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北京City walk的

民間視角及其文學(xué)表達(dá)

文/朱承彧

假如只有20分鐘的時(shí)間，你會(huì)選擇北京的哪個(gè)景點(diǎn)？北京性價(jià)比最高的景區(qū)是哪個(gè)？北京的哪處名勝讓你印象最深刻？即便是老北京，也不一定能回答正確。

北京無(wú)疑是中國(guó)乃至世界上都能叫得響的歷史文化名城，它擁有上千年的建城史，七百年的建都史，置身或行走于這樣的一座城市，如何用心追尋街頭巷尾的歷史遺蹤，用身體感知空氣中飄動(dòng)的文化氣息，用情去觸碰城市的脈絡(luò)和調(diào)性。每個(gè)與北京這座城市有過接觸的人都會(huì)有不同的感受。

《北京，北京——一城一世界》

朱 曄 著

作家出版社

《北京，北京，一城一世界》近期由作家出版社推出，這是朱曄經(jīng)過近十年的時(shí)間打磨出的一部散文集。北京這座城市可以書寫的內(nèi)容太多了，僅名稱來(lái)說(shuō)，它曾經(jīng)是唐朝之前的幽州，它曾屬于“燕云十六州”，它是大遼國(guó)的南京道，它是元朝的大都，明朝朱棣遷都后，它正式定名為北京，民國(guó)年間，北京變成了北平，新中國(guó)成立后，再次更名為北京。名稱表面上是個(gè)代號(hào)，可其背后蘊(yùn)含的意義，只有走進(jìn)它才能感知到。作者生活在北京已有30年的時(shí)間，工作之余，他用腳丈量城市的每一個(gè)角落，用心感知每寸土地上人文過往，歷經(jīng)數(shù)年成就此書。

一、北京的City walk

City walk一詞最早起源于英國(guó)，直譯就是“城市漫步”，它是近年來(lái)非常受年輕人喜歡的一種全新城市探索方式。與傳統(tǒng)旅游觀光不同，City Walk注重的是與城市歷史、文化、人文的親密接觸，用腳步感受城市的脈動(dòng)和歷史深處積淀的文化。

北京的景點(diǎn)很多，在國(guó)內(nèi)是非常值得City walk的一座城市，可生活在這座城市幾十年，有人戲謔地將北京人分成兩類：去過故宮的和沒去過故宮的。漫步不僅需要機(jī)緣，更需要情緒的支撐。傾蓋如故，白首如新。那都是因?yàn)?，外在的景與內(nèi)在的心，始終無(wú)法完成同頻共振?！侗本?，北京：一城一世界》，這僅僅是一部書的名字，這個(gè)名字有很多種讀法。它可以是歌唱的，可以是抒情的，還可以是樸素的，甚至還可以讀出“北京－北平－北京”的歷史回聲，不管以何種語(yǔ)氣，不管是何種調(diào)子，這座城市一旦打開，一定會(huì)產(chǎn)生不同的反響。

《北京，北京：一城一世界》共分成四個(gè)部分。一是帝王城，記錄的是官方的北京城，里面書寫的都是皇家的建筑和掌故。二是方外城，記錄的是北京的寺廟和道觀，中國(guó)的歷史和文化一直以官方和民間兩種方式傳承著，皇城是官家的，寺廟都是民間的，或者是官家支持民間建設(shè)的。三是我之城，作者通過行走于官家與民間的市井溝沿，看到的、聽到的、想到的景物，以增進(jìn)讀者對(duì)這座城的了解。四是心之城，對(duì)前面接觸的外在風(fēng)景在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)融通。City walk看到的是外在的實(shí)實(shí)在在的景，而景物的背后，實(shí)際上還有介乎于從官到民、由景入心之間，這是從宏觀到微觀、由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)的一條具體而微的行走歷程，作者在行走之后，用筆再將這樣的歷程講述出來(lái)，以便向更多人分享心得，通過閱讀或許能觸碰到讀者心靈的一絲悸動(dòng)，或許能激發(fā)更多的人開始感知這座城市、熟悉這座城市，并深深地愛上這座城市。

二、北京城的多種打開方式

北京，輕輕或是響亮地說(shuō)出這個(gè)名字，一千個(gè)人會(huì)有一千種想象和慨嘆。莊嚴(yán)，輝煌，大氣，溫婉，智性，祥和，兼容并蓄……每一個(gè)詞組都可以在北京千百年的歷史中找到對(duì)應(yīng)的傳奇故事。沒有人能真正看透或?qū)懕M這座城市，我們對(duì)它知道得太多，似乎又體悟得太少。在它漫長(zhǎng)的生命歷程中，每個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，每個(gè)跌宕起伏的人物，都是匆匆過客，都是轉(zhuǎn)眸一瞬。即便生活在這座城市多年，很多人不知道北京有很多種打開方式。

