春節(jié)臨近，年貨市場熱鬧非凡。煙酒茶糖不再是唯一主角，承載著千年文脈與實用價值的非遺好物正以鮮活姿態(tài)“飛入尋常百姓家”，解鎖不一樣的“新年味”。精致的龍泉青瓷毛衣鏈、融入剪紙工藝的實用隔熱墊、棕櫚葉編成的各種栩栩如生的動物擺件……昔日陳列在展柜里的非遺技藝，如今悄然出現(xiàn)在日常生活場景，讓年味多了幾分文化韻味。

非遺“潮”起來 老手藝點亮生活日常

“做一只蝴蝶需要三天，抽脛、刨平、扭形、定型，每一步都得憑手感，沒有機器和模具能替代?！痹谥袊に嚸佬g館“過年——丙午春節(jié)主題展”上，長沙棕葉編傳承人王仲平的攤位前圍滿了游客。她手中的棕櫚葉在指尖靈活翻飛，不一會兒就勾勒出昆蟲的雛形，展翅的蝴蝶、跳躍的螞蚱栩栩如生，既有觀賞價值，又適合作為年貨送禮。王仲平已堅守這門手藝20余年，她說：“小時候耳濡目染跟著家里人學，最開始編床墊、草帽等生活用品，現(xiàn)在改編螞蚱、蜻蜓這些小玩意，孩子們喜歡，過年擺在家里也喜氣?！?/p>

圖為長沙棕葉編傳承人王仲平為消費者介紹自己編織的作品。

非遺的生命力，在于與生活無縫銜接。北京聯(lián)合大學藝術學院副教授楊慧子表示，非遺承載著祖先的文化密碼，蘊藏著獨特的美學、技藝與智慧。如何破譯它，并將其轉化為打動人心的文創(chuàng)產品、生活用品，無縫融入日常生活至關重要。記者在國家圖書館文創(chuàng)館的“天涯市集·非遺新生”現(xiàn)場看到，楊慧子帶領學生團隊創(chuàng)作的各類作品將非遺技藝巧妙地融入到生活物件中，讓人眼前一亮：采用剪紙工藝做的毛氈窗花，既能裝飾窗臺也可作餐桌隔熱墊；印有小馬圖案的包袱布，兼具桌布功能與小物件收納用途。此外，還有絨花制成的胸針、發(fā)飾、書簽等日用品，以及應景新年的燈籠系列、鞭炮系列文創(chuàng)，均深受消費者青睞。

為了讓市民深度參與，攤位旁邊還設置了互動體驗區(qū)?！敖q花的制作工序較為繁瑣，我們選取了核心的拴銅絲環(huán)節(jié)，讓大家親自動手制作，直觀感受這項傳統(tǒng)非遺技藝的魅力?！眻F隊成員王倩倩介紹。剛結束體驗的程女士頗有感觸地說：“這項技藝遠比想象中難，并不是簡單一扭一綁就可以完成的，需要足夠的耐心和扎實的功夫。”

圖為消費者正在體驗絨花制作中的拴銅絲環(huán)節(jié)。

匠心傳文脈 非遺年貨承載千年智慧

在向實用轉型的同時，非遺的文化內核也從未褪色。記者在日前北京舉行的多個春節(jié)主題展上看到，每一件非遺年貨都承載著古老的智慧和哲思，在滿足實用需求的同時，傳遞著深厚的文化底蘊。

在中國工藝美術館“過年——丙午春節(jié)主題展”上，一款非遺六合枕便將文化內涵藏于細節(jié)之中。六合枕制作技藝傳承人于鉑告訴記者，六合枕的設計暗藏“天人合一”的智慧?！吧舷聻樘斓?，四面為東南西北，合稱‘六合’，孔孔相通寓意會通天下?！庇阢K拿起一個六合枕介紹道，其六面24個花心對應二十四節(jié)氣，金絲織錦緞上“福壽山海”花紋延續(xù)“圖必有意，意必吉祥”的傳統(tǒng)，承載著對使用者福壽綿長的美好祈愿。

