■ 王益友

編者按

進(jìn)入農(nóng)歷十二月，?？隍T樓老街等商圈已有商家售賣年桔、對(duì)聯(lián)，鮮艷的色彩傳遞出喜慶、吉祥的美好寓意。在海南民間，好寓意、好彩頭貫穿一年四季、衣食住行。它們代表儀式感，也代表積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。本期《海南周刊》封面聚焦海南人生活中的好彩頭，敬請(qǐng)關(guān)注！

《說(shuō)文解字》載：“吉，善也。祥，福也?！焙迷⒁狻⒑貌暑^本質(zhì)上是吉祥文化的一部分。海南人在生產(chǎn)生活中十分講究好寓意、好彩頭，比如除夕張燈結(jié)彩、元宵節(jié)換花、二月二洗龍水；建房時(shí)在門窗或外墻上裝飾喜鵲、花卉等圖案，在黎錦上繡吉祥紋樣；新婚夫婦在門口栽種椰子樹(shù)，漁民舉辦開(kāi)漁儀式等。

年俗：“貼利是”和“舞魚(yú)燈”

海南人過(guò)年，從一個(gè)“吉”字開(kāi)始。進(jìn)入農(nóng)歷十二月后，人們開(kāi)始走出家門置辦年桔，街頭巷尾便開(kāi)始有了年味。不論是高門大戶還是平房小院，家家戶戶都會(huì)在家門口擺放兩盆金桔，有些甚至張燈結(jié)彩，懸掛紅包，讓人聯(lián)想到孟浩然的詩(shī)句“庭橘似懸金”。“桔”與“吉”諧音，有大吉大利、金玉滿堂的好意頭。

大吉大利，四季平安。羅安明AI制作

紅色、金色是春節(jié)的主打色，春聯(lián)金紅、燈籠金紅、紅包金紅、利是紙亦金紅?！袄恰保矊懽鳌袄小?，在《易經(jīng)》中已有記載。最初的意思是“買賣所得的利潤(rùn)”，歷經(jīng)演變，逐漸變成節(jié)日、喜慶時(shí)所賞的喜錢，進(jìn)而有了好運(yùn)、吉利的意思。在廣東，長(zhǎng)輩給晚輩、孩童派發(fā)利是，單個(gè)數(shù)額一般為5元、10元、20元，錢不多，圖的是一個(gè)吉利。在海南，人們更喜歡貼利是紙。利是紙是桃符的升級(jí)版，多印“?！薄柏?cái)”“出入平安”“人丁興旺”之類的金字或金銀財(cái)寶圖案，寓意趨利避邪、廣納財(cái)源、新年好運(yùn)。

海南人常把利是紙豎貼在門楣和祖龕上，普遍貼單不貼雙，一般為1張、3張、5張或7張。瓊北羊山地區(qū)有些村民對(duì)利是紙情有獨(dú)鐘，不僅門楣、祖龕、爐灶上貼，床榻、衣柜、碗柜、籮筐、水缸、酒甕，豬圈、羊圈、牛欄、雞籠，汽車、電動(dòng)車、冰箱、電視機(jī)，甚至門口的波羅蜜樹(shù)、石榴樹(shù)、荔枝樹(shù)也貼，目之所及，都是紅片片，給家里家外增添了濃濃的喜慶氛圍。

人丁興旺，闔家歡樂(lè)。羅安明AI制作

在海南的年俗中，燈也有好寓意、好意頭。元宵節(jié)，各地張燈結(jié)彩，青蛙燈、鯉魚(yú)燈、蓮花燈、西瓜燈、南瓜燈、跑馬燈……讓人目不暇接?！盁簟迸c“丁”諧音，“鯉”與“利”諧音，故“送燈”即“送丁”，而青蛙、鯉魚(yú)繁育能力強(qiáng)，蓮花、西瓜、南瓜多籽，蘊(yùn)含著人們對(duì)人丁興旺、家族昌盛的期盼。春節(jié)期間，瓊海沿海漁村的“鯉魚(yú)燈鬧春”活動(dòng)，在晚飯后進(jìn)行，常常持續(xù)到半夜。游燈隊(duì)敲鑼打鼓，舞動(dòng)著鯉魚(yú)燈游村，為村民送去新春祝福，祈愿人丁興旺、連年有余。

飲食：青蔥熟蒜“不愁不悶”

