精神家園是人類賴以生存發(fā)展的精神世界。中華民族共有精神家園植根于博大精深的中華文明，是中華民族生存發(fā)展的精神世界，是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，在理論上要準(zhǔn)確把握精神家園的生成邏輯、中華民族共有精神家園的內(nèi)涵等基礎(chǔ)性問(wèn)題，在實(shí)踐中要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，強(qiáng)化系統(tǒng)觀念，綿綿用力、久久為功，為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。

▲2024年5月28日，“中華民族共有精神家園建設(shè)主題文化活動(dòng)——云南篇”啟動(dòng)儀式在香格里拉市獨(dú)克宗古城月光廣場(chǎng)舉行。

精神家園的生成邏輯

自從“物質(zhì)的最高的精華——思維著的精神”誕生以來(lái)，人的存在便有了物質(zhì)與精神的二重維度。馬克思、恩格斯認(rèn)為，“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物”。

精神家園是人們的精神生活實(shí)踐所開辟的無(wú)形的精神空間，其開辟和建設(shè)是精神生活實(shí)踐的邏輯結(jié)果和必然要求。人在實(shí)踐中以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)創(chuàng)造了并不斷與時(shí)俱進(jìn)地豐富著自己的精神世界，從而使世界發(fā)生了物質(zhì)世界與精神世界的二重化分野。在歷史的積淀和傳承中，人的精神生活愈來(lái)愈豐富、愈來(lái)愈高級(jí)，通過(guò)精神活動(dòng)成果即精神財(cái)富的不斷積累，精神家園不斷得到開拓和建設(shè)。

從概念生成來(lái)看，精神家園是一種比照物質(zhì)家園的形象性和隱喻性的表達(dá)，人類在精神和情感上的歸屬感、安全感和認(rèn)同感需求通過(guò)“家園”這一具象概念表達(dá)出來(lái)，使抽象的人類精神需求與人類在物質(zhì)性的物理空間中所建立的家園的屬性產(chǎn)生深刻的意義關(guān)聯(lián)，賦予人類精神需求以具象化的空間感和情感化的溫度感。一個(gè)民族的精神家園，標(biāo)志著這個(gè)民族在精神上達(dá)到的高度，也是這個(gè)民族在文明上達(dá)到的高度。它不僅是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神依托，是這個(gè)民族凝神聚力的能量庫(kù)，也是這個(gè)民族向世界貢獻(xiàn)智慧、展現(xiàn)文明水平，推動(dòng)人類社會(huì)共同繁榮發(fā)展的載體。

中華民族共有精神家園的內(nèi)涵

自古以來(lái)，我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，鑄就了偉大的中華民族。中華民族的先民早就向往物質(zhì)生活充實(shí)無(wú)憂、道德境界充分升華的大同世界。中華文明歷來(lái)把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中。在歷史的長(zhǎng)河中，各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親，共同創(chuàng)造了中華民族豐富的物質(zhì)文明，也共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，積累了豐富的精神財(cái)富，不斷建設(shè)著中華民族共有精神家園，為中華民族提供了生生不息、發(fā)展壯大的豐厚精神滋養(yǎng)。

▲2024年10月22日，“中華民族共有精神家園建設(shè)主題文化活動(dòng)——江西篇”啟動(dòng)儀式在南昌市八一廣場(chǎng)舉行。民族畫報(bào)社 趙利 滕俊 攝

中華民族共有精神家園植根于博大精深的中華文明，形成發(fā)展于各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的偉大歷史實(shí)踐，是各族人民共同創(chuàng)造累積的精神文化成果所形成的意義體系、信仰體系、價(jià)值體系和審美體系等觀念體系的有機(jī)統(tǒng)一體。作為支撐中華民族生存發(fā)展的精神世界，它承載著中華民族長(zhǎng)久的精神積淀，是中華民族世世代代取之不竭、用之不盡并接續(xù)充實(shí)、不斷革新、永續(xù)發(fā)展的精神寶庫(kù)，是中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。

馬克思指出：“人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”從成果形態(tài)來(lái)看，中華民族共有精神家園是不斷發(fā)展的開放包容、與時(shí)俱進(jìn)的思想體系，隨著時(shí)代實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代任務(wù)和時(shí)代使命的變革而變革。它既是中華文明不斷發(fā)展進(jìn)步而形成的精神成果、精神財(cái)富，又是中華文明的重要組成部分，深刻呈現(xiàn)了中華民族的精神世界和文明高度。

新時(shí)代全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)的原則遵循

在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，不斷滿足人民精神生活需求、豐富人民精神世界，是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略工程，必須堅(jiān)持科學(xué)的原則遵循。

堅(jiān)持科學(xué)的思想引領(lǐng)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，深入貫徹習(xí)近平文化思想、習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，將貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法學(xué)習(xí)好、運(yùn)用到建設(shè)中華民族共有精神家園的各項(xiàng)工作中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著中華民族共有精神家園的發(fā)展方向。必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用共同理想信念凝心鑄魂，夯實(shí)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)中華民族共有精神家園具體工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到建設(shè)中華民族共有精神家園工作的全過(guò)程和各方面。

▲2025年9月9日，“中華民族共有精神家園建設(shè)主題文化活動(dòng)——遼寧篇”在沈陽(yáng)市啟動(dòng)。吳京澤 攝

堅(jiān)持以人民為中心。建設(shè)中華民族共有精神家園，歸根結(jié)底是為了滿足人民的精神需求，豐富人民的精神世界。為了人民、依靠人民、服務(wù)人民始終是建設(shè)中華民族共有精神家園的根本宗旨。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。要從中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的高度全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足。要從文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的高度全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷提高人民的思想境界、文化修養(yǎng)，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)。

堅(jiān)持系統(tǒng)觀念和守正創(chuàng)新。建設(shè)中華民族共有精神家園是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系。提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，增強(qiáng)精神家園構(gòu)筑的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、實(shí)效性。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，創(chuàng)新中華民族共有精神家園的建設(shè)思路和機(jī)制，豐富中華民族共有精神家園話語(yǔ)表達(dá)的形式與載體，有序推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)落實(shí)、落細(xì)、落地。辯證取舍古今中外的優(yōu)秀文化資源，推陳出新，優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)契合。

堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)守文化主體性。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。中華民族共有精神家園體現(xiàn)了中華民族在精神上、文明上達(dá)到的高度，是中華民族實(shí)現(xiàn)精神上獨(dú)立自主的象征。要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化的主體性，從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。秉持開放包容，在保持精神上獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，鑄就中華文化新輝煌。

【作者單位：邵士慶，中央民族大學(xué)；牟世晶，河北民族師范學(xué)院。本文系2025年度國(guó)家民委民族研究項(xiàng)目“‘中華民族共有精神家園’內(nèi)涵界定和基本原則研究”（2025-GMI-006）階段性成果?！?/p>

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 李翠 海寧

制作 | 魏妙

來(lái)源 | 中國(guó)民族報(bào)

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