圖為游客正在體驗曹雪芹風箏扎糊繪畫。

不同于枕頭，風箏則是“以器載道”的典范?！帮L箏不只是用來娛樂的飛行器物，它的每根骨架、每筆繪畫都蘊含做人做事的哲理?！辈苎┣埏L箏文化中心工作人員劉忠萍（師從曹氏風箏傳承人吳同泰）指著沙燕風箏向記者介紹，擬人化的“沙燕家族”藏著處世智慧：肥燕“兩目凝神須下視”，隱喻成熟之人“反求諸己”的自省之心；比翼燕眼睛“互看又互不看”，傳遞夫妻相處“守七放三”的空間之道，其胸口的并蒂牡丹則象征“夫妻同心”；雛燕眼睛向上看，暗喻“父母是孩子第一任教師”的理念。

作為擁有兩千多年歷史的“飛行物鼻祖”，風箏的骨架更是暗藏玄機。劉忠萍拿起制作風箏的兩根骨架說：“骨架是風箏的靈魂，一橫一豎的十字交叉結構，是古人在長期實踐中摸索出的宇宙規(guī)律與力學智慧。”

曹雪芹風箏團隊始終將傳統(tǒng)文化內核與現(xiàn)代手工技藝深度綁定，帶著風箏走進校園、社區(qū)開展布展與宣講活動，詳細講解扎糊訣、畫訣中的技藝口訣與文化隱喻——比翼燕胸口的并蒂牡丹為何不能畫滿、雛燕的眼神為何要向上、肥燕的身材比例為何需契合成熟男子的魁梧形態(tài)？“懂了文化再做風箏，感覺完全不一樣?！眲⒅移颊f，“我們在中國人民大學附屬中學西山學校、北京大學附屬中學石景山學校等多所院校開設了一年制風箏課程，讓學生不僅學會了扎制風箏骨架，更通過風箏里的故事，領悟自省、感恩等處世之道?！?/p>

從校園到海外 非遺傳承多點開花煥生機

非遺的走俏，離不開多元化傳承的支撐。從校園課堂到社區(qū)講座，從國內市集到海外講臺，老手藝正通過各種方式扎根生長，讓文化基因代代相傳。

“夫妻鬧矛盾，我們就去社區(qū)講比翼燕的故事，傳遞包容相處的道理；小學生出現(xiàn)叛逆情緒，我們就講肥燕和雛燕的關系，引導孩子理解感恩的意義。”劉忠萍告訴記者，多年來，團隊經(jīng)常走進校園、社區(qū)、文化中心等地開展非遺傳播活動，每次活動都會帶著真實的風箏布展，“空講理論大家沒感覺，得讓大家親眼看到、親手摸一摸，才能真正感受非遺的獨特魅力?！?/p>

圖為攤主正在做“馬”字剪紙。

“非遺進校園”則為老手藝傳承注入鮮活的年輕力量。在高校，楊惠子牽頭成立絨花興趣小組，帶領熱愛非遺的學生系統(tǒng)學習挑色、梳絨、栓拍子、打尖、傳花（組裝）等完整技藝流程。研究文創(chuàng)與手工藝設計的研究生王倩倩便因這份對非遺的熱愛，專注探索絨花技藝的生活化轉化，將自己設計的絨花日用品推向市場，用年輕人的視角與審美為老手藝注入全新活力。

此外，非遺傳承的腳步還延伸到了海外。王仲平長期擔任大中小學“非遺進校園”教學工作，還通過馬來西亞、阿聯(lián)酋等國家舉辦的文化交流活動向海外學生傳授棕編技藝，讓棕櫚葉做的非遺好物成為跨文化交流的紐帶。“教學過程中，海外學生都對棕編技藝表現(xiàn)出濃厚興趣，這也讓我更加堅信，這是中國非遺走向世界、講好中國故事的重要途徑?！蓖踔倨秸f。

從枕著入眠的六合枕，到傳遞哲思的沙燕風箏，非遺正以多元姿態(tài)融入春節(jié)及日常生活場景。這些老手藝不僅為市場注入了文化活力，更實現(xiàn)了傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代生活的完美契合。當更多非遺好物出現(xiàn)在餐桌、床頭、窗臺，這個春節(jié)的年味便多了幾分文化的厚度與溫度，而那些藏在器物里的智慧與匠心，也在這份熱鬧與堅守中得以生生不息、代代相傳。

文|攝 記者 胡靜 □ 陳躍佳