近期，教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央宣傳部、中央網(wǎng)信辦、文化和旅游部、國(guó)家文物局、共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于深入推進(jìn)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化傳承發(fā)展 提高全民語(yǔ)言文化素養(yǎng)的意見(jiàn)》。

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該《意見(jiàn)》的推出，是為了推動(dòng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提升全民尤其是青少年的語(yǔ)言文化素養(yǎng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)添磚加瓦。它的工作包括了深挖語(yǔ)言文化理論內(nèi)涵、推進(jìn)經(jīng)典誦讀和全民素養(yǎng)提升行動(dòng)、搶救保護(hù)甲骨文等冷門(mén) “絕學(xué)”、用數(shù)字技術(shù)盤(pán)活語(yǔ)言文化資源、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍、打造傳播品牌、深化國(guó)際交流互鑒這7個(gè)任務(wù)。同時(shí)還明確了兩個(gè)目標(biāo)，一是在2030 年基本建成傳承發(fā)展體系，二是在2035 年全面提升發(fā)展水平。

如果從大的視角來(lái)看，《意見(jiàn)》推出的背后，折射出當(dāng)前文化傳承方式正在發(fā)生的深刻變化。

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一方面，是傳承者的行列擴(kuò)大。

以前的傳承傳統(tǒng)文化都是研究古籍的專(zhuān)家學(xué)者，守著文物的博物館工作人員，還有捏面人、唱昆曲的非遺傳承人等“專(zhuān)業(yè)人士”。那時(shí)候覺(jué)得，這些人是 “扛大旗” 的，而我們雖然總說(shuō)要傳承文化，可又覺(jué)得它距離我們很遠(yuǎn)。

但現(xiàn)在，“傳承者”的隊(duì)伍擴(kuò)大了很多。線(xiàn)上，博主們拍短視頻分享傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、教大家認(rèn)生僻字、解讀古文里的小故事，也會(huì)把京劇、越劇改編成流行歌曲，或者穿著漢服拍 vlog。線(xiàn)下，學(xué)校里的老師會(huì)帶著學(xué)生寫(xiě)毛筆字、學(xué)詩(shī)詞、練普通話(huà)，甚至教大家說(shuō)方言。還有我們過(guò)年寫(xiě)副春聯(lián)、去社區(qū)參加非遺體驗(yàn)活動(dòng)……不知不覺(jué)中，每個(gè)人都成了傳承者。

另一方面是文化傳承的“感覺(jué)”。

以前的傳統(tǒng)文化有點(diǎn)“高高在上” 的意思，像古籍善本、老物件，都待在博物館里面，我們?nèi)⒂^(guān)只能隔著玻璃看著，感受它們的珍貴。還有古文、戲曲這些，雖然比起博物館的參觀(guān)距離跟進(jìn)，但我們沒(méi)有一定的文化功底，會(huì)很難理解它們。

但現(xiàn)在的文化已經(jīng)開(kāi)始“沉”下來(lái)了，我們能用青銅器樣的鑰匙扣、國(guó)家博物館鳳冠木質(zhì)冰箱貼等文創(chuàng)產(chǎn)品。有魚(yú)生活A(yù)PP的做法就很經(jīng)典，它是一個(gè)新文創(chuàng)電商平臺(tái)，除了那些日常的商品，該平臺(tái)還把《千里江山圖》《清明上河圖》這些經(jīng)典文化符號(hào)做成文創(chuàng)數(shù)據(jù) IP，再跟品牌合作推出文創(chuàng)商品。有跟清明上河圖聯(lián)動(dòng)的火山巖大米、黑花生油，還有跟哪吒聯(lián)動(dòng)的唐卡，從文化、技術(shù)再到商品的轉(zhuǎn)變，文化不再只是一個(gè)單純的符號(hào)，而是能吃能用的生活好物。用戶(hù)在日常的消費(fèi)里能接觸文化、傳播文化，真正讓傳承變得零門(mén)檻。

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說(shuō)真的，這種變化讓人感覺(jué)很親切。而這次七部門(mén)印發(fā)的《意見(jiàn)》，其實(shí)也是在給這種變化 “添柴”，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸、參與到文化傳承里來(lái)，這樣傳統(tǒng)文化才能一直有生命力，我們也能更懂自己的根，更有文化自信！

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