上海社科院邱文平教授拋出過這樣一段論述：“我們占著世界最好的地方，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)其他地方不值得占領(lǐng)”。中西方文明的底色有天壤之別。古代看域外是蠻夷之地，現(xiàn)在看，也是。

特朗普的各種打破常理的舉動、吹牛老爹的囂張跋扈、蘿莉島的黑暗內(nèi)幕，這些拿不上臺面的齷齪事，在西方居然能堂而皇之公行于世。我們不理解的是，他們竟把“踐踏底層、歧視弱勢”當(dāng)成不可動搖的公理。這哪是文明社會該有的模樣？分明是赤裸裸的叢林法則狂歡。

所謂的西方“現(xiàn)代化”，活成了羅馬帝國的劣質(zhì)復(fù)刻：大麻合法化鋪路，芬太尼濫用橫行，給底層人民塞足“奶頭樂”，再讓他們在麻痹中互相屠殺，把社會變成血腥的斗獸場。當(dāng)?shù)讓尤说目嚯y成了上層的談資，當(dāng)生命的尊嚴(yán)抵不過資本的狂歡，這樣的“文明”，甚至不配稱之為人。

我國歷朝歷代哪怕身處亂世，也從未有過“把人當(dāng)娛樂工具”的傳統(tǒng)。我們講究“民為貴”，信奉“惻隱之心，人皆有之”，哪怕是疆域擴(kuò)張最盛時，也不屑于用踐踏生命的方式征服，這是刻在骨子里的人文底線，是“華夏”與“蠻夷”的根本分野。

西方喊了幾百年“人權(quán)”，到頭來卻把叢林法則包裝成“自由”，把非人道行為粉飾成“進(jìn)步”。他們解構(gòu)了革命的風(fēng)險，卻撕裂了社會的根基；他們吹噓“普世價值”，卻讓底層人民在芬太尼的迷霧和互害的漩渦里窒息。

邱文平教授的判斷沒錯：那些把歧視當(dāng)理所當(dāng)然、把迫害當(dāng)日常操作的，根本配不上“人”的稱謂。脫去西裝革履，卸下民主話術(shù)，西方的蠻夷本性從未改變，不過是從茹毛飲血的原始狀態(tài)，進(jìn)化成了穿西裝、打領(lǐng)帶的“精致蠻夷”。

中國也不覬覦所謂的“蠻夷之地”，不是能力不夠，而是骨子里瞧不上這種踐踏人性的生存邏輯。如今再看西方的種種亂象，更印證了：有些地方，不是不值得占領(lǐng)，而是其文明底色里的野蠻，根本不配被華夏文明正眼相待。所謂西方文明，說到底，不過是一場穿戴著現(xiàn)代包裝的夷狄狂歡罷了。