敲的邏輯和豐饒的主題礦藏。這為影視化改編提供了堅實的基礎(chǔ),確保了劇集不僅停留于表層的戲劇沖突或情節(jié)奇觀上,更能深入時代的肌理與個體的精神世界,最終呈現(xiàn)出兼具思想深度和生活厚度的時代畫卷。

更濃郁的地域特質(zhì)

如果說文學(xué)基礎(chǔ)賦予了劇集骨架,那么濃郁真切的地域特質(zhì),則為它們填充了豐滿血肉。

2025年的這些劇集,幾乎都牢牢扎根于一片特定的土地,呈現(xiàn)出迥異而鮮活的人間煙火氣。

《六姊妹》的故事發(fā)生在安徽淮南?;茨戏窖再嫡Z的鮮活運用,街頭巷尾熱氣騰騰的淮南牛肉湯攤,帶有煤城印記的家屬院生活場景,以及當?shù)靥赜械娘嬍沉曀缀图毮伻胛⒌募彝ハ嗵幠J?,共同?gòu)建了一個極具辨識度的情感空間。



觀眾仿佛能聞到街邊小吃的香氣,感受到鄰里間那份既世俗又溫暖的人情往來,六姐妹的悲歡離合就在這濃濃的淮南煙火氣中真實上演。



《老舅》則充滿了鮮明的東北地域風情,這部劇集在長春、吉林市等多地取景,從語言節(jié)奏到人物性格,從生活環(huán)境到價值觀念,都透著一股子黑土地上的幽默、爽利與溫情。



《生萬物》則生動描摹了魯南大地的農(nóng)事。從春耕播種、夏忙除草到秋收打場的辛勞與喜悅,對立春等傳統(tǒng)節(jié)氣習俗的遵循,以及基于血緣地緣形成的、充滿禮數(shù)又不失豪爽的人情往來,都被劇集精準捕捉。



這些細節(jié)絕非簡單的背景板,它們無聲地訴說著農(nóng)民與土地休戚與共的關(guān)系,也織就了劇中人物命運抉擇和情感糾葛的關(guān)系網(wǎng)。

運河不僅是地理坐標,更是《北上》中文化碰撞融合的見證者。

當鏡頭掠過運河夜景的粼粼波光,定格在凌晨熱氣蒸騰的早餐攤時,歷史的厚重感與市井的煙火氣在這一水陸碼頭交融。從清末漕運的落日余暉、到千禧年申遺的文化覺醒、再到當代互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的青春浪潮,運河作為經(jīng)濟文化大動脈所承載的歷史記憶和集體情感,在槳聲燈影與人間煙火中,始終奔涌不息。



正是這種對地域特色近乎“執(zhí)拗”的呈現(xiàn),成為2025年現(xiàn)實主義劇集創(chuàng)作品質(zhì)更進一步的關(guān)鍵標識。

它要求創(chuàng)作者必須沉下去,去呼吸那片土地上的空氣,去聆聽那方水土上的鄉(xiāng)音,去理解那里人們獨特的生存智慧。

淮南的市井、東北的廠區(qū)、魯南的田野、運河的碼頭……劇集對于“在地性”的深耕,使得劇中的戲劇沖突不再是概念化的對抗,人物的選擇有了堅實的現(xiàn)實依據(jù),情感的流淌也變得具體可感。



觀眾得以觸摸到生活的顆粒感,所看到的,也不再是一個被簡化的、抽象的“中國故事”符號,而是在中國廣袤大地上,不同經(jīng)緯度坐標點處,一群群具體而微的人,正運用他們的方言、遵循他們的習俗、應(yīng)對他們的困境,用心地感知生活的每一個瞬間。



地域,由此超越了風景和方言的層面,成為觀眾理解當代中國社會復(fù)雜肌理、感受生活豐富質(zhì)感、進而共情個體命運的關(guān)鍵入口。

更廣泛的情感鏈接

一個值得注意的現(xiàn)象是,這些題材厚重的現(xiàn)實主義劇集,在2025年釋放出了跨越代際的強大魅力。

它們不僅在熟悉時代背景的中老年觀眾中引發(fā)共鳴,成為他們重溫過往、咀嚼人生的情感載體,也成功俘獲了沉浸于網(wǎng)絡(luò)文化、追求新鮮刺激的年輕一代。



年輕觀眾們對《生萬物》中人物命運的唏噓感慨,對《北上》里熱血創(chuàng)業(yè)的故事表現(xiàn)出的濃厚興趣,對《六姊妹》中復(fù)雜家庭關(guān)系的強烈感同身受,以及對《老舅》主人公耿直幽默、重情重義性格的由衷喜愛,早已超越了簡單的追劇娛樂。

這種跨越代際的魅力從何而來?

