師曠勸學(xué)君七十，訥言敏行習(xí)善性。

我很天真，自己覺得認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，《郭文斌解讀弟子規(guī)》看過幾集視頻，便班門弄斧，關(guān)老爺面前耍大刀，其實(shí)是滿瓶不響半瓶晃蕩。不過，我也有一點(diǎn)優(yōu)良，就是有點(diǎn)自知之明，農(nóng)民家庭，氓隸之人，只能發(fā)憤學(xué)習(xí)，方有飯吃。

我也明白學(xué)而知之。特別是這近三年來，對(duì)郭先生的課情有獨(dú)鐘，一遍、兩遍、三遍的學(xué)，且習(xí)慣于勤奮耕耘。所謂“耕耘”，就是耕地播種耘禾，說到底就是邊學(xué)邊實(shí)踐，尤其是“現(xiàn)場感”。

前幾天就現(xiàn)場感作了理論上的再認(rèn)知，和笨鳥“多”飛的實(shí)踐體會(huì)，有一篇是“舉動(dòng)”上的現(xiàn)場感，還有背誦經(jīng)典千遍而心性上的“微變”。今天想與同仁者交流“寬恕”如何修的“課題”，求教于大家。

上次談到我性格的“急·快·慌·亂”的特征，想從本質(zhì)上改變，就是通過這近兩年的“雙背誦”各超三千遍，讓這“四字特征”的微變，這就了不起了。為啥？在職近四十年傷眾傷己想改無門，可喜的是現(xiàn)在有了“門道”。

我性格另一特征就是“耿直”。耿，光明。合起來就是: 正直，直爽，形容性格。性格有四個(gè)特點(diǎn): 一、核心在于堅(jiān)持原則，與誠實(shí)擔(dān)當(dāng)，通常內(nèi)心正直，行為正派，不耍心機(jī)，不隱瞞觀點(diǎn)。二、在言行上，有一說一，有二說二，直來直去；初衷是善意，直接而不太顧及場合或他人感受。三、思維和表達(dá)簡潔不繞彎子。四、專注務(wù)實(shí)，做事認(rèn)真不拖沓；不善于、不屑于復(fù)雜的“人情世故”。五、沒有耐性，沒有等性，處理事情容不得變通，點(diǎn)炮就響。從品質(zhì)上說，寧折不彎。

這個(gè)詞語內(nèi)涵太精準(zhǔn)也太豐富了。好像是依據(jù)我的性格分析編出來的。

語言更是快人快語，一發(fā)急，一激動(dòng)，好像疾風(fēng)暴雨、風(fēng)卷殘?jiān)?，竹筒倒豆子，因此傷人重、傷眾多。廣交朋友不普遍，因?yàn)橥馊舜蟊姸疾辉忂@種結(jié)交方式。但要長期的伙計(jì)、同單位的還是擁護(hù)我的人多。

我也知道自己性格的缺陷，事后就后悔，遇事還如此?！吧诫y改性難移”這規(guī)律性的結(jié)論，就定死終身難改了嗎？不，《郭文斌解讀弟子規(guī)》就是治病良藥。

郭先生這樣講，在生活中，因?yàn)橹v話太快，聽話不清而產(chǎn)生的誤會(huì)和矛盾乃至災(zāi)禍不勝枚舉?！安目谌?，禍從口出”。《論語》講，“君子欲訥于言而敏于行”，告誡我們，說話要慢慢說，要給三思而言留出“思”的時(shí)間，不要口無遮攔，信口開河。不然言多必失，語快必謬，從而導(dǎo)致禍從口出誤了大事。

語重心長，一語道破天機(jī)，一針見血。對(duì)我來說，針對(duì)性太強(qiáng)了！晉代師曠勸學(xué)于其君，言：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；“老而好學(xué)，如秉燭之明?！?平公日: “善哉！”這一段對(duì)話，是晉平公問學(xué)的論斷: “善哉”。今年我也與晉平公年七十是“同齡人”了，那我也要“善哉”了。 知行合一，學(xué)以致用，改良心性為: “耿爽而善言”，扎實(shí)煉就現(xiàn)場感，養(yǎng)就“好德”，方可叩擊五福臨門。

一天一說共繼續(xù)！

2026年1月24日（河南安陽 王瑞喜）