《大明王朝1566》《雍正王朝》《大秦帝國》《漢武大帝》《康熙王朝》等。

這些現(xiàn)象級的經典歷史正劇，有多少年沒有出現(xiàn)了，實在令人嘆息。

最近幾年也就《天下長河》撲騰一下，泛起一點水花，但和以往的經典相比還是差了點。

能一改歷史正劇頹勢的，或許只有央視的50集開年大劇《太平年》了。

《太平年》聚焦“五代十國”題材，講述“納土歸宋”這一歷史事件，意在點醒臺灣省回歸。

當下貧瘠的歷史正劇，《太平年》或許能成為黑馬，目前已經定檔1月23日（后天）開播。

01、 國內頂級的主創(chuàng)班底

憑執(zhí)導劇版《三體》，楊磊獲得金鷹獎最佳導演。

他的創(chuàng)作風格多元，擅長在不同題材中探索人性深度。

在其代表作《紅色》中，將懸疑、愛情、人性博弈融為一體，并塑造了鮮活的人物群像。

他坦言本不愿接歷史劇，但讀劇本至凌晨不舍掩卷，稱其是“古代版維和行動”。

編劇董哲，擅長歷史戰(zhàn)爭題材和主旋律影視作品。

尤其是將宏大敘事和人性化視角結合，憑《建黨偉業(yè)》獲得華表獎的優(yōu)秀編劇。

他的代表作還有《在一起》《戰(zhàn)火熔爐》《智取威虎山》等作品。

美術指導邵昌勇，是國內影視劇的一線美指，曾參與過《父母愛情》《瑯琊榜》《戰(zhàn)長沙》，跟正午陽光合作無間。

造型指導是憑《妖貓傳》獲得亞洲電影最佳造型的陳同勛。

為打造更真實、更具沉浸感的歷史劇，劇組在橫店搭建6萬平方米的實景吳越王宮。

士兵鎧甲紋樣考據(jù)古畫，劇組共制作了8000套考究的服飾。

另外，本劇的其他主創(chuàng)人員基本上是導演楊磊在《三體》中的原班人馬。

02、 豪華演員陣容和角色分析

錢弘俶（白宇 飾）

他是吳越末代國君，在五代十國亂局中以“保境安民”為宗旨，最終主動“納土歸宋”，避免戰(zhàn)火荼毒江南。

從灑脫的王弟到肩負重任的國君，既隱忍妥協(xié)，又有深謀遠慮，關鍵是心存大愛。

白宇擅長演繹復雜成長型角色，如《沉默的真相》中的悲情檢察官江陽，以及《風起隴西》中忍辱負重的荀詡。

吳越國主的溫潤仁厚和果決手段需細膩平衡，應避免將角色演繹成單一的“老好人”。

趙匡胤（朱亞文 飾）

北宋開國皇帝，以“陳橋兵變”黃袍加身，用“杯酒釋兵權”終結五代亂世，推行文治武功，是一位雄才大略的帝王。

朱亞文一向以硬漢形象示人，在《大明風華》中塑造過大明王朝的第五位皇帝朱瞻基，具備武將的殺伐之氣和帝王的權謀。

此次他挑戰(zhàn)趙匡胤，能否將人物身上的帝王氣度、軍事才能和政治家的謀略同時展現(xiàn)，可謂極具難度。

孫太真（周雨彤 飾）

她是錢弘俶的正妻，末代王后，歷史記載較少，劇中人設為智慧擔當。

她不僅是賢內助，在保家衛(wèi)國和穩(wěn)定朝局方面發(fā)揮著重要作用。

周雨彤通過《大宋少年志》，證明了其古裝劇聰慧女性角色的塑造力，她柔中帶剛的表演風格較貼合孫太真的設定。

郭榮（俞灝明 飾）

他是周世宗，即柴榮，后改姓為郭，被譽為“五代第一明君”。

他勵精圖治卻英年早逝，為北宋統(tǒng)一奠定基礎，是趙匡胤軍事思想的啟蒙者。

俞灝明的演技有目共睹，從《那年花開月正圓》中權謀算計的杜明禮，到《清平樂》中忠誠正直的能臣韓琦，再到《大明風華》中剛烈的朱高煦。

他身上的滄桑感和爆發(fā)力，應該能演出歷史人物身上事業(yè)未竟的悲壯感。

補充一點，這是《大明風華》中相愛相殺的叔侄朱高煦（俞灝明 飾）和朱瞻基（朱亞文 飾）的再次合作。

胡進思（倪大紅 飾）

吳越三代權臣，樹大根深，歷史上評價其“干預朝政”，是吳越能否順利“納土歸宋”在內部的最大阻力。

在老成謀國賽道，倪大紅可謂輕車熟路。

如《大明王朝1566》中垂暮陰鷙的權臣嚴嵩，《新三國演義》中隱忍智慧的大軍師司馬懿。

這個選角算是降維打擊，演員和角色契合度滿分。

馮道（董勇 飾）

他是歷經五朝十君的 “不倒翁”，以圓滑處世聞名，歷史評價兩極（褒其務實，貶其無節(jié)）。

演員需演出他亂世中的生存智慧和道德爭議。

董勇老師早些年是“正劇專業(yè)戶”，如《北平無戰(zhàn)事》和《彭德懷元帥》里，他都是剛正不阿的形象。

在王家衛(wèi)的《繁花》里，他徹底解放了天性，將小商人的市井、幽默和智慧演繹得生動且真實。

他應該能夠將馮道的圓滑世故、老謀深算以及在亂世中的生存智慧完美展現(xiàn)，讓觀眾能夠理解角色在特定歷史背景下選擇。

除此之外，還有梅婷、于洋、保劍鋒、郝平、尤勇智、海一天等諸多實力派演員加盟。

03、歷史主題與立意，以及給海峽兩岸的啟示

本劇將通過50集的篇幅，關注中國歷史上罕見的和平統(tǒng)一事件，即公元978年吳越國的“納土歸宋”。

通過吳越國主錢弘俶和宋太祖趙匡胤的視角。

展現(xiàn)亂世中“以民為本”的治國理念，詮釋“分裂必亡，統(tǒng)一方安”的歷史邏輯。

本劇在某種程度上，更是廣電重點支持的“命題作文”。

是否劍有所指，則仁者見仁，不過其對傳遞和平與發(fā)展，一定有著積極的現(xiàn)實意義。

本劇的名字《太平年》更是大有深意，編劇董哲曾為劇名苦思三年，某夜“太平年”三字突現(xiàn)腦海，頓悟此為亂世眾生最大公約數(shù)。

從古代的君王到販夫走卒皆盼望和平，置換到當下的臺灣省，“和平統(tǒng)一”豈不是人心所盼、眾望所歸？

后記

從于和偉主演的《沉默的榮耀》，再到歷史大劇《太平年》，其中含義不言而喻。

“納土歸宋”至今已有千年，臺灣省的，也該好好學習一下這一歷史事件，順應歷史潮流，早點回家。（撰文：木未舟）