最近，“牢A”爆火，首先是因?yàn)樗谥屏恕懊绹?guó)斬殺線”的說(shuō)法。

不管“美國(guó)斬殺線”說(shuō)法成立不成立，我個(gè)人都覺(jué)得沒(méi)必要對(duì)這說(shuō)法太在意太熱衷。

為什么非得要和別人比呢？比恰恰是不自信的變現(xiàn)，也是阿Q心態(tài)。

如我之前文章所言，《阿Q正傳》里面的阿Q精神勝利法內(nèi)涵豐富，它至少有五個(gè)特征：比過(guò)去、比未來(lái)、自以為是、自輕自賤、自我安慰。

其中，和別人比就是最典型的特征，包括比慘，如阿Q和王胡比身上的虱子誰(shuí)多。

而精神勝利法的本質(zhì)是自我麻醉，通過(guò)和別人比獲得優(yōu)越感進(jìn)而自我麻醉。

所以，精神勝利法要不得，對(duì)“美國(guó)斬殺線”說(shuō)法的熱衷（我說(shuō)的是熱衷）就是精神勝利法，我們還是多睜眼看看現(xiàn)實(shí)吧。

而“牢A”最近又造留美女生的黃謠，說(shuō)什么在美國(guó)的中國(guó)女留學(xué)生被白男視為“理想的狩獵對(duì)象”，私生活混亂……

對(duì)此熱衷背后其實(shí)也反映了阿Q心態(tài)，即阿Q對(duì)小尼姑所言的“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”如果自己得不到便造謠讓別人也得不到甚至毀掉。

這還反映了阿Q欺軟怕硬的心態(tài)，造謠留美女生便像阿Q欺負(fù)小尼姑一樣都屬于“弱者，抽刃向更弱者”。

如果說(shuō)阿Q精神勝利法是“個(gè)人的自大”，那對(duì)“牢A”說(shuō)法追捧或許是魯迅批判的“合群的愛(ài)國(guó)的自大”，這兩種自大都要不得。

這說(shuō)的是“牢A”熱背后的阿Q，至于“牢A”本人之所以炮制那些說(shuō)法或許是為了投機(jī)，這也是阿Q的做法，阿Q本質(zhì)上就是一個(gè)投機(jī)的賭徒。

在《阿Q正傳》中投機(jī)的阿Q最終投機(jī)失敗被殺，而“牢A”會(huì)怎樣呢？

《阿Q正傳》發(fā)表一百多年了，如今的阿Q多乎哉？

濤哥俺最大的無(wú)奈是推介自己的書，我花十年時(shí)間寫了《魯迅的朋友圈》，全面系統(tǒng)深入書寫了魯迅與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子，以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無(wú)力讓更多人看見(jiàn)，還請(qǐng)大家多多支持指教：

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