吃，是年節(jié)、婚慶等日子的重頭戲之一。八寶粺（bài）和紅糖粿是海南傳統(tǒng)甜品、糕點(diǎn)的代表，在婚宴、壽宴上時(shí)常能看到它們的身影。其中，八寶粺的原料為糯米、冬瓜糖、芝麻等，紅糖粿的原料為糯米粉、紅糖等。這兩種食物都有幸福甜蜜、團(tuán)圓美滿的好寓意。

每逢春節(jié)，白斬雞、紅燒羊、甜酸魚(yú)、“全家?！薄⑽迳?、齋菜煲、水芹炒粉絲、蕎頭炒黃豆腐干等自帶美好寓意的菜肴，是海南人餐桌上的?？?。“無(wú)雞不成年”，白斬雞是海南人過(guò)年的標(biāo)配，什么都可以缺，唯此不可。雞寓吉，魚(yú)寓余，芹寓勤，羊寓喜氣洋洋，“全家?！痹⑹?，五色飯?jiān)⑽骞蓉S登，豆腐干象征金條……道道菜有說(shuō)法，道道菜有吉祥喜慶。

勤勞興家，富貴長(zhǎng)久。羅安明AI制作

齋菜煲是?？谌舜竽瓿跻槐爻缘拿朗?。其食材常選用水芹、甜菜、豆芽、發(fā)菜、粉絲、黃豆腐干、紫茄或西紅柿、青蒜、蕎頭、香菇、黑木耳、花生、腐竹等（通常選其中12種或10種）。這些食材均有好寓意，比如發(fā)菜諧音“發(fā)財(cái)”，腐竹諧音“富足”，等等。陵水人也吃齋菜煲，但食材與?？诘凝S菜煲略有區(qū)別。陵水版齋菜煲的食材通常為南瓜、黃花菜（干）、花生、蔓薯（紫）、粉絲、上架豆（多選紫扁豆）、紫茄、腐竹共8種。花生?也被稱為“長(zhǎng)生果”，寓意健康長(zhǎng)壽；茄子和蕎頭在?海南話中諧音“較”，寓意一年更比一年好；上架豆象征著事業(yè)成功、家庭運(yùn)勢(shì)上升；黃花菜色澤金黃，寓意金玉滿堂；南瓜象征豐收，在海南話中念作“合瓜”，因而又有家庭和睦的寓意。

“青蔥熟蒜，勿炒勿燜”是一句在海南廣為流傳的俗語(yǔ)，既體現(xiàn)了海南人對(duì)食材的理解，又展示了島民幽默樂(lè)觀的一面。做菜時(shí)用蔥，??生食或短時(shí)烹調(diào)，最能發(fā)揮蔥去腥增香、促進(jìn)消化的功效；而蒜煮熟后口感更好。“蔥”在海南話中諧音“昌”“聰”，“蒜”在海南話中諧音“順”“算”，“勿炒勿燜”本來(lái)說(shuō)的是烹飪技巧，但在海南話中諧音“不愁不悶”。因此，“青蔥熟蒜，勿炒勿燜”既有聰明、會(huì)精打細(xì)算，昌盛、順?biāo)斓暮迷⒁?，又有開(kāi)開(kāi)心心、沒(méi)有煩心事的好意頭。

婚俗：制作喜盒、種椰子樹(shù)

婚禮是人一生中最重要的儀式之一，海南各地婚俗中有不少討彩頭的環(huán)節(jié)。定安等地的新娘出嫁時(shí)，由一名伴娘打紅傘護(hù)送，紅傘象征著喜慶和吉祥，也有遮風(fēng)擋雨、一生周全的寓意。在?？谘蛏降貐^(qū)，新娘一般由一位全福長(zhǎng)輩（指父母、配偶、子女都有）打傘護(hù)送進(jìn)門。

在我省民族地區(qū)，新娘出嫁也會(huì)打傘或用草笠遮臉，走在送親隊(duì)伍的中間。瓊中等地還有“跨火盆”的婚俗，儀式常在村口舉行，送新娘的隊(duì)伍要跨過(guò)火盆或火堆方能進(jìn)村，“跨火盆”有驅(qū)邪納福的寓意。瓊北多地至今保留著“壓新床”的風(fēng)俗。婚禮的前一天，為圖吉利，主家會(huì)找一個(gè)七八歲的小男孩，或新郎的未婚兄弟與新郎同睡新床，寓意新床永遠(yuǎn)有兩人同睡，夫妻能白頭偕老，也有早生貴子、人丁興旺的意思。

