人要善于在自己的土地上耕耘，引申開去，就是在自己喜歡的領(lǐng)域奮斗，而不是東一榔頭，西一棒槌。

農(nóng)民善于在自己的土地上耕耘，會春種秋收，哪怕土地辜負(fù)了農(nóng)民的希望，農(nóng)民也可以悅納土地，樂天知命，知足常樂。除非遇到饑荒和戰(zhàn)亂的時候，土地長不出糧食，或者長出糧食之后被人掠奪干凈，農(nóng)民就會憎恨這個制度，當(dāng)然也有可能憎恨土地，轉(zhuǎn)而棄耕，跑到別的地方要飯去了。在和平年代，農(nóng)民守著一畝三分地過日子，沒有什么高遠(yuǎn)的理想，甚至活著就是他們最大的理想，并不想獲得榮華富貴。雖然有時候他們也想一想皇帝和官員的生活，夢想自己變成了皇帝，但只是一種夢想，與現(xiàn)實(shí)沒有什么關(guān)聯(lián)。夢醒了之后，該怎樣耕種還怎樣耕種，該怎樣受苦還怎樣受苦，沒有太多的改變。守著一畝三分地過日子，農(nóng)民起碼可以活下去，不至于因?yàn)槌圆簧虾炔簧隙麟x失所，前提是官府的壓榨和剝削不能太厲害，沒有遭遇饑荒和戰(zhàn)亂。一般情況下，和平的年月居多，人們能夠安居樂業(yè)，就算是統(tǒng)治者管理有方。農(nóng)民靠土地生存，工人靠企業(yè)生存，似乎形成了一種社會生態(tài)鏈。工人在企業(yè)打工，要在技術(shù)方面有所創(chuàng)造，不能只是干重復(fù)性的勞動，不然干時間久了，就會出現(xiàn)心理問題。倘若工人能夠換一下工種，能夠在自己喜歡的工作崗位上有所創(chuàng)造，就算人生有了很大的意義，起碼不至于整天庸庸碌碌，也不至于因?yàn)楦芍貜?fù)工作而覺得生活沒勁。

作家更需要在自己的土地上耕耘，就是在寫作這一塊領(lǐng)域長期持續(xù)用力，不停地寫下去，還要注重吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)寫作方法，不斷創(chuàng)新，逐漸形成自己的寫作風(fēng)格。寫作并不是教會的，也不是從別人那里學(xué)來的，而是不斷地寫，不斷創(chuàng)新，從而獲得讀者認(rèn)可的一種技術(shù)。一些大學(xué)開了寫作課，也只是傳授一些寫作方法，卻不能讓老師代替學(xué)生來寫。學(xué)生可以學(xué)習(xí)一些文學(xué)理論，學(xué)習(xí)一些寫作方法，讀很多文學(xué)作品，但一定要自己嘗試寫作，而不能只閱讀不寫作。即便生活在窮鄉(xiāng)僻壤的作家，也仍然在寫自己觀察到的情景，寫自己身邊的風(fēng)土人情，寫充滿人情味兒的鄉(xiāng)土的風(fēng)物，甚至寫窮鄉(xiāng)僻壤鄉(xiāng)巴佬的真摯友情。不管怎樣寫，只要作家能夠熟練運(yùn)用語言，能夠?qū)懗鰞?nèi)容和情感，就算有一定的寫作功力。作家并不能滿足所有讀者的需求，只能滿足一部分讀者的需求，那么作家在創(chuàng)作的過程中，就要化身為讀者，或者說心里藏著隱含的讀者，要不斷變換視角，從讀者的角度來審視自己的作品，就會發(fā)現(xiàn)作品有著一定的缺陷，可以適當(dāng)修改。作家的這種審視和修改是一種自覺的行為，也就是為了適應(yīng)市場需要的行為。畢竟作家寫作之后要發(fā)表作品，要讓很多人來購買作品，實(shí)現(xiàn)作品的變現(xiàn)，不然作家就要喝西北風(fēng)了。

