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有一位親歷大唐輝煌歲月的“歷史見證者”，至今仍被禁錮于日本皇宮幽深院落之中，歷經117載風雨，始終無法重見故土天光。

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面對中國反復發(fā)出的嚴正呼吁——“請立即歸還”，這件被暴力劫掠的國之重器，究竟還需在異邦冷寂庭院里沉寂多久？它那沉默的身影，承載著多少未被傾聽的悲鳴？

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時光倒流至1908年4月，旅順港畔春寒未散，海風凜冽。日本海軍鎮(zhèn)守府司令富岡定恭率大批全副武裝的士兵，悄然包圍了黃金山下的唐碑亭。

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他們并未施以粗暴破壞，而是展開了一場精心策劃、極具象征意味的“文化剝離”行動：首先拆毀庇護石碑的亭宇，連同磚瓦木料一并打包運走，不留片瓦。

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隨后動用重型撬具與堅固鐵鏈，將這塊在中國土地上佇立長達1194年的巨石，從其根植千年的地基中強行拔起。九噸重的石碑如同戰(zhàn)利品般被層層捆綁，最終吊裝上日本軍艦，駛離港口。

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這絕非尋常盜取文物的行為，而是一次赤裸裸的政治羞辱與主權否定。當地民眾目睹刻有“唐玄宗冊封靺鞨首領”字樣的石碑被拖走時，有人跪地痛哭，淚灑塵土。

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百姓心知肚明，日本人奪走的并非一塊頑石，而是這片疆域歸屬中華的歷史憑證。自此以后，旅順原碑址空留基座，孤寂無言；唐鴻臚井碑則淪為漂泊海外、魂無所依的文化流亡者。

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更令人憤慨的是，此碑抵達東京后，竟被秘密安置于皇家庭院禁地之內。既不公開展示，亦不允許學術研究，更拒絕任何形式的信息披露。

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此舉形同掩藏罪證，仿佛唯恐世人看清真相。原因何在？只因碑面上每一筆漢字都如利刃，直刺日本所謂“滿蒙非中國領土”的荒誕論調。

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跨越一個世紀又十七年，上海大學中國海外文物研究中心完成了一項意義深遠的工程。他們系統(tǒng)性地搜羅全球散佚檔案、稀有拓片與歷史影像，最終編纂成《總匯》一書。

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日本妄圖通過隱匿實物使國寶淡出記憶？我們便以無可辯駁的文獻證據，迎回它的精神本體。這部著作，實則是遞交至日方案前的一紙正式“文化訴狀”。

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書中詳盡還原全部史實脈絡：自公元714年唐玄宗派遣特使崔忻北巡冊封靺鞨首領，到其完成使命后于旅順勒石銘功；再到1908年日軍如何周密部署這場非法遷移行動。不僅查明石碑現藏于皇宮建安府某處偏院，連當年執(zhí)行運輸任務的軍艦名稱亦被精確鎖定。

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新書發(fā)布之際，編委會特意將該書贈予出席現場的日本文化機構代表。表面是友好交流，實質卻是將確鑿證據當面呈遞——你們屋內藏著什么不可告人的物件，我們比你們更為清楚，請停止遮掩。

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這一舉動精準擊中要害。過去，中國學者欲探究本國遺珍，只能依賴模糊殘缺的老照片遙想憑吊。

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如今形勢逆轉，證據鏈條完整閉合，追索主導權逐步回歸中方。國際社會對戰(zhàn)爭期間掠奪文物必須返還的共識日益增強，若日本仍執(zhí)意充耳不聞，其處境將在道義與法理層面愈發(fā)被動。

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為何日本不惜代價也要將此碑深鎖宮闈？答案深嵌于碑文本身。公元714年，大唐正值開元鼎盛時期，國力昌隆。崔忻奉旨北上，代表中央政府授予邊疆首領封號。

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任務完成后，他在旅順黃金山下?lián)窬迬r鐫刻紀功文字。這不是一次簡單的題刻，而是中原王朝對東北地區(qū)實施有效管轄的官方認證文件。

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碑文明確記載唐朝對此地行使主權的事實，具有極高的法律效力。只要此碑尚存人間，日本后來炮制的“滿蒙自古無主”或“不屬于中國”等說辭便瞬間崩塌。

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正因其威脅巨大，對方選擇了最卑劣的方式應對——徹底隱藏。將石碑囚禁于皇宮深處，無論是普通日本公民還是中國訪客，皆不得近觀。

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就這樣，一件銘刻著大唐榮光的國家瑰寶，被迫困居異國高墻之內，整整117年不見陽光。

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這種自欺欺人的做法，在國際文化遺產領域早已被視為笑談。尤其2023年大英博物館曝出大規(guī)模失竊丑聞后，全球對于流失文物歸還議題再度掀起高潮。

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聯(lián)合國教科文組織與國際博協(xié)均已發(fā)布聲明強調：凡在戰(zhàn)爭狀態(tài)下被非法轉移的文物，均應無償返還來源國。日本若繼續(xù)采取回避態(tài)度，將在國際輿論場中陷入越來越孤立的局面。

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旅順黃金山上那座空置的碑座依然挺立，默默守望了百余春秋，從未動搖。石頭或許靜默無聲，但其上的文字卻永遠錚錚作響。

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只要中華民族的追尋未曾終止，那段真實的歷史就永遠不會被篡改或抹去。

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日本政府，莫再充當阻礙文明正義的障礙。請即刻將唐鴻臚井碑，歸還給它的祖國——中國！

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參考資料：東南早報——中方敦促日本：請盡快還給中國！人民日報——被日本掠奪的唐碑重寶，理應歸還中國！