北京最厚重的打開方式，那是專家版的。作為明代以后的中國(guó)首都，北京的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、建筑、文化等元素都有專家和學(xué)者做過專業(yè)的論述，那是北京最權(quán)威的介紹資料，這樣的資料存在國(guó)家檔案館里，供專家們研究使用，這里也許有北京最珍貴的資料，這里有北京最權(quán)威的解讀。對(duì)于老百姓，這樣的打開方式只能束之高閣。

北京最特色的打開方式，那是老北京的。他們說(shuō)著一口濃郁的京腔，說(shuō)著只有北京人才能交流的衣食住行，即便是吃碗豬下水，他們也能把它分成三六九等，誰(shuí)家做得地道，誰(shuí)的吃法標(biāo)準(zhǔn)。北京最貧的打開方式，那是主持人的。貧嘴是北京人對(duì)愛說(shuō)話者的一種別稱。北京人說(shuō)話喜歡幽默風(fēng)趣，因此，北京很多旅游景點(diǎn)的介紹，都是以貧嘴的方式完成的，甚至讀新聞的時(shí)候，都有一種耍貧嘴講說(shuō)的風(fēng)格。北京最有故事的打開方式，那是導(dǎo)游的。北京城的每一片土地上也許都活動(dòng)過王侯將相的軌跡，他們也是故事的主人公，為了吸引游客他們會(huì)把熱門電視劇里面的人物，與北京的景點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)對(duì)照。北京還有一種不打開的打開方式，那是新北京人的。盡管北京是一座非常開放和包容的城市，老北京人也非常禮貌、客氣和隨和，可新到北京的人，即便在北京生活幾十年，很多人對(duì)這個(gè)城市都沒有歸屬感，一到年節(jié)就往外跑，可無(wú)論他們?cè)谕獾囟噱羞b快活，不久之后，他們還會(huì)想著回到心心念念的北京。

朱曄以City walk的方式打開北京，這也是這座歷史文化名城最適合百姓的打開方式，他用腳丈量北京的大街小巷，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)北京的歷史資料，通過接觸北京的各個(gè)景點(diǎn)，帶著讀者身臨其境地感受北京城的文化，以普通人容易理解和接受的方式以作家的生動(dòng)筆觸將北京展現(xiàn)在大眾面前。跟隨他的文字，讀者會(huì)熟悉一些可能不知道的北京，看到不一樣的風(fēng)景。

三、北京城平民視角的文學(xué)表達(dá)

北京，是一部沉淀于磚瓦宮墻，市井吆喝間的厚重古籍。北京，是一個(gè)貫穿城市人日常衣食住行的場(chǎng)所。舉手投足間我們與歷史擦肩而過，談笑風(fēng)生時(shí)我們與文化不期而遇。假如不留心，身處其間極易感受時(shí)空的錯(cuò)位。我們?cè)撊绾稳タ创茵B(yǎng)我的城市呢？

文學(xué)即人學(xué)，寫城市也是反襯人的心性。像很多到北京工作生活的人一樣，即便幾十年的光陰過去，心里還給自己貼出外地人的標(biāo)簽。可跟很多人不一樣的是，閱讀全書，讀者明顯感覺到作者寫作過程中情緒的升華，漫步北京貫穿于人生歷程，人與這座城市實(shí)現(xiàn)了完全的融合，在人與城對(duì)話的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與城市的和解。

《北京，北京：一城一世界》磅礴與細(xì)膩并重，將歷史考據(jù)化作詩(shī)性敘事，讓堅(jiān)硬冷酷的歷史事件在人文觀照中有了溫度；以宏觀的文化視野俯瞰帝都千年文明脈絡(luò)，又以微觀的個(gè)體體驗(yàn)捕捉瞬間的市井生活。本書多層次，多角度，全方面地詮釋北京，讀者“按圖索驥”可以看到一座帶著千年體溫，載著無(wú)數(shù)人記憶里不一樣的古都，來(lái)一次深入歷史文化根脈的漫游。

這是一部為生活在北京這座城市的蕓蕓眾生書寫的作品，作者始終置身其間，帶著讀者做時(shí)空間的游歷，在整個(gè)行程中，讀者會(huì)感覺到自?shī)逝c自在。作者所見即讀者所得的知識(shí)傳遞方式，非常親民，非常貼心。全書由數(shù)十篇精美散文組成，文字之中凝練了作者的筆力、心力和腦力，行文流暢、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、知識(shí)豐富、趣味盎然。

黨的二十屆四中全會(huì)報(bào)告里提出：“要弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力繁榮文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升中華文明傳播力影響力?！北本┑臍v史文化沉積在城市的每個(gè)角落，City walk北京，既能感受歷史的歲月給后人留下的浪漫，更能讓游者自由自在地呼吸文明優(yōu)雅之風(fēng)?！侗本?，北京：一城一世界》以深度代入感，讓讀者近距離感受到北京這座歷史文化名城的魅力，恰逢其勢(shì)，生逢其時(shí)。

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排版：鄧 寧

一審：劉豈凡

二審：劉 強(qiáng)

三審：顏 慧

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