角色強烈的人物弧光至關(guān)重要。

《生萬物》中的秀秀,面對傳統(tǒng)觀念束縛、土地貧瘠、家庭變故等重重磨難,展現(xiàn)出一種近乎本能的、驚人的堅韌與不屈的生命力。貫穿劇集的“把日子過出花來”,并非特定年代的產(chǎn)物,彰顯的是一代代人在逆境中求生存、謀發(fā)展的頑強意志。



無論是經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏歲月的長輩,還是身處現(xiàn)代競爭壓力下的年輕人,都能從秀秀身上汲取到直面困境的勇氣。

《老舅》的主人公,其身上那種在現(xiàn)代社會顯得“不合時宜”甚至“傻氣”的古道熱腸、重信守諾、勇于擔當,更是浮躁時代下稀缺的“精神珍寶”??梢哉f,年輕人在“老舅”身上,看到了理想人格的動人閃光。



這些劇集所關(guān)注的社會議題也始終緊扣青年關(guān)切。

無論是《北上》中所講述的個體如何在時代洪流與歷史變遷中找到安身立命之所,還是《六姊妹》中所探討的如何在沉重的家庭責任與熾熱的個人理想之間尋求平衡,亦或是《罰罪2》所深刻揭示的公平正義、法治精神在現(xiàn)實社會中的重量,都是超越具體時代和地域的限制,貫穿青年成長始終的叩問。



劇集對這些宏大命題的呈現(xiàn),并非抽象說教,而是通過具體人物的選擇來呈現(xiàn),使得年輕觀眾能輕易地將劇中人物的困境與自身當下的處境進行貼合投射。

《北上》中激烈的代際沖突,精準地映射了當下年輕人在職業(yè)規(guī)劃、婚戀觀念、生活方式選擇上與父輩的深刻分歧?!读⒚谩分屑舨粩嗬磉€亂的家庭倫理困境,也促使年輕人思考與父母親人如何構(gòu)建更和諧包容的家庭氛圍。

《罰罪2》中展現(xiàn)的權(quán)力陰影、利益糾葛與人性掙扎,則讓年輕觀眾在驚心動魄的故事之外,深刻反思正義的實現(xiàn)路徑與個體在其中的責任,傳遞出“有罪必罰,法大于天”的堅定信念。





正如《六姊妹》的導(dǎo)演所言,其創(chuàng)作初衷并非僅僅是講述“她們的故事”,更是希望能成為映照“我們的鏡子”。

這面鏡子,照見的不僅是父輩的來路,也映出年輕一代在身份認同、情感歸屬、價值實現(xiàn)等方面面臨的困惑與抉擇。



當劇集足夠真誠、足夠深入地剖析生活與人性的復(fù)雜面時,其便能穿透年齡隔閡、消弭趣味差異,讓不同代際的觀眾都能在其中找到自己的影子與答案。

回望2025年,以《生萬物》《北上》《六姊妹》《老舅》為代表的現(xiàn)實主義題材劇集,為中國熒屏貢獻了一份沉甸甸的收獲。它們的價值,不僅在于講述了一系列好故事,更在于展現(xiàn)出一種日趨成熟的現(xiàn)實主義創(chuàng)作自覺:以厚重文學(xué)為底蘊,追求精神的深度;以真切地域為根基,呈現(xiàn)生活的厚度;以普世情感為紐帶,構(gòu)建共鳴的廣度。

它們共同印證了,最打動人心的力量,始終來源于對現(xiàn)實生活的細致體察、對普通人命運的人文關(guān)懷以及對時代精神的敏銳把握。當創(chuàng)作者懷著敬畏之心沉入生活,所呈現(xiàn)出的“現(xiàn)實”,自有千鈞之重。

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