饒介(?-1367)字介之，號(hào)芥叟，別署醒樵、醒翁、華蓋山著書者、華蓋浮丘先生童子、紫玄洞樵，臨川（在江西省撫州）人。為元末大文人丁復(fù)之婿，爽暢博學(xué)，尤嗜翰墨吟詠。饒介尤善草書，由懷素、張旭上溯晉之二王，寫得圓融暢朗，骨力清勁，十分飄逸，興得使轉(zhuǎn)之法。饒介為翰林院應(yīng)奉時(shí)，在書法上受到康里巙巙親授，成為其最重要的傳承人。他以草為主，間以行書，線條流暢，收放自如，風(fēng)流瀟灑，清麗多姿，生動(dòng)自然。饒氏之書比之乃師子山，雖少了些勁捷駿逸，則增加了不少點(diǎn)畫變化及筆法內(nèi)涵，更加耐人尋味。饒介書法對(duì)明代的吳門書風(fēng)影響很大，明初書壇的“二宋”宋克、宋廣均出自其門下，后來(lái)的吳門書派的代表人物文徵明、祝允明也深受他的影響。

釋文：

巍巍大山高，瀰瀰長(zhǎng)河流。人生百歲間，有樂(lè)亦有憂。蔥蔥陵上槿，朝華夕已休。俶載向南畝，歲乃亦有秋。少壯在努力，老大且

偃息。偃息安此生，此生須有成。努力再在少，老死終無(wú)名。（第二則）滔滔川上水，冪冪堤邊草。行行遠(yuǎn)方客，歷歷山下道。道遠(yuǎn)行易

疲嚴(yán)（點(diǎn)去），白日坐以（文集作已）馳。無(wú)憂白日暮，只恐嚴(yán)霜垂。日暮行復(fù)朝，嚴(yán)霜草以凋。中谷有道士顏顏色常鮮好。

被以松柏葉，啖以靈藥草。守氣存谷神，后天可難老。授以（文集作我）鴻素書，相期青雲(yún)表。眾人不盡聞，安能

不枯槁。神農(nóng)遺世經(jīng)，粒（文集作榖）食烝民寶。（第三則）物生天地中，萬(wàn)形同一鈞。小大各自齊，聚散常相因。高岸忽為谷，滄海亦飛塵。

弱質(zhì)非金石，誰(shuí)能獨(dú)久存。生世六七十，遠(yuǎn)（文集作永）者近（文集作僅）百年。相去幾何許？等死焉足論。仙人莊子休，為君頗開陳。

（第四則）南都有磌人，佼佼傾城姿。纖手奉機(jī)杼，文錦粲光輝。天生絕代才，舉世宜付仰。上為藻與火，下為□與緯。

上方多蛾眉，語(yǔ)永不可之。偃仰城市間，為人作裳衣。太息撫五彩，唐虞眇欲期。

聲明：此文版權(quán)歸原作者所有，若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益，您可留言與我們?nèi)〉寐?lián)系，我們核實(shí)過(guò)后將及時(shí)進(jìn)行處理。