前幾天在昆明滇池邊，有人做了一件奇怪的事，他們搬來整箱沒拆封的礦泉水，直接倒進湖里，一邊倒水一邊念經(jīng)，旁邊地上堆滿新的塑料瓶，連標簽都沒撕掉，這件事被人拍下來傳到網(wǎng)上，引起很多人議論。

公園那邊表示他們管不了這件事，因為相關(guān)規(guī)定只涉及放生動物的情況，沒有提到倒礦泉水這種行為，只要當(dāng)事人沒有留下垃圾，例如把瓶蓋和瓶子扔進水里，公園方面就無法進行處罰，滇池管理局也說明這是首次遇到這類事件，目前正在調(diào)查過程中，但現(xiàn)階段的行為并不違法，這話聽起來有點奇怪，似乎法律還沒有跟上這種新出現(xiàn)的情況。

其實這根本不是傳統(tǒng)放生，老規(guī)矩是要救活那些即將被殺的魚和鳥，講的是慈悲護生的道理，現(xiàn)在倒礦泉水這類行為，更像是買個“功德包”，花點錢，念幾句經(jīng)文，做幾個動作，就算積了德，有人分析說，背后可能有商家在推動，搞些“開光水”“祈福瓶”這類東西，把信仰當(dāng)作商品來賣，信的人求個心安，賣家圖個賺錢，大家各取所需。

這已經(jīng)不是第一次發(fā)生，山東有人倒掉大米，浙江有人撒鹽和雞蛋，做法都差不多，念經(jīng)加上花錢再扔?xùn)|西，就是為了找個心理安慰，佛教協(xié)會三年前說過，放生那些沒生命的東西，根本不符合教義，真要行善的話，不如去幫助窮人，保護環(huán)境，反對殺生，這些才是真正有用的。

現(xiàn)在很多人感到壓力大、工作累、生活難，就想找個簡單辦法讓自己心里好受些，買箱水倒掉，就像給自己一張“贖罪券”，感覺今天的事都清零了，這種做法不需要懂什么宗教道理，只要花錢就行，資本看準了這一點，把信仰變成可以買賣的東西，這比亂放魚蝦更隱蔽，它不污染水，但浪費資源，還讓人不去關(guān)注真正該解決的社會問題。

這件事沒有造成污染，所以沒有人能夠阻攔它，但它暴露出的問題值得深思，當(dāng)信仰只剩下表面的形式，而失去了實際的內(nèi)容，它就變成了一種表演，監(jiān)管方面無法干預(yù)，因為這并不違反法律，但人們需要考慮這種追求儀式感的行為是否值得效仿，想要真正積累善行，或許應(yīng)該尋找更有效的方式。