印度人說：世界就是一個(gè)巨大的廁所。

廣州某個(gè)街頭，一位印度老哥在光天化日當(dāng)街脫褲蹲下，把馬路牙子當(dāng)自家?guī)昧耍?/p>

以為黑人已經(jīng)夠夸張了，見識(shí)到了印度人，猶如小巫見大巫。

就這樣在大街上釋放天性，一個(gè)人需要多強(qiáng)大的心理屏蔽機(jī)制，才能無視周圍數(shù)百雙詫異的眼睛？

不得不說廣州人是真能忍啊。

開放是好事，但是入門的篩子若是漏成這樣，這“國際化”的味道，未免也太沖了點(diǎn)。

印度人的操作，真的很神奇：好好的公共環(huán)境，總有人非要隨地大小便、亂扔垃圾，把恒河當(dāng)巨型污水池用。

講究衛(wèi)生的人受不了搬走了，他們反而覺得“看，這兒歸我們了”。

之前還有三名印度人把廬山五老峰的溪谷當(dāng)成了自家的恒河。

網(wǎng)上有段視頻拍到，有三名印度游客在廬山的五老峰，直接脫了衣服跳進(jìn)溪谷里洗澡。

岸邊還放著他們的肥皂盒和香皂。他們看起來旁若無人，玩得很放松，還拿了岸邊的救生圈在溪水里嬉戲。

我們花了幾十年時(shí)間治理河流、保護(hù)環(huán)境，就這樣讓三哥給污染了。

加拿大更是深受其害，之前加拿大海灘也有印度人當(dāng)場(chǎng)拉屎......

一個(gè)女生在海邊遛彎，看見一個(gè)印度人在海灘邊上，挖了個(gè)洞大便。他還算講究，知道要挖個(gè)坑。

在網(wǎng)上曝光之后，印度媒體還說：你們這是種族歧視。

現(xiàn)在的加拿大隨處可見的并不是本地居民，而是移居過來的印度人。加拿大還有了個(gè)新名字：“印拿大”！

之前城里有“印度街”，現(xiàn)在直接成了“印度區(qū)”“印度市”……。

現(xiàn)在印度裔在加拿大的情況是：根據(jù)最新的數(shù)據(jù)，人數(shù)大約有500萬，占全國總?cè)丝诘?2%，妥妥坐上了第一大移民群體的交椅。

繼續(xù)這樣發(fā)展的話，10年內(nèi)加拿大人將在自己國家里變成少數(shù)民族。

中國會(huì)不會(huì)是下一個(gè)被印度人盯上的國家？

話說回來，三哥隨地大小便的新聞層出不窮，拉遍了全世界。

印度人為什么熱衷于隨地大小便呢？

在很多印度人的傳統(tǒng)觀念里，家是神圣潔凈的，而排泄物是“不潔”的。把廁所（特別是傳統(tǒng)的旱廁）建在家里，就像把“污穢”請(qǐng)進(jìn)了家門。

所以印度人覺得，去野外解決是天經(jīng)地義、更“潔凈”的方式。

而且印度公共廁所可以說是“地獄模式”：

在人口稠密的貧民窟，可能上千人才有一個(gè)公廁。還維護(hù)跟不上，經(jīng)常是污水橫流、無處下腳、臭氣熏天。

一個(gè)又臟又臭、排隊(duì)半小時(shí)的廁所，和一個(gè)相對(duì)開闊、空氣流通的野外，三個(gè)絕對(duì)會(huì)毫不猶豫地選擇后者。

越不用，廁所的維護(hù)投入就越少；廁所環(huán)境越差，大家就越不想用。

還有人說：三哥甚至都不擦一下。

三哥一般是左手擦屁股，右手吃飯，至于衛(wèi)生紙？他們根本不需要。在印度衛(wèi)生紙根本就賣不出去。

可以說這就是印度人的經(jīng)典套路。

這些人的存在，會(huì)讓本地人的道德水平下降，環(huán)境變臟，治安變差，形象受損，老百姓的生活各方面都受影響。

這種情況讓本地人慢慢習(xí)慣生活變?cè)?、道德底線降低，最后接受自己越來越像印度低種姓群體的處境。