天佑良緣，鴻運(yùn)當(dāng)頭。羅安明AI制作

椰子樹(shù)是海南的省樹(shù)，也是堅(jiān)韌和生命力的象征。文昌東郊沿海一帶鄉(xiāng)村，新婚夫婦會(huì)共種椰子樹(shù)，表示永結(jié)同心、攜手一生；孩子出生后，夫妻倆會(huì)再種兩棵椰子樹(shù)，祈愿子女健康成長(zhǎng)。東方市八所鎮(zhèn)一帶講軍話的村莊，每次有新人結(jié)婚，新郎家會(huì)砍椰子葉，立于大門兩邊，并于兩葉間拉出橫幅，上題“喜結(jié)良緣”或“永結(jié)同心”。椰子樹(shù)不蔓不枝，有同心同德、忠貞不二的寓意，綠色的椰子葉則象征著夫妻愛(ài)情常青、關(guān)系牢固，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

海南椰雕名家吳名駒制作的結(jié)婚喜盒。王益友供圖

在海口永興、石山、龍?zhí)?、龍泉、龍橋等?zhèn)，人們將老椰殼制成結(jié)婚喜盒，在盒子表面刻囍、百年好合、五世其昌、鸞鳳和鳴、琴瑟和好，以及和合二仙、暗八仙等吉祥文字和圖案。結(jié)婚喜盒，須成雙成對(duì)出現(xiàn)。新人拜堂時(shí)，由一對(duì)全福長(zhǎng)輩開(kāi)盒，然后來(lái)參加婚禮的親人將禮金裝入喜盒中?！昂小迸c“和”“合”諧音，椰子代表旺盛的生命力，用椰殼做的喜盒，是婚禮上需要用到的收納工具，更有著興旺發(fā)達(dá)、財(cái)源滾滾、夫妻合心、家庭和諧的美好寓意，是一個(gè)裝滿祝福和希望的盒子。

漁村：畫“船眼”、拍“頭魚(yú)”

每年8月開(kāi)漁季，在海南瓊海、三亞、臨高等地，漁民們會(huì)舉辦隆重的開(kāi)漁儀式，他們到廟里祭祀海神，感謝大海的無(wú)私給予，也會(huì)登上漁船，在桅桿等處貼上帶有吉祥話語(yǔ)的紅紙條，例如“一帆風(fēng)順”“大吉大利”“主將帥八面威風(fēng)”“先鋒將軍威風(fēng)凜凜”等，祈求平安順?biāo)臁Ｔ诃偤Ｌ堕T鎮(zhèn)，祭祀兄弟公出海儀式已成為非遺展示項(xiàng)目，游客可以現(xiàn)場(chǎng)觀看漁民燒香獻(xiàn)酒，表演具有漁業(yè)特色的節(jié)目。

對(duì)漁民來(lái)說(shuō)，開(kāi)漁后捕的第一網(wǎng)魚(yú)意義非凡，如果捕到東星斑、馬鮫魚(yú)、紅鯛、黑鯧、海鰻、大龍蝦等，就意味著“開(kāi)門紅”。所以，下第一網(wǎng)的任務(wù)通常會(huì)由經(jīng)驗(yàn)豐富、熟悉魚(yú)汛的老漁民完成，他們趕風(fēng)頭、追風(fēng)尾、查水情，然后果斷出手。

競(jìng)拍“頭魚(yú)”是三亞崖州中心漁港的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)?！邦^魚(yú)”有吉祥、豐收的寓意，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)與魚(yú)相關(guān)的商家都盼著以合理價(jià)格拍得“頭魚(yú)”，迎來(lái)“好運(yùn)之年”。與競(jìng)拍“頭魚(yú)”類似的是競(jìng)拍“荔枝王”。2025年6月5日，在海口永興鎮(zhèn)舉辦的火山荔枝王大比拼中，一顆重達(dá)87.68克的“荔枝王”被人以6.8萬(wàn)元的價(jià)格拍得。“荔”與“利”諧音，“荔枝王”形態(tài)飽滿、色澤紅艷、清甜爽口，有著幸福甜蜜、大吉大利的好寓意。