有的作家不善于在自己的土地上耕耘，總是好高騖遠(yuǎn)，想要寫出偉大的作品，而且總是變換文體，看似創(chuàng)新，實(shí)際是搞怪。他們還沒有形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，就要往創(chuàng)新的角度發(fā)展，總是吵吵嚷嚷，卻沒有中心和主題，而語言也不是那么流暢，甚至出現(xiàn)了錯句子。但他們認(rèn)為這是一種后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)，有著顛覆傳統(tǒng)，顛覆固有模式的意思，實(shí)際上只是掩蓋自己語言功底差的毛病。而有的作家一直在自己的土地上耕耘，寫身邊的風(fēng)土人情，寫自己的所見、所思、所感。即便發(fā)表不了，他們也仍然要寫下去，讓寫作具備一定的社會意義，或者說他們要充當(dāng)社會的良心，而不是隨波逐流，更不是被主流意識形態(tài)深深影響，也不是被權(quán)力和資本綁架?，F(xiàn)在的物質(zhì)條件比較豐富，很多人都有極強(qiáng)的物欲表現(xiàn)，倘若能夠守住內(nèi)心的安靜，能夠在自己擅長的領(lǐng)域孜孜以求，長期不懈，就是非常難得的。很多人并非沒有專業(yè)知識，而是具備專業(yè)知識之后去干了別的，或者說感覺干別的掙錢多，或者干別的可以獲得權(quán)力，就去干了，實(shí)際上卻沒有遂了自己的心愿，或者說學(xué)的專業(yè)廢了，沒什么用。當(dāng)然有人也有苦衷，認(rèn)為吃飯是第一要義，首先要找份工作，混碗飯吃，然后再求上進(jìn)。

可是很多人找了工作之后，就不求上進(jìn)了，甚至找的工作根本不是他們喜歡的，只是要混一碗飯吃，卻最終在不喜歡的工作崗位上干了一輩子，卻沒有干自己喜歡干的工作，也沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望。寫作的人為數(shù)不少，但真正能成為大作家的并不多。學(xué)音樂的人也很多，能成為音樂家的更是鳳毛麟角。學(xué)繪畫的人為數(shù)不少，能成為畫家的少之又少。就是因?yàn)楹芏嗳藳]有長期用力的習(xí)慣，或者說沒有在某個領(lǐng)域長期耕耘，以至于淺嘗輒止。倘若學(xué)了很多技術(shù)，或者學(xué)了很多藝術(shù)，只是淺嘗輒止，沒有在某一個領(lǐng)域深入挖掘，那么這種學(xué)習(xí)基本上就是無效的，或者說只是在很多領(lǐng)域外徘徊，沒有進(jìn)入領(lǐng)域內(nèi)深入研究和體會。要想做成事，人就要專心致志，在某個領(lǐng)域深入挖掘，持續(xù)用力。幾十年如一日，就會成為某個領(lǐng)域的專家。外國有一萬小時理論，說是某個人在某個領(lǐng)域持續(xù)干一萬個小時，或者說持續(xù)訓(xùn)練一萬個小時，就會成為這個領(lǐng)域內(nèi)的專家。禪宗有“系心一處”的說法，就是要人專心，返觀內(nèi)照，就會發(fā)現(xiàn)自性。在自己的土地上耕耘，前提要知足常樂，要有安靜的心態(tài)，有孜孜以求的精神，而不能遇到挫折和磨難就退縮，也不能花一點(diǎn)錢就大呼受不了。只要自己喜歡就可以去追求，哪怕花錢也愿意，而且要長期追求，長期付出行動，才會有所成就。

甚至有人并不求有所成就，只是喜歡就去做，不管是說相聲，還是下棋，不管是打麻將，還是釣魚，都憑借興趣去做。在自己的一塊田地上耕耘，足以快慰人生，也就是升華到精神的層面，升華到人生體驗(yàn)的層面，當(dāng)然會感受到獨(dú)得的樂趣，似乎這就是最大的成功，而不是什么人們認(rèn)為的功成名就，也不是享受什么功名利祿。自己體驗(yàn)好，就是人生幸福。