關(guān)于“幸福”這個(gè)詞匯，很多人都有很多評(píng)價(jià)，但這些評(píng)價(jià)大都指向同一個(gè)點(diǎn)，那就是普世價(jià)值觀，在普世價(jià)值觀里，幸福是正向的，幸福同時(shí)也是符合大多數(shù)人的普遍認(rèn)知的，然而當(dāng)幸福從一個(gè)反向被發(fā)掘，這個(gè)時(shí)候，幸福還是幸福嗎？又或者說(shuō)，幸福如果違背了大多數(shù)人的認(rèn)知，那么幸福還會(huì)是幸福嗎？沒(méi)有人敢這樣假設(shè)，因?yàn)槲覀円琅f是遵從一個(gè)普遍的價(jià)值觀，在這個(gè)價(jià)值觀之下，違背的都是負(fù)面的，會(huì)被唾棄的，但畢竟有人會(huì)這么想。

《幸?！肥墙裉焱扑]的影片，本片講述的故事就是一個(gè)有關(guān)于幸福定義的故事。弗朗索瓦是一個(gè)年輕的木匠，他與妻子過(guò)著幸福的生活，兩個(gè)人膝下有幾個(gè)孩子，妻子當(dāng)裁縫，弗朗索瓦是木匠，兩個(gè)人的生活甜如蜜，這姑且算是一種幸福吧。然而好景不長(zhǎng)，當(dāng)弗朗索瓦認(rèn)識(shí)了伊美麗之后，幸福的定義就變了。

伊美麗知道弗朗索瓦有自己的妻子也有自己的幸福，但是伊美麗卻給了弗朗索瓦一個(gè)無(wú)法拒絕的承諾，于是，兩個(gè)人選擇了在一起，而這對(duì)于弗朗索瓦來(lái)說(shuō)則是一種新的體驗(yàn)。在自己的妻子那邊，福藍(lán)索瓦沒(méi)有絲毫的怠慢，而在伊美麗這邊，弗朗索瓦又有新的獲得，兩種幸福疊加在一起，福藍(lán)索瓦自認(rèn)為到達(dá)了人生的巔峰。然而好景不長(zhǎng)，意外發(fā)生了。

《幸?！愤@部影片之所以有意思，原因在于創(chuàng)作者背離了普通人的認(rèn)知，普通人的認(rèn)知是什么樣的呢？就如同弗朗索瓦對(duì)待自己的家庭一樣，妻子溫柔，孩子可愛(ài)，自己的家庭和諧美滿，這是一種讓人羨慕的婚姻，與此同時(shí)，弗朗索瓦對(duì)于自己的婚姻也沒(méi)有任何的厭惡。因?yàn)樵谟鲆?jiàn)了伊美麗之后，弗朗索瓦并沒(méi)有因此而冷落自己的家庭，相反，因?yàn)楦ダ仕魍攉@得了雙倍的快樂(lè)，他因此變得更加開(kāi)心了。

這種理念在很多人眼中是不應(yīng)該成立的。因?yàn)閷?duì)于婚姻之外的感情，大多數(shù)人的認(rèn)知都是這種感情不道德，然而不道德的感情真的在當(dāng)事人看來(lái)也是不道德的嗎？影視劇里一般的認(rèn)知給了這種情況下的當(dāng)事人一個(gè)標(biāo)簽，那就是偷情的時(shí)候，是會(huì)對(duì)于原配有愧疚感的，哪怕有的沒(méi)有愧疚感的人也會(huì)被早早的貼上衣冠禽獸的標(biāo)簽，而那些有愧疚感的人在面對(duì)原配與情人之間作出選擇的時(shí)候，總是會(huì)讓自己很糾結(jié)，這種糾結(jié)弗朗索瓦就沒(méi)有。

在弗朗索瓦看來(lái)，自己已經(jīng)擁有了一段幸福的感情，當(dāng)自己繼續(xù)擁有另一段幸福的感情之后，自己獲得的是雙倍的快樂(lè)，這種雙倍的快樂(lè)并不影響自己之前的獲得，因此，弗朗索瓦本身并沒(méi)有對(duì)于妻子有所愧疚，相反，他為自己擁有這兩段情感而感覺(jué)到自豪。所以，我們?cè)诒酒锌吹降氖且环N奇觀，至少對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)是不可能的奇觀，因?yàn)楦ダ仕魍邲](méi)有絲毫的愧疚，相反，他所擁有的只有更多的幸福。

這種奇觀一定程度上違背了普通人的認(rèn)知，當(dāng)然，道德的邊界被打破之后，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，這可能是一種全新的創(chuàng)作理念，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這終究是一種無(wú)法接受的情感相處模式。正因?yàn)閯?chuàng)作者在本片中的創(chuàng)作理念，在影片結(jié)束的時(shí)候，當(dāng)伊美麗真正的成為了弗朗索瓦新任妻子之后，影片沒(méi)有對(duì)于弗朗索瓦的妻子自殺感覺(jué)到悲傷，相反，影片默認(rèn)了伊美麗與弗朗索瓦的感情，這是一種贊許。

因此，當(dāng)我們看到本片的結(jié)局的時(shí)候，那種奇怪的感情是有道理的，畢竟，并不是所有人都能接受弗朗索瓦的生活方式，也不是所有人都能對(duì)于婚內(nèi)出軌做出來(lái)如同他的妻子去欺騙他的反應(yīng)。弗朗索瓦在這兩段感情當(dāng)中屬于獲得的一方，然而這個(gè)最終因愛(ài)輕生的女人又獲得了什么呢？她沒(méi)有獲得，相反，她失去了一切。

當(dāng)然，從另一種角度來(lái)說(shuō)，本片也是一種創(chuàng)新，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，當(dāng)我們看到婚外情或者三角戀的時(shí)候，有一部分故事是講述兩個(gè)男人為一個(gè)女人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，但我們并不常看到兩個(gè)女人在一個(gè)男人中間探討相處之道，更別說(shuō)，這種另類的和睦的關(guān)系了。即便是兩個(gè)男人為了一個(gè)女人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，也不會(huì)有這么和睦的相處，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，本片又是一種另類。

當(dāng)然，另類就意味著本片所探討的觀點(diǎn)并不是常規(guī)的觀點(diǎn)，更不是我們所能理解的觀點(diǎn)，當(dāng)我們所不能理解的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)之后，看一看就行了，畢竟，與大多數(shù)人相悖的價(jià)值觀并不會(huì)被這個(gè)社會(huì)輕易包容。人人都想要遵從弗朗索瓦的這種生活模式，但畢竟封建王朝已經(jīng)滅亡了上百年。

期待很不錯(cuò)，然而當(dāng)婚姻面臨道德選擇的時(shí)候，我們不能簡(jiǎn)單的理解為這是一道選擇題，如果弗朗索瓦的故事被認(rèn)同，那么普通的社會(huì)規(guī)則就會(huì)面臨另一種拷問(wèn)。

你好，再見(jiàn)