在中國(guó)（海南）南海博物館的展廳里，一些模型船的船頭畫著一雙眼睛。原來(lái)，這叫“船眼”，是傳統(tǒng)漁船的裝飾物，民間言其能“上觀天象下察魚(yú)群”，護(hù)佑漁民出海順利、魚(yú)蝦滿艙。據(jù)了解，以前，稍大一點(diǎn)的漁船，都有“船眼”（也稱“龍目”），但1990年以后，隨著現(xiàn)代化鋼質(zhì)漁船逐漸普及，“船眼”越來(lái)越少。如今，漁船上的通信、導(dǎo)航系統(tǒng)等功能強(qiáng)大，漁民們不再通過(guò)裝飾“船眼”圖吉利、討彩頭，但仍會(huì)在船頭或船尾涂紅漆，一方面是為了防止船生銹，一方面是希望日子過(guò)得紅紅火火。

瓊海潭門一些漁船船頭涂上了紅漆。王益友供圖

裝飾：雕梁畫棟和“蛙哥”酒甕

海南人不僅在生產(chǎn)生活中講究好寓意、好彩頭，也把吉祥美好“固化”在建筑上。?？凇⑽牟?、瓊海一帶的建筑雕刻、灰塑、壁畫，題材廣泛，工藝精湛。其中，就有不少寄托著屋主內(nèi)心美好期待的造型或圖案，比如喜上眉梢、花開(kāi)富貴、竹報(bào)平安、連年有余、事事如意、松鶴延年、鹿鶴同春、一帆風(fēng)順、大展宏圖，還有花鳥(niǎo)瑞獸、瓜果蔬菜等。這些造型或圖案多見(jiàn)于門頭、屋頂、門窗、梁柱、斗拱、閣板、屏風(fēng)、照壁上。

?？谂f州鎮(zhèn)包道村侯家大院，前堂6扇屏風(fēng)的正、背面均有雕花圖案，共36幅，華麗而精致；屏風(fēng)上方橫板還雕著5只倒掛的蝙蝠，寓意五福臨門；檐下兩根方形石柱四棱雕刻竹節(jié)，寓意竹報(bào)平安、節(jié)節(jié)高升；駝橔雕刻裝滿花朵的六面形花籃，寓意花開(kāi)富貴；祖先閣、供桌、太師椅上則有龍鳳戲珠、福祿壽禧（包含蝙蝠、如意、鹿、松、桃、喜鵲等元素），有動(dòng)有靜，栩栩如生。文昌會(huì)文鎮(zhèn)歐村林家宅、鋪前鎮(zhèn)美寶村吳家宅等處，在顯眼位置設(shè)置了大型囍花窗，體現(xiàn)了文昌人對(duì)歡喜、好運(yùn)的追求。

海南黎族同胞喜歡在衣服、頭飾、腰帶等生活用品上繡精美的圖案、紋樣，細(xì)微之處體現(xiàn)了他們對(duì)世界的觀察和內(nèi)心的美好愿望。常見(jiàn)的黎族紋樣有蛙紋、魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、牛紋、鹿紋、葫蘆紋等，其中，蛙紋有人丁興旺的美好寓意，魚(yú)紋象征水源和豐收，鳥(niǎo)紋象征愛(ài)情，鹿紋象征美好吉祥，牛紋代表勤勞持家，葫蘆紋代表保護(hù)和平安。在樂(lè)東黃流鎮(zhèn)新民村容族新的陶作坊，筆者曾看到過(guò)一批甕頸處有青蛙造型的酒甕，也看到了用于制作青蛙造型的木質(zhì)模具。容族新解釋說(shuō)：“我們管這種陶器叫‘蛙哥’，主要是為黎族同胞生產(chǎn)的。清康熙年間，從瓊山龍?zhí)吝w來(lái)的陶匠詹有富便為黎族同胞生產(chǎn)大量的日用陶器，‘蛙哥’酒甕、釀酒罐的形制，就這樣一代一代傳了下來(lái)?！?/p>

押手丁

學(xué)業(yè)有成

澄邁中南部的傳統(tǒng)習(xí)俗，即孩子開(kāi)蒙時(shí)，擇二月丁日，請(qǐng)一個(gè)有文化的人教孩子握筆寫字（俗稱“押手”），以期其學(xué)業(yè)有成。

升房梁

富貴吉祥

在昌江、澄邁等地，以前居民建房會(huì)舉辦升梁儀式，在梁頭貼上寫著“元亨”“利貞”“富貴”等字樣的紅紙，期盼生活富貴吉祥。

洗龍水

平安健康

瓊海、萬(wàn)寧等市縣有端午節(jié)“洗龍水”的習(xí)俗，即將檳榔花、海棠花、香茅等泡在水中洗浴，祈求平安健康

（海南日?qǐng